Очерки русской народной словесности: Былины. т. 3. Былины и исторические песниТ-во И. Д. Сытина, 1897 |
Другие издания - Просмотреть все
Часто встречающиеся слова и выражения
Алеша Батыя безъ богатыря болѣе былевой былинахъ былины былъ Василій Веселовскій вмѣстѣ Вольги вопросъ встрѣчается всѣ всѣхъ вѣка вѣроятно гдѣ Гильфердингъ говоритъ говорить города губерніи Далѣе Добрыня другихъ другой Дунай Дуная Дѣйствительно ему жены записи затѣмъ здѣсь Иванъ извѣстно изъ имени имъ имѣетъ имя исторіи ихъ какъ Кирши Данилова Кирѣевскій Кіеву Кіевъ Кіевѣ князя князя Владимира коня который которыхъ къ лѣтъ Микулы мнѣ можетъ можно Муромца мѣста мѣсто надъ названіе намъ напримѣръ насъ нашего нимъ нихъ новгородской нѣкоторыхъ нѣкоторыя нѣсколько нѣтъ объ Иванѣ объ Ильѣ одинъ одной онъ отъ подъ послѣ происхожденія пѣсенъ пѣсни пѣснѣ пѣсня разсказа редакціи Россіи Рыбниковъ Садко самъ своего Святогора себѣ силу скаго сказанія сказителей сказки скоморохи слагатель слова сложенія случаѣ слѣдуетъ содержаніе Соловья старины сына сынъ сюжета сюжетовъ такъ такъ какъ Тамъ тому томъ тотъ ты тѣмъ тѣхъ ХІІІ царя части чемъ черты Чурилова Чурилы чѣмъ ѣдетъ эпической эпоса эпосѣ этимъ этихъ этомъ этотъ является
Популярные отрывки
Стр. 11 - Но, чтобы существовать, крестьянинъ долженъ соединять съ этимъ и всевозможные друпе заработки: потому никто не ограничивается одниыъ хл'Ьбопашествомъ и рыболовствомъ; кто занимается въ свободное время какимъ-нибудь деревенскимъ ремесломъ, кто идетъ въ извозъ къ Белому морю...
Стр. 178 - Что не скачен ли жемчуг рассыпаются, У оратая глаза да ясна сокола, А брови у него да черна соболя. У оратая сапожки зелен сафьян: Вот шилом пяты, носы востры, Вот под пяту — пяту воробей пролетит, Около носа хоть яйцо прокати.
Стр. 180 - К1евъ-градъ за щитомъ весь взять, А Божьи церкви на дымъ спустить И почестны монастыри разорить. А втапоры Волхъ онъ догадливъ былъ: Со всею дружиною хороброю Ко славному царству Индийскому Тутъ же съ ними во походъ пошелъ.
Стр. 318 - Батый посла по мурзы и по князи ордынские и по санчакбеи, и начаша дивитися храбрости и крепости и мужеству. Они же рекоша царю: «мы со многими цари во многих землях на многих бранях бывали, а таких удальцов и резвецов не видали, ни отци наши возвестиша нам.
Стр. 318 - В-вры крист!янсюя есвъ1, раби великаго князя Юрья Ингоревича Резанскаго, а отъ полку Еупат!ева Коловрата, посланы отъ князя Ингваря Ингоревича Резанскаго тебя сильна царя почтити и честно проводите, и честь тоб'Б воздати, да не подиви, царю, не усп-ввати наливати чашу на великую...
Стр. 235 - Поведешь по двору княженецкому; „Взд'Ьнь на себя шубу соболиную, „Да котора шуба въ три тысячи, „Пуговки въ пять тысячей; „Поведешь по двору княженецкому, „А стану де я, бурка, передомъ ходить, „Копытами за шубу посапывати...
Стр. 10 - ... либо разсказываетъ словами ; но какъ бы подробно онъ ни зналъ содержашя какого-нибудь эпизода или целой былины, онъ, разъ забывши, какъ она поется, никогда не решится возстановить ее стихами, хотя при однообразш эпическаго склада это казалось бы весьма легко. Я былъ...
Стр. 12 - Олонецкого края сохранилось столько остатков богатырского эпоса, то тому причиною поэтическая природа жителей и их поселения на украйне между Корелою и Чудью, где они должны были поддерживать свою народность былевою памятью о славном киевском и новгородском прошедшем"7.
Стр. 9 - ... или учитель; если онъ чего-нибудь не упомнилъ, то либо пропускаетъ, либо разсказываетъ словами; но какъ бы подробно онъ ни зналъ содержашя какого-нибудь эпизода или целой былины, онъ, разъ забывши какъ она поется, никогда не решится возстановить ее стихами, хотя при однообразш...
Стр. 14 - ... окруженные лесом; если же виднеется коегде чистое гладкое место, то это не раздолье для скакуна, это — • трясина, куда не отважится ступить ни лошадь, ни человек. А крестьянин этого края продолжает петь про раздолье чистое поле, как будто бы он жил на Украине!