Quellen und Untersuchungen zur lateinischen Philologie des Mittelalters, Том 1,Выпуск 2Ludwig Traube, Paul Joachim Georg Lehmann Anton Hiersemann, 1906 |
Другие издания - Просмотреть все
Quellen und Untersuchungen zur lateinischen Philologie des Mittelalters, Том 5 Полный просмотр - 1914 |
Часто встречающиеся слова и выражения
accidens accidentia accidentibus Adam adunationem albedo aliud anderen anima antipodes Aristoteles Augustin Augustinus Ausgabe besonders Boethius bona bonum caelo Christi Christus corpus daß denen des Boethius des Johannes deum deus diabolus Dialectica dicit dicitur dicunt dieser divinitas Divisio Naturae einige eius Erklärung essentiam Eutiches ferner filii filius finden forma Frage genitivus gibt Glossen Graeci großen habet Handschriften Hauréau Heiricus homine hominis homo Huemer ideo ipsum Jahrhundert jetzt Johannes Scottus Kommentar des Johannes Kommentar des Remigius Kommentator könnte Lehre Lemma Martianus Capella mathematica Migne München lat natura Naturalis Historia natürlich neque Nestorius neunten nihil oben omnibus Opuscula Sacra Paris lat pater Peipers persona potest scheint Schepß schon Schrift Schriften scilicet sicut Similiter sine spiritus sanctus ss Nec ss Secundum stehen steht Stellen substantia substantialiter tamen Teil Text Traube tunc unten Verbi gratia Verfasser viel vielleicht Werk Werke Worte zeigt zwei
Популярные отрывки
Стр. 45 - Nee enim coepit umquam pater esse pater nee filius esse filius, quod si aliquando coepisset pater is esse pater vel filius esse filius vel desineret esse quod erat, vel secundum accidens diceretur pater vel filius . Si vero quod dicitur pater ad se ipsum diceretur, non ad filium, et quod dicitur filius ad se ipsum diceretur, non ad patrem, secundum substantiam diceretur . Sed pater non dicitur pater nisi ex eo quod est ei filius et filius non 20 dicitur filius nisi ex eo quod habet patrem...
Стр. 63 - ... aperte illuderetur . Hae ergo larvae personae dictae sunt, eo quod histriones in his singulorum hominum substantias repraesentabant . Unde et personae quasi per se sonantes...
Стр. 35 - IV, 8) deum esse f ormam informatam, numerum sine numero, pondus sine pondere, mensuram sine mensura. ss Neque • imago est, quia non aliunde imaginationem 35 sumit. ss Quae • s. forma. ss Esse ipsum est • quia id est quod est. 7 Mathematica — 11 philosophandum om.
Стр. 94 - ... oben (S. 7) auf die Ähnlichkeit hingewiesen, welche zwischen der von Johannes Scottus gegebenen Definition der Tragödie und den folgenden Anmerkungen des Remigius besteht: Com. in Sedul. ed. Huemer p. 321, 19 Tragico id est vili . Tragos enim Graece, hircus Latine; hinc tragemata Graece, vilia munuscula, colobidia Hebraice, Latine bellaria; Com. in Donat. maiorem ed. Hagen p. 236, 14 Tragos Graece hircus inde tragoedia dicta est, quia poetis talia carmina componentibus hircus dabatur pro beneficio....
Стр. 51 - ... 25 est id quod est . Ipsum vero esse nondum est, donec incipiat apparere , quia esse hominis non est antequam in genera et species prodeat . Dum vero latet eius esse, quod est in providentia dei, quodam modo secundum se nondum est, sed secundum illam providentiam divinam, in qua omnia quae futura sunt esse coe30 perunt et quodam modo sunt quamvis adhuc non appareant . Unde scriptum est (Eccli.
Стр. 39 - I 319 sq.): non quia qui summus pater est et filius hic est, sed quia quod summus pater est et filius hoc est . Hic videtur quasi tenebras incurrere et labi in errorem Sabellianorum, qui dicunt unam p.
Стр. 100 - Bonum quidem deum lucis appellabant, malum vero principem tenei0 brarum, et asserebant hominem ex his duobus principiis constare, quasi anima sortiretur a principe lucis et corpus a principe tenebrarum, atque ideo duo sibi invicem adversari dicunt, praeterea deum necessitate coactum posuisse in mundum partem suae divinitatis, id est animam . Manichaei autem dicuntur a Mani heresiarcho, qui is dicebat se spiritum esse paraclitum apostolis promissum . Dicebat enim XIIII esse soles et lunas VII.
Стр. 32 - Non omnis, qui dicit mihi : Domine, Domine, intrabit in regnum caelorum...
Стр. 104 - I or dan is • lor et Dan ad radicem Libani oriuntur, qui est mons Phenicis . Ubi vero unum efficitur flumen, iunctis vocabulis appellatur lordanis.
Стр. 106 - Quod autem apostolus ait (l loh. 3, 2): videbimus eum 5 sicuti est, non pro aequalitate, sed pro aliqua similitudine ponitur ibi 'sicuti est videbimus eum', id est: sicut sese videri a creatura permittet. ss Laus • Quaeritur, in qua lingua laudabunt sancti deum post resurrectionem vel quae lingua sit angelorum . Unde dicit apostolus (l Cor. 13, 1): si linguis hominum loquar et angelorum . Quod ita...