Das Andere sagen: Studien zu Martin Heidegger und seinem WerkLIT Verlag Münster, 2004 - Всего страниц: 356 |
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Стр. 26
... Frage der Zeit , wann die Vereinigten Staaten mit eigenen Gruppen in Europa eingreifen wür- den . Dieser noch unverbrauchten Großmacht konnte das fast erschöpfte Reich gewiß nicht mehr lange standhalten . Damals wurde vereinzelt im Volk ...
... Frage der Zeit , wann die Vereinigten Staaten mit eigenen Gruppen in Europa eingreifen wür- den . Dieser noch unverbrauchten Großmacht konnte das fast erschöpfte Reich gewiß nicht mehr lange standhalten . Damals wurde vereinzelt im Volk ...
Стр. 29
... Frage nach dem Sinn von ' Sein ' " ( SuZ 1 ) erbringen . Es war also eine vorbereitende Abhandlung ; die Eröterung des Sinnes von ' Sein ' wurde noch zurück - gehalten . Verhaltenheit zeigt sich auch darin , daß in dem ganzen Werk keine ...
... Frage nach dem Sinn von ' Sein ' " ( SuZ 1 ) erbringen . Es war also eine vorbereitende Abhandlung ; die Eröterung des Sinnes von ' Sein ' wurde noch zurück - gehalten . Verhaltenheit zeigt sich auch darin , daß in dem ganzen Werk keine ...
Стр. 43
... Frage nach der Technik " finden sich herkömmliche folgerichtige Passagen und Gedankensprünge . So stoßen wir auf streng berich- tende Passagen wie diejenige , die mit den Worten anhebt : " Seit Jahrhunder- ten lehrt die Philosophie , es ...
... Frage nach der Technik " finden sich herkömmliche folgerichtige Passagen und Gedankensprünge . So stoßen wir auf streng berich- tende Passagen wie diejenige , die mit den Worten anhebt : " Seit Jahrhunder- ten lehrt die Philosophie , es ...
Стр. 46
... Frage . " ( EM 15 ) Diese zwei Sätze sind ein Meis- terstück Heidegger'scher Anspielungskunst . Die Frage erinnert zunächst an Leibniz . Dieser Metaphysiker hatte in sei- nen “ Principes de la nature et de la grace " so formuliert ...
... Frage . " ( EM 15 ) Diese zwei Sätze sind ein Meis- terstück Heidegger'scher Anspielungskunst . Die Frage erinnert zunächst an Leibniz . Dieser Metaphysiker hatte in sei- nen “ Principes de la nature et de la grace " so formuliert ...
Стр. 47
... Frage zum Ausdruck : " Woher kommt es , daß überall das Seiende den Vorrang hat und jegliches ' ist ' für sich ... Frage " Warum ist überhaupt Seiendes und nicht vielmehr Nichts ? " und der Zusatz " Das ist die Frage " haben einen ...
... Frage zum Ausdruck : " Woher kommt es , daß überall das Seiende den Vorrang hat und jegliches ' ist ' für sich ... Frage " Warum ist überhaupt Seiendes und nicht vielmehr Nichts ? " und der Zusatz " Das ist die Frage " haben einen ...
Содержание
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14 | |
28 | |
58 | |
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69 | |
Zwei Exkurse | 91 |
II Friedensfreunde in der deutschen Geistesgeschichte | 99 |
23 In der Zeit des Rektorats | 163 |
III Zur Methodik der HeideggerKritiker V Parias und | 189 |
24 Nach der Niederlegung des Rektorats | 214 |
Ein Vorbegriff des Seinsdenkens | 243 |
32 Das Seinsdenken und die Überlieferung | 258 |
33 Ein Aufriß des Seins | 270 |
4 Zum Abschluß | 353 |
22 Die Rektoratsrede als Kampfansage gegen den Hitlerismus in den Formen des anderen Sagens | 115 |
Часто встречающиеся слова и выражения
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Популярные отрывки
Стр. 48 - When he himself might his quietus make With a bare bodkin ? who would fardels bear, To grunt and sweat under a weary life, But that the dread of something after death, The undiscovered country from whose bourn No traveller returns, puzzles the will And makes us rather bear those ills we have Than fly to others that we know not of?
Стр. 48 - But that the dread of something after death, The undiscover'd country from whose bourn No traveller returns, puzzles the will, And makes us rather bear those ills we have Than fly to others that we know not of?
Стр. 169 - Denn unfühlend Ist die Natur: Es leuchtet die Sonne Über Bös' und Gute, Und dem Verbrecher Glänzen, wie dem Besten, Der Mond und die Sterne. Wind und...
Стр. 91 - Barbaren von alters her, durch Fleiß und Wissenschaft und selbst durch Religion barbarischer geworden, tiefunfähig jedes göttlichen Gefühls, verdorben bis ins Mark zum Glück der heiligen Grazien, in jedem Grad der Übertreibung und der Ärmlichkeit beleidigend für jede gutgeartete Seele, dumpf und harmonielos, wie die Scherben eines weggeworfenen Gefäßes - das, mein Bellarminl waren meine Tröster. Es ist ein hartes Wort und dennoch sag' ich's, weil es Wahrheit ist: Ich kann kein Volk mir...
Стр. 61 - Wenn es noch Probleme genug enthält, indem, der Welt- und Menschengeschichte gleich, das zuletzt aufgelöste Problem immer wieder ein neues aufzulösendes darbietet, so wird es doch gewiß denjenigen erfreuen, der sich auf Miene, Wink und leise Hindeutung versteht. Er wird sogar mehr finden, als ich geben konnte.
Стр. 15 - Wenn jemand Wort und Ausdruck als heilige Zeugnisse betrachtet und sie nicht etwa, wie Scheidemünze oder Papiergeld, nur zu schnellem, augenblicklichem Verkehr bringen, sondern im geistigen Handel und Wandel als wahres Äquivalent ausgetauscht wissen will...
Стр. 92 - Menschenfeinde friedlich, wie die Kinder, sind - wenn selbst die Raupe sich beflügelt und die Biene schwärmt, so bleibt der Deutsche doch in seinem Fach und kümmert sich nicht viel ums Wetter! Aber du wirst richten, heilige Natur! Denn, wenn sie nur bescheiden wären, diese Menschen, zum Gesetze nicht sich machten für die Bessern unter ihnen!
Стр. 108 - Man steht am Fenster, trinkt sein Gläschen aus Und sieht den Fluß hinab die bunten Schiffe gleiten; Dann kehrt man abends froh nach Haus, Und segnet Fried
Стр. 93 - Wo aber so beleidigt wird die göttliche Natur und ihre Künstler, ach! da ist des Lebens beste Lust hinweg, und jeder andre Stern ist besser denn die Erde. Wüster immer, öder werden da die Menschen, die doch alle...
Стр. 155 - Welt, und wenn das Reich der Finsternis mit Gewalt einbrechen will, so werfen wir die Feder unter den Tisch und gehen in Gottes Namen dahin, wo die Not am größten ist, und wir am nötigsten sind.