Abhandlungen der Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig, Philologisch-Historische Klasse, Том 23

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S. Hirzel, 1907
 

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Стр. 159 - Die Aufgabe einer metrischen Analyse eines Textes wie der Genesis läßt sich etwa mit der Lösung einer Rechnung mit sicher vielen, aber nach Zahl und Qualität noch nicht bestimmten Unbekannten vergleichen: einer Rechnung zudem, die solange nur durch geduldiges Hinundherprobieren und etwa den Einfall eines glücklichen Augenblicks gefördert werden konnte, bis aus dem Chaos der verschiedenen Tatsachen und Möglichkeiten gewisse feste Punkte soweit deutlich hervortraten, daß man von ihnen aus systematisch...
Стр. 228 - Stamrabaum beeinflußt worden. wenn man nur diesem Texte (wie den übrigen Siebenertexten der Genesis) die Freiheit des Enjambements in reichlichem Maße zugestand (Näheres darüber s.
Стр. 102 - Senator v. J. 519 n. Chr. 1861 OTTO JAHN, Über Darstellungen griechischer Dichter auf Vasenbildern.
Стр. 278 - ... Namen will die Sage erklären. Der Text (wörtlich: »habe ich nicht hier geschaut hinter meinem Schauer?«) ist sinnlos; Hagar hat dem Engel nicht »nachgeschaut«; und daß der Engel sie »gesehen« hat, wird in der Erzählung nicht betont. Sievers II 283 f. schlägt vor: 15-«57 ---n«1 «ftn Dj~? »denn selbst bis hierher (in die Wüste) hat mich dein Auge verfolgt« oder lieber !--««7 i•rw-nt 1ft-- »hast du nicht auch hinter mir drein geschaut?«; Eerdmans 42 f.
Стр. 102 - Univenitat zu Leipzig. Mit 2 lithographirten und 3 Lichtdruck -Tafeln. 1884 ( AUGUST LESKIEN, Der Ablaut der Wurzelsilben im Litauischen. 1884 ( FRIEDRICH ZARNCKE, Christian Keutor, der Verfasser des Schelmuilskj, sein Leben us Work«.
Стр. 104 - GESELLSCHAFT ZU LEIPZIG (HISTORISCH- NATIONALÖKONOMISCHE SEKTION ABHANDLUNGEN bei Begründung der K. Sachs. Gesellschaft der Wissenschaft« am Tage der 200jährigen Geburtsfeier Leibnizens herausgegeben von der Fürstl.
Стр. 102 - Partheuos des Phidias u. ihre Nachbild. M. 4 Taf. in Lichtdr. 1883 ( „ .«—).> MAX I1E1N/.E. Der Eudomi »lismus in der Griechischen Philosophie. Erst
Стр. 305 - Völker . . . trinken . . . , daß sie trinken und schwanken und wahnwitzig werden vor dem Schwerte '(%rv'anoc/it sole'x btnubnni ' heißt es V. 16, dh 'zwischen Volk und Volk, sodaß sie sich gegenseitig vernichten'; dagegen V. 27, wo jene Völker durch die Anrede 'ihr...
Стр. 104 - Sekt.) hoch 4. 1896. 38. EO SCHULZE, Die Kolonisierung und Germanisierung der Gebiete zwischen Saale und EH

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