Das Andere sagen: Studien zu Martin Heidegger und seinem WerkLIT Verlag Münster, 2004 - Всего страниц: 356 |
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Стр. 6
... kommen " . ( SU 10 ) Und dann wieder " deutsches Schicksal " . Da mein- ten die Nationalsozialisten wohl : Da spricht einer der Unseren . Dabei hatte der Seinsdenker aber verschwiegen , daß er das deutsche Schicksal in der Be- stimmung ...
... kommen " . ( SU 10 ) Und dann wieder " deutsches Schicksal " . Da mein- ten die Nationalsozialisten wohl : Da spricht einer der Unseren . Dabei hatte der Seinsdenker aber verschwiegen , daß er das deutsche Schicksal in der Be- stimmung ...
Стр. 18
... kommen Freiheit ( WM 188 f ) , Offenbarkeit des Seienden im Ganzen ( WM 190 ) , Verbor- genheit und Entbergung ( WM 191 ) überein . Durch diese Merhdeutigkeit geht die Wendung " Wesen der Wahrheit " immer hindurch . Die historische ...
... kommen Freiheit ( WM 188 f ) , Offenbarkeit des Seienden im Ganzen ( WM 190 ) , Verbor- genheit und Entbergung ( WM 191 ) überein . Durch diese Merhdeutigkeit geht die Wendung " Wesen der Wahrheit " immer hindurch . Die historische ...
Стр. 29
... kommen in dem ' Gespräch mit einem Japaner ' die Gesprächspartner auf die Sache des Denkens bei Heidegger zu sprechen . Die sich daran anschließende Bemerkung des Japaners ( J ) und die Antwort des Fragenden ( F ) alias Heidegger geben ...
... kommen in dem ' Gespräch mit einem Japaner ' die Gesprächspartner auf die Sache des Denkens bei Heidegger zu sprechen . Die sich daran anschließende Bemerkung des Japaners ( J ) und die Antwort des Fragenden ( F ) alias Heidegger geben ...
Стр. 32
... kommen nur allgemeinverständliche Worte vor . Dennoch bergen sie einen Sinreichtum , der sich erst offenbart , wenn wir sie aus dem ganzen Denken Heideggers auslegen . Das " In Wahrheit " heißt zunächst selbstredend tatsächlich . Aber ...
... kommen nur allgemeinverständliche Worte vor . Dennoch bergen sie einen Sinreichtum , der sich erst offenbart , wenn wir sie aus dem ganzen Denken Heideggers auslegen . Das " In Wahrheit " heißt zunächst selbstredend tatsächlich . Aber ...
Стр. 33
... kommen nie zu Gedanken . Sie kommen zu uns . " [ ErfD 11 ] ) Nun scheint es , als sei der Mensch in der Sicht Heideggers nur eine Ma- rionette des Seins . Andererseits gibt er uns zu verstehen , daß er den Menschen höher achtet als die ...
... kommen nie zu Gedanken . Sie kommen zu uns . " [ ErfD 11 ] ) Nun scheint es , als sei der Mensch in der Sicht Heideggers nur eine Ma- rionette des Seins . Andererseits gibt er uns zu verstehen , daß er den Menschen höher achtet als die ...
Содержание
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Zwei Exkurse | 91 |
II Friedensfreunde in der deutschen Geistesgeschichte | 99 |
23 In der Zeit des Rektorats | 163 |
III Zur Methodik der HeideggerKritiker V Parias und | 189 |
24 Nach der Niederlegung des Rektorats | 214 |
Ein Vorbegriff des Seinsdenkens | 243 |
32 Das Seinsdenken und die Überlieferung | 258 |
33 Ein Aufriß des Seins | 270 |
4 Zum Abschluß | 353 |
22 Die Rektoratsrede als Kampfansage gegen den Hitlerismus in den Formen des anderen Sagens | 115 |
Часто встречающиеся слова и выражения
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Популярные отрывки
Стр. 48 - When he himself might his quietus make With a bare bodkin ? who would fardels bear, To grunt and sweat under a weary life, But that the dread of something after death, The undiscovered country from whose bourn No traveller returns, puzzles the will And makes us rather bear those ills we have Than fly to others that we know not of?
Стр. 48 - But that the dread of something after death, The undiscover'd country from whose bourn No traveller returns, puzzles the will, And makes us rather bear those ills we have Than fly to others that we know not of?
Стр. 169 - Denn unfühlend Ist die Natur: Es leuchtet die Sonne Über Bös' und Gute, Und dem Verbrecher Glänzen, wie dem Besten, Der Mond und die Sterne. Wind und...
Стр. 91 - Barbaren von alters her, durch Fleiß und Wissenschaft und selbst durch Religion barbarischer geworden, tiefunfähig jedes göttlichen Gefühls, verdorben bis ins Mark zum Glück der heiligen Grazien, in jedem Grad der Übertreibung und der Ärmlichkeit beleidigend für jede gutgeartete Seele, dumpf und harmonielos, wie die Scherben eines weggeworfenen Gefäßes - das, mein Bellarminl waren meine Tröster. Es ist ein hartes Wort und dennoch sag' ich's, weil es Wahrheit ist: Ich kann kein Volk mir...
Стр. 61 - Wenn es noch Probleme genug enthält, indem, der Welt- und Menschengeschichte gleich, das zuletzt aufgelöste Problem immer wieder ein neues aufzulösendes darbietet, so wird es doch gewiß denjenigen erfreuen, der sich auf Miene, Wink und leise Hindeutung versteht. Er wird sogar mehr finden, als ich geben konnte.
Стр. 15 - Wenn jemand Wort und Ausdruck als heilige Zeugnisse betrachtet und sie nicht etwa, wie Scheidemünze oder Papiergeld, nur zu schnellem, augenblicklichem Verkehr bringen, sondern im geistigen Handel und Wandel als wahres Äquivalent ausgetauscht wissen will...
Стр. 92 - Menschenfeinde friedlich, wie die Kinder, sind - wenn selbst die Raupe sich beflügelt und die Biene schwärmt, so bleibt der Deutsche doch in seinem Fach und kümmert sich nicht viel ums Wetter! Aber du wirst richten, heilige Natur! Denn, wenn sie nur bescheiden wären, diese Menschen, zum Gesetze nicht sich machten für die Bessern unter ihnen!
Стр. 108 - Man steht am Fenster, trinkt sein Gläschen aus Und sieht den Fluß hinab die bunten Schiffe gleiten; Dann kehrt man abends froh nach Haus, Und segnet Fried
Стр. 93 - Wo aber so beleidigt wird die göttliche Natur und ihre Künstler, ach! da ist des Lebens beste Lust hinweg, und jeder andre Stern ist besser denn die Erde. Wüster immer, öder werden da die Menschen, die doch alle...
Стр. 155 - Welt, und wenn das Reich der Finsternis mit Gewalt einbrechen will, so werfen wir die Feder unter den Tisch und gehen in Gottes Namen dahin, wo die Not am größten ist, und wir am nötigsten sind.