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Die

Heilige Schrift

des

Alten und Neuen Testamentes.

Aus der Vulgata

mit Bezug auf den Grundtext neu überseßt und mit Anmerkungen erläutert

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und Empfehlungen der Hochwürdigsten Herren Erzbischöfe und Bischöfe von
Augsburg, Bamberg, Brixen, Brünn, Budweis, Erlau, Ermeland, Freiburg,
Gört, Grät, Laibach, Leitmerit, Linz, Mainz, München, Olmüş, Paderborn,
Passau, St. Pölten, Speyer, Straßburg, Trier, Wien und Würzburg 2.

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National

Bibliothet

Wien

Busdruckerei der 3. G. Gotta'schen Buchhandlung in Etuttgart.

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Vorrede.

des Hochwürdigsten Herrn Bischofs von Linz,

Gregorius Thomas v. Ziegler.

Das älteste Buch in der Welt, welches auf uns gekommen ist, enthält die Geschichte der Schöpfung und die besondere göttliche Leitung des menschlichen Geschlechtes von Adam und Eva, unsern Etammeltern, bis zum Eintritte der Kinder Israels in das gelobte Land. Aus den verschiedenen Völkern, welche den Erdball bewohnten, leider ihrer Bestimmung und Gottes vergessend, wählte der Herr, um doch den wahren Glauben und die Uebergabe des reinen Gottesdienstes in einem Theile der Erde fortzupflanzen, die Söhne Abrahams und Jacobs, die er, wie seinen Augapfel schirmend, der Welt zur Schau und zu ihrer Belehrung durch alle Gefahren und Wandelbarkeiten irdischer Umwälzungen leitend, wie ein Vater seine Kinder erziehen, strafen und trösten wollte, bis endlich die Weisheit und Gnade Gottes, unser Heiland, der Sohn Gottes, die Menschen selbst unterrichtend erschienen ist, voll der Milde und Freundlichkeit. Wie Er früher auf verschiedene Weise und mannigfaltig zu den Vätern durch die Propheten gesprochen hat, so sprach er in der jüngeren Zeit zu uns in seinem Sohne. Tit. III. Hebr. I.

Daß die Bücher des Alten Bundes, bei weitem die größere Hälfte unserer heil. Schrift, Moyses, die Richter, Propheten und Geschichtbücher unter Gottes Beistand verfaßt worden sind, ward anerkannt `und gepriesen, nicht bloß von dem hebräischen Volke und Priesterthume, sondern auch von Christus und von den Aposteln; die Namen, Zahl und Abtheilungen derselben hat der Heiland im einzelnen nicht angezeigt, sondern nur im allgemeinen darauf hingewiesen. Joh. 5, 39. Apostelgeschichte 17, 11. Erst die Apostel und ihre Schüler, die Bischöfe,

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