Изображения страниц
PDF

цессом социалистического строительства на Севере, накапливался фак: тический материал, предпринимались первые попытки обобщения опыта и изучения отдельных вопросов. Большое внимание в начале этого периода было обращено на доре. волюционное прошлое народностей Севера. Историки и этнографы про делали огромной важности работу, доказав несостоятельность пропове: довавшегося дворянско-буржуазной наукой мифа о том, что народности Севера не являются историческими народами, и что история Сибирина. чалась с момента падения ханской шапки с головы Кучума. Советские ученые рассматривают исторический путь народностей Се. вера с позиций марксистско-ленинского учения, а сами народы не толь: ко как объект, но и как субъект истории, устанавливают общность исторического процесса этих народностей и других народов, прошедших в свое время через аналогичную стадию развития. История народностей Севера изучается в органической связи с историей русского и других народов страны 3. Изменились цели изучения. Оно поставлено на служ. бу общественному прогрессу и национальному возрождению этих народ: ностей, приобрело широкий размах, стало плановым, систематических Многие работы, освещающие ход социалистического строительства у малых народностей Севера, имели прикладной характер, вызывались нуждами практики. Это — статьи, большая часть которых помещена на страницах журналов «Жизнь национальностей», «Северная Азия», «Со ветский Север», «Советская Арктика», «Революция и национальности: в в изданном Комитетом Севера при Президиуме ВЦИК сборнике «С5: ветский Север» *. Их авторами являлись преимущественно участники социалистического строительства, а источниками — личные наблюдения. В научном плане интерес к вопросам советской истории народностей Севера проявляли главным образом этнографы, среди работ которых выделяются труды Д. К. Зеленина и М. А. Сергеева 5. Статья М. А. Сер: геева — первое крупное исследование, подводящее итоги национального строительства на Севере в течение всего переходного периода в СССР Центром изучения истории народностей Севера был Ленинград. От крывшийся в 1930 г. Институт народов Севера имел научно-исследова. тельскую ассоциацию. Из изданных ею работ следует отметить моногра: фию Н. П. Никульшина 9 и сборники статей студентов, ставших, по существу, первыми письменными историческими сочинениями, принадле: жащими представителям самих народностей Севера". В начале 50-х годов изучение советской истории народностей Севера заметно оживилось. В высших учебных заведениях защищаются диссер: тации В. А. Крюка, В. Н. Увачана, В. Е. Яковлевой, выходят в свет статьи М. М. Броднева, С. И. Якубовской, Д. П. Кручинина 8 и других. Опуб.

* С. В. Бахрушин. Историческое изучение народов Севера. «УЗ Ленинград: ского ун-та», No 115, факультет народов Севера, вып. 1. Л., 1950, стр. 20.

* «Советский Север», сб. статей, No 1, М., 1929.

* Д. К. Зеленин. Народы Крайнего Севера СССР после Великой Октябрьской социалистической революции. «Советская этнография», сб. статей, No 1, М.— Л., 1958. М. А. Сергеев. Малые народности Севера в эпоху социализма. «Советская этнография», 1947, No 4.

* Н. П. Никуль шин. Первобытные производственные объединения и социалв стическое строительство у эвенков. Л., 1939.

* «Тайга и тундра», сб. статей. NoNo 1—5. Л., 1928—1933.

* М. М. Броднев. От родового строя к социализму (По материалам Ямало-Не нецкого округа). «Советская этнография», 1950, No 1; С. И. Якубовская. К вопросу 9 переходе народов советского Севера к социализму, минуя капитализм. «Вопросы истории», 1951. No 8: Д. П. Кручинин. Экономический и культурный расцвет народов **тского Севера (По материалам Таймырского и Эвенкийского национальных окру: гов), «Вопросы истории», 1953, No 2, и др.

Пикованные вслед за тем почти одновременно два фундаментальных труда" обобщили имеющиеся знания о материальной и духовной кульгУре, общественных отношениях народностей Севера до и после Великой Октябрьской социалистической революции и о процессе их преобраЗОВаНИЯ. Из исследователей того времени наибольшая заслуга в разработке новейшей истории народностей Севера принадлежит М. А. Сергееву, в трудах которого поставлены основные вопросы политического, экономического и культурного развития этих народностей в советских условиях. Названная выше работа М. А. Сергеева — первое монографическое исследование проблемы перехода народностей Севера от патриархально-родовых отношений к социализму. Примерно с середины 50-х годов в изучении социалистического строительства у малых народностей Севера начался второй период. Распад колониальной системы империализма усилил интерес ученых к истории народов, проделавших некапиталистический путь развития, в том числе и к истории народностей Севера. Завершение перехода их к социализму потребовало осмысления всего процесса и вместе с тем дало для этого историческую основу. Ведущая роль в изучении темы переходит к историкам, среди которых появляются представители интеллигенции народностей Севера. Включение в круг источников архивных документов и других видов информации, используемых исторической наукой, расширили источниковую базу темы и изменили ее характер. В подготовленных за эти годы трудах освещены наиболее значительные аспекты социалистического строительства, приведен обширный фактический материал, сформулированы важные выводы ". Защищена первая докторская диссертация на эту тему. Ее автор — эвенк В. Н. Увачан — ведущий специалист в данной области, известный государственный и общественный деятель". В разработке темы, наряду с продолжающимся описанием процесса, определяющей тенденцией становится развитие знаний вглубь. Выходят в свет труды по истории и этнографии отдельных народностей Севера, в которых большое место отводится советскому периоду ". Историко-этнографические труды полнее выявляют специфику исторического процесса этих народностей по сравнению с чисто историческими или этнографическими исследованиями. Не исключено, что наиболее крупные результаты будут получены в итоге именно таких исследований. К настоящему времени в литературе, посвященной переходу народностей Севера к социализму, разрабатываются такие важные темы, как Октябрьская социалистическая революция и малые народности Севера; создание советской национальной государственности; социалистическое преобразование экономики; культурная революция. Великая Октябрьская социалистическая революция — переломный пункт в исторических судьбах народностей Севера. Она спасла их от

* М. А. Сергеев. Некапиталистический путь развития малых народов Севера. «Труды Ин-та, этнографии», т. XXVIII. М.— Л., 1955; «Народы Сибири». М.— Л., 1956. * * В. Н. Увачан. Переход к социализму малых народов Севера (По материалам * Эвенкийского и Таймырского национальных округов). М., 1958; М. Е. Буда р и н. Путь

малых народов Крайнего Севера к коммунизму. Омск, 1968; И. П. Клещ е н ок. 11а* роды Севера и ленинская национальная политика в действии. М., 1968; В. Г. Балицкий. От патриархально-общинного строя к социализму (О переходе к социализму ма: лых народов Северо-Востока РСФСР). М., 1969, и др. 2 } В. Н. Увачан. Социализм и народы Севера. Автореф. докт. дисс. м., 1970. * " И. С. Вдовин. Очерки истории и этнографий чукчей. М.— Л., 1965, л. в Хо**}ч. Ненцы (Историко-этнографический очерк). М.— Л., 1966; А. В. Смол я к Ульчи * Хозяйство, культура и быт в прошлом и настоящем). М., 1966, Е. А. Ал е к сеенко. Кеты (Историко-этнографические очерки). Л., 1967, и др.

[ocr errors]

вымирания, освободила от национального угнетения, создала предгс. сылки для перехода к социализму. Советские историки уделяют пр: стальное внимание этой теме. Ей посвящен ряд статей *, некоторые в: просы затронуты в общих работах по истории Октябрьской революции и гражданской войны в Сибири. Попытки рассмотреть процесс победы про летарской революции на всем Севере предприняты в работах В. П. И. ларионова и автора настоящей статьи ". В статьях Н. Н. Степанова гг. казано значение Великой Октябрьской социалистической революции ка: события, положившего начало социалистическому строительству у в: родностей Севера ". Тем не менее тема еще не исследована полностью, что объясняется главным образом отсутствием источников. Народности Севера, будучи

бесписьменными народностями, не могли документально зафиксирован события революционной эпохи. Некоторые вопросы остались вне погs

зрения исследователей. Во многих случаях борьба за установление Светской власти в том или ином районе Севера рассматривается только как борьба рабочих и крестьян против местных торговцев и чиновников Отношение же малых народностей к революционным событиям, возде: ствие этих событий на них упускается из вида. Кроме того, в большинстве работ речь идет лишь об участии малых народностей в гражданской войне. В некоторых работах преувеличивается роль народностей Севера в борьбе против внутренней и внешней контрреволюции, участие их в это: борьбе, которое характеризуется как массовое, сознательное, а иногда и самостоятельное движение 1". Вместе с тем проявляется и другая тен. денция, ведущая к преуменьшению непосредственного воздействия Ве ликой Октябрьской социалистической революции на народности Севере Так, в одном из трудов утверждается, что юкагиры рек Ясачной и Коткодона узнали об образовании первого Совета в Среднеколымске, т. есть об установлении здесь Советской власти, лишь в 1928 г. " Задача состоит в том, чтобы исследовать причины, в силу которы, народности Севера встали на сторону Советской власти, вскрыть особен ности их борьбы за победу власти трудящихся. Не менее важным будет выяснение влияния, особенно идейного, с

циалистической революции на народности Севера, а также материалt

* В. Н. У вачан. Народы Енисейского Севера в годы гражданской войны. «Е сей», 1953, No 12; А. И. Мурзина. Установление Советской власти на Тобольск Севере. «УЗ Ленинградского ун-та», No 258, кафедра истории СССР, вып. 8. Л., 19 И. С. Гарусов. Участие коренного населения Северо-Востока в борьбе за власть С.ветов (1919—1923 гг.). «Труды Северо-Восточного комплексного НИИ», вып. 8. Мs дан, 1964, и др.

1. В. П. Иллар и он ов. К вопросу установления Советской власти у малых -:родов Сибири. «УЗ Горьковского ун-та», вып. 47. Горький. 1958; В. А. З и баг : Советское строительство у малых народностей Севера (1917—1932 гг.). Томск, 19

* Н. Н. Степанов. Великая Октябрьская социалистическая революция и мал= народы Крайнего Севера. «Просвещение на советском Крайнем Севере», вып. 8 1958; его же. Исторический путь малых народов Крайнего Севера. «УЗ Ленингрского пед. ин-та им. А. И. Герцена», т. 353. Л., 1967.

* См.: В. С. Флеров. Строительство Советской власти и борьба с иностран. экспансией на Камчатке (1922—1926 гг.). Томск, 1964, стр. 6.

17 «Народы Сибири». М.— Л., 1956: стр. 894. О бедственном положении юкаги: было известно сразу же после восстановления Советской власти на Колыме, что пг — полагает наличие определенной связи между ними и советскими органами. Уже I F лымский окружной съезд Советов, состоявшийся в марте 1924 г. в Среднеколымс обсуждал вопрос о помощи продовольствием юкагирам рек Ясачной и Нелемнт В работе съезда участвовал представитель от юкагиров Х. Трифонов (См. Партий архив Новосибирского обкома КПСС, ф. 2, оп. 1, д. 116, лл. 15—17. Протокол I F лымского окружного съезда Советов).

ных, политических и духовных предпосылок, сложившихся в результаге победы этой революции и обусловивших возможность и необходимость перехода этих народностей к социализму, минуя капитализм. Подтежат исследованию первые мероприятия Советской власти по осуществлению национальной политики Коммунистической партии среди народностей Севера, проводившиеся в 1918—1920 гг. В ряду проблем некапиталистического развития малых народностей Зевера центральное место занимает создание советской национальной государственности — главного орудия преобразования традиционного рбщества. Создание государственности обеспечило народностям Севера свободное национальное развитие, приобщило к активному, сознательному участию в строительстве новой жизни, явилось политической предпосылкой социалистического переустройства экономики, общественных отношений, культуры и быта. Изучение опыта национально-государственного строительства народостей Севера, перешедших от самоуправления, свойственного патриархально-родовым отношениям к социалистической государственности, миуя промежуточные стадии политического развития, привлекло внимание исследователей. Опубликованные статьи **, диссертации "дают представление об особенностях организации и деятельности Советов в отпельных районах. Предпринята попытка воссоздать общую картину советского строительства у народностей Севера. Однако в целом тема требует дальнейшей разработки. Различные стороны ее освещены неравномерно, выявлено немало спорных вопросов. Отсутствуют специальные работы по советскому строительству у народностей Севера европейской части РСФСР, Енисейского Севера, Севера Якутской АССР и Крайнего Северо-Востока. Почти не изучен опрос об укреплении советской национальной государственности в 30-х — 10-х годах. Слабо освещена замена традиционного суда и права народностей Севера советским судом и правом, хотя некоторые ее моменты затронуты в монографии М. А. Сергеева и статье В. В. Веселкиной“. Одним из факторов, обеспечивших успех национально-государственного строительства на пути некапиталистического развития, было припособление Советов к конкретно-историческому состоянию отсталых народов. Коммунистическая партия и Советское правительство придавали исключительное значение соблюдению этого требования. В. И. Ленин, убосновывая применимость идеи советской организации к отсталым транам и колониям, указывал на необходимость приспособить Советы { условиям докапиталистического общественного строя". Х съезд

* Е. В. Яковлева. Об особенностях установления Советской власти у народов Приамурья. «Сб. статей по истории Дальнего Востока». М., 1958; М. А. Лаврентьева. Советское и партийное строительство в районах Крайнего Севера в 1926—1936 гг. По материалам Ненецкого, Ямало-Ненецкого, Ханты-Мансийского и Эвенкийского на1иональных округов). «Вестник ЛГУ», No 20, серия истории, языка и литературы, вып. 4. Ленинград, 1961; Ч. М. Так сами. Установление Советской власти и организации Советов среди нивхов. «УЗ Ленинградского пед. ин-та им. А. И. Герцена», т. 353. Л., 1967; 3. В Веселкина. Претворение в жизнь ленинского учения о Советах у ранее отталых народов нашей страны (На примере малых народов Обского Севера в 20-х гг.). Сборник кафедр общественных наук Свердловского и Тюменского пед. ин-тов», No 128. Тюмень, 1970 и Др. * Н. Т. Он и щук. Советы Нарымского края в борьбе за социалистическое строи}ьство у малых народностей Крайнего Севера (1920—1941 гг.). Канд. дис., Томск, 1965; А. П. Фетисов. Становление и развитие органов Советской власти на Охотском обувье (1917—1932 гг.). Канд. дисс., Томск, 1969, и др. В. В. Весел к ина. Выполнение судебных функций Советами малых народов }о Севера в конце 20-х годов. «УЗ Тюменского пед. ин-та», т. 91, вып. 2, Тюмень,

[ocr errors]

РКП(б) поставил перед партией задачу помочь трудовым массам отста лых народов развить и укрепить советскую государственность в формах. соответствующих национально-бытовым особенностям жизни *. У народностей Севера решение этой задачи оказалось особенно слож. ным и трудным делом. Обстановка обязывала приспособить Советы к социальной среде с патриархально-родовыми общественными отношени. ями. Попытка организации управления этими народностями на обща, основаниях, предпринятая в начале 20-х годов, выявила необходимость постепенного перехода к Советам как органам диктатуры пролетариата. применения переходных форм советского строительства, тщательного учета местных условий. В 1926—1930 гг. у народностей Севера функционировала временная система советского управления в лице родовых собраний, родовых С. ветов, районных туземных съездов и районных туземных исполнитель. ных комитетов. Приспособленная к общественным отношениям, прав. сознанию и укладу жизни народностей Севера, она вместе с тем обеспе. чивала вовлечение трудящихся в государственное строительство. Сове ты народностей Севера указанного времени являли собой переходные промежуточные формы политического развития, возникшие в результа те непосредственного перехода от традиционного самоуправления к се циалистической государственности. Они совмещали черты как того, та: и другого, что делало их понятными и доступными для населения и в же время открывало возможность развития в подлинные органы дикта. туры пролетариата. В литературе по поводу социальной сущности временных органов сс ветского управления народностей Севера существует несколько точек зрения. Одни ученые считают их органами диктатуры пролетариата" другие — органами самоуправления **. Однако как та, так и другая то" ка зрения не учитывают сложности явления и выглядят односторонними. Если в первом случае не принимаются во внимание особенности Сове тов, созданных применительно к уровню развития народностей Севера то во втором — недооценивается значение того, что они входили в си: стему диктатуры пролетариата, выполняли некоторые функции органо: государственной власти и государственного управления. К тому же ос: тается неясным вопрос о том, что подразумевается под термином «сам" управление» — традиционное или советское самоуправление. Б. Л. Б" рисов, например, считает Советы народностей Севера органами роде племенного самоуправления **. Иную точку зрения высказал В. Ф. Ретунский, рассматривающий Советы народностей Севера как органы национально-демократической власти. Однако эта точка зрения не аргументирована и имеет гипотети: ческий характер *.

* «КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК», ч. изд. 7. М., 1953, стр. 559. * Н. Т. Он ищук. Советское строительство у малых народностей Крайнего Севе: } гг.). «Труды Томского ун-та», т. 199, серия юридическая. Томск, 19: стр. 40—41. * М. И. Куликов, В. А. Крюк. От патриархально-общинного строя к сосе: лизму (К вопросу о переустройстве социально-экономических отношений у народности Северо-Востока Сибири). «История СССР», 1962, No 2, стр. 46, 50. * Б. Л. Бор и сов. В. И. Ленин и развитие национальной государственности на родов Сибири. «Известия Сибирского отделения АН СССР», серия обществ нау. вып. 1. Новосибирск, 1970, стр. 33, 34. * В. Ф. Ретунский. К вопросу о создании национальной государственност народностей. Обского Севера. «УЗ Горьковского пед. ин-та», вып. 61, Серия историт: ская, сб. 9. Горький, 1966, стр. 71.

« ПредыдущаяПродолжить »