Lehrbuch der christlichen Sittenlehre und der Geschichte derselbenG. Reimer, 1833 - Всего страниц: 270 |
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Часто встречающиеся слова и выражения
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Популярные отрывки
Стр. 161 - Gute fromme Werke machen nimmermehr einen guten frommen Mann, sondern ein guter frommer Mann macht gute fromme Werke...
Стр. 186 - Der kategorische Imperativ ist also nur ein einziger, und zwar dieser: Handle nur nach derjenigen Maxime, durch die du zugleich wollen kannst, daß sie ein allgemeines Gesetz werde.
Стр. 186 - Zuthat zum Princip der Sittlichkeit nicht allein dazu ganz untauglich, sondern der Lauterkeit der Sitten selbst höchst nachtheilig, an welchen der eigentliche und über allen Preis erhabene Werth eines schlechterdings guten Willens eben darin besteht...
Стр. 186 - Vorspiegelungen (die sie doch statt der Juno eine Wolke umarmen lassen) der Sittlichkeit einen aus Gliedern ganz verschiedener Abstammung zusammengeflickten Bastard unterschiebt, der allem ähnlich sieht, was man daran sehen will, nur der Tugend nicht, für den, der sie einmal in ihrer wahren Gestalt erblickt hat.
Стр. 80 - Scitote ex illis praeceptum esse nobis ad redundantiam benignitatis etiam pro inimicis Deum orare et persecutoribus nostris bona precari. Qui magis inimici et persecutores christianorum, quam de quorum maiestate convenimur in crimen? 3 Sed etiam nominatim atque manifeste: ' Orate, inquit, pro regibus et pro principibus et potestatibus, ut omnia tranquilla sint vobis...
Стр. 173 - In omnibus hominibns eat aliquod justi et injusti discrimen , aut certe in omnibus hoc situm est , ut cognoscant et fateantur , justum injusto anteponi debere , honestum turpi. Hoc antem nihil alind est , quam Dei verbum quoddam interius, eni qui obedit, ipsi Deo obedit , etiamsi alioquin ipsum Deum ne esse quidem aut sciat , aut cogitet.
Стр. 123 - Cor. xiu, 13), quanto in quocumque major est, tanto melior est in quo est. Cum enim quaeritur, utrum quisque sit homo bonus, non quaeritur quid credat, aut speret, sed quid amet. Nam qui recte amat, procul dubio recte credit et sperat : qui vero non amat, inaniter credit, etiamsi sint vera quae credit ; inaniter sperat, etiamsi ad veram f elicitatem doceantur pertinere quae sperat: nisi et hoc credat ac speret, quod sibi petenti donari possit ut amet.
Стр. 123 - Itaque illas quatuor virtutis, quarum utinam ita sit in mentibus vis, ut nomina in ore sunt omnium, sic etiam definire non dubitem, ut temperantia sit amor integrum se praebens ei quod amatur ; justitia, amor soli amato serviens, et propterea recte dominans ; prudentia, amor ea quibus adjuvatur ab eis quibus impeditur, sagaciter seligens.
Стр. 110 - Miror sanctum episcopum, in cujus parochia esse presbyter dicitur, acquiescere furori ejus, et non virga apostolica, virgaque ferrea confringere vas inutile, et tradere in interitum carnis, ut spiritus salvus fiat...
Стр. 118 - Istam gratiam non habuit homo primus, qua nunquam vellet esse malus ; sed sane habuit, in qua si permanere vellet, nunquam malus esset, et sine qua etiam cum libero arbitrio bonus esse non posset, sed eam tamen per liberum arbitrium deserere posset.