Изображения страниц
PDF

В. И. Добровольским, северные сказки в записях М. Ончукоза В. И. Ленин сказал: «Какой интересный материал. Я бегло просмотре:

все эти книжки и вижу, что не хватает, очевидно, рук или желания все

это обобщить, все это просмотреть под социально-психологическим т

лом зрения. Ведь на этом материале можно было бы написать прекрас

ное исследование о чаяниях и ожиданиях народных... Это подлины: народное творчество, такое нужное и важное для изучения народн. психологии в наши дни» **.

В фольклорных формах творчества своеобразно отражается жизв:

советского народа, происходящие в ней изменения, борьба нового соста

рым. Революционные песни и частушки, характерные раньше для сраз. нительно небольших групп, становились общенародными. Однако проти. воречивое развитие исторического процесса в переходный период, естест венно, обусловило и противоречия в фольклоре. Особенно заметно это в таком жанре народного поэтического творчества, как частушка. В фольклоре 20—30-х годов нашли отражение классовая борьба в деревне, столкновение патриархальных устоев и новых веяний, процесс освобождения крестьянства от власти кулака, решимость связать свою судьбу с новыми формами коллективной жизни. Советскими фольклористами собран большой материал. Характернстика фольклорных публикаций, а также неопубликованных экспедицаонных материалов говорит о том, что это довольно сложный источник Но тем не менее надо смелее вовлекать его в исторические исследования по социальной психологии советского общества, искать пути для стрта научной обработки этого ценного источника. . Необходимо более внимательное изучение наблюдений этнограф:3 над культурно-бытовым укладом и семейными отношениями в среде оветского крестьянства и рабочих. Как известно, различия в социальног психологии дольше всего сохраняются именно в этой области человекских отношений. Так, крестьянское пополнение, пришедшее на фабрии и заводы в начале 30-х годов и более или менее быстро слившееся с вбочими в производственной сфере, еще долгое время (до конца 3годов) сохраняло некоторые культурно-бытовые особенности, связа: ные с традициями крестьянского быта ". Настроения, чаяния современников отражают и произведения худо жественной литературы. Благодаря глубокому проникновению в духаный мир своих героев писатели создают типический образ представите лей определенных слоев общества. Большую помощь историку в социально-психологических исследов: ниях истории новейшего времени могут оказать работы представителе конкретной социологии. В интересных исследованиях Ю. В. Арутюняна. Б. А. Грушина, А. Г. Здравомыслова, В. А. Ядова, группы новосибирскі социологов поставлены важные вопросы об изменении отношения к тау ду, о поведении в быту и на производстве, о взаимоотношениях лю: в коллективе. Ю. В. Арутюнян, например, включил в обследование Ттарии и Чувашии такие вопросы, как отношение к женщине, смешанным бракам, проведение досуга 7". В книге «Человек и его работа» (М., 1927

* В. Д. Бонч-Бруевич. Избр. соч., т. III. М., 1963, стр. 350. * См. В. Е. Гусев. Специфика фольклора советской эпохи. В кн.: П. Г. Бc

Уч. пособие. М., 1966. 79 С. Б. Рождественская. История формирования и современный состав :

бочих коллективов Горьковской области (на материалах заводов «Красное Сормсг.

Выксунского металлургического и Гурьевского нефтеперерабатывающего). В кн. «Эт

графическое изучение быта рабочих». М., 1968, стр. 37. * См. «Вопросы философии», 1968, No 9.

[graphic]
[graphic]

убоко проанализировано отношение к труду современной рабочей модежи Ленинграда. При этом учитывалось как функциональное содерние самого труда, так и другие факторы (заработная плата, жизненй и производственный опыт, уровень политической и гражданской созгельности и др.). Недавно вышли из печати материалы конкретного социально-психогического исследования, проведенного в 1963—1969 гг. в трех колзах Орловской области исследовательской группой Орловского педатического института под руководством И. Т. Левыкина 7*. Исследовае проводилось по широкой программе, включало разработку проблем ношения крестьянства к общественной и личной собственности, отноние к труду, проявления коллективизма и индивидуализма в психогии крестьянства, духовные интересы, жизненные планы и цели, ценстные ориентации колхозников, влияние семейно-бытовых условий на Iхологию крестьянства, роль идеологической работы в формировании ихологии колхозников и т. д. В книге содержится интересный матеал о психологии коллективов и групп современного колхозного крестьcТВa. Результаты конкретно-социологических исследований как в виде перчных анкет, так и в виде обобщающих статистических материалов, ёдставляющих с этой точки зрения, если можно так сказать, источник pрого порядка, дают возможность исследовать социальную психолоо различных классов и социальных групп в последнее десятилетие. тересные материалы откладываются и в фондах отдельных предприий, профсоюзных органов, государственных учреждений. На Трехгорной мануфактуре, например, развернулось движение «За рошее настроение». Руководители предприятия хорошо поняли, что от мочувствия людей, от их эмоциональной настроенности в немалой стени зависит успех работы предприятия. И не случайно, что за время суствования движения «За хорошее настроение» возросла производи1ьность труда на комбинате, сократилось время на выполнение отльных операций "°. Документы, откладывающиеся в фондах диреки и фабзавкома Трехгорной мануфактуры, представляют интересный важный источник. К сожалению, в предшествующий период, в годы борьбы за построие социализма, социально-психологическим моментам уделялось мало имания. Лишь в ходе некоторых социологических исследований изулись привычки, нравы, обычаи тех или иных групп трудящихся. Мы жем назвать исследование быта и уровня культурного развития рабо1, крестьянской и студенческой молодежи, которое проводилось в 36—1938 гг. органами государственной статистики и ЦК ВЛКСМ. ходе этого исследования выявлялось отношение молодежи к труду, уронь ее культурного развития, целый ряд бытовых и производственных ивычек, норм поведения людей. Обработка этих данных, проведенная свое время органами статистики, не может нас удовлетворить. Для бое полной социально-психологической характеристики рабочей и крестьской молодежи нужно обращаться к первичным материалам. Очевид, дальнейшее исследование фондов государственных архивов, особенно стных, которые сохранили первичные материалы целого ряда конкретIх социальных обследований 20-х — первой половины 30-х годов, знательно расширит и углубит наше представление об источниках, позляющих характеризовать социальную психологию.

72 «Коллектив колхозников. Социально-психологическое исследование». М., 1970. ** См. Б. Д. Пары г и н. Общественное настроение, стр. 145—147.

До сих пор и социологи, и историки очень слабо используют припр. ведении обследований ретроспективный момент, а ведь вполне умкн При исследовании социальной психологии современного рабочего И К0 ||11| хозника включить в программу такие вопросы, которые позволили i судить о социальной психике на предшествующих этапах развитии f }

[ocr errors]

В данной статье поставлены лишь некоторые вопросы, имеющие, и наш взгляд, важное значение при исследовании исторической психо: гии классов, социальных слоев и групп советского общества. "Конкретно-исторический анализ изменений в социальной психолст масс, происшедших за годы Советской власти, помогает раскрыть вет! чие свершений советского народа. - .3 Еще на заре Советской власти, обращаясь к участникам первог05}

российского субботника-маевки, В. И. Ленин призывал «колебать ира; ; рушать самые закоренелые предрассудки, самые твердые, вековые 31 скорузлые привычки», работать, «чтобы вытравить проклятое прав] } „каждый за себя, один бог за всех", чтобы вытравить привычку счит" в труд только повинностью..., чтобы внедрить в сознание, в привычку * : повседневный обиход масс правило: „все за одного и один за всех и в 4

вило: „каждый по своим способностям, каждому по его потребнос? чтобы вводить постепенно, но неуклонно коммунистическую дисциплі" и коммунистический труд» ". С тех пор, как были написаны эти " ва, прошло больше 50 лет. За эти годы достигнуты огромные успе" деле «введения коммунистического труда», переработки нравов и " чаев старого общества, выработки новых общественных связей.

[ocr errors]
[ocr errors][ocr errors]
[graphic]
[graphic]
[graphic]
[graphic]
[graphic]
[graphic]
[graphic]
[graphic]
[ocr errors][merged small]

21 февраля — 14 марта 1877 г. перед судом предстали революционеры-пропагандисты из разных классов и сословий, объединенные решимостью бороться с самодержавием. Впервые политический прошесс стал не только выражением карательной политики правительства, но и сво* образным актом революционной борьбы. Впервые в зале суда прозвучаа речь рабочего-революционера, революционные народники открыто Iровозгласили свои идейно-политические взгляды. Широкий общественiый резонанс процесса «пятидесяти» свидетельствовал о большой при

i

ягательной силе идей революционного народничества в период его рас

(Вета.

Процесс «пятидесяти» относится к одной из малоисследованных страиц истории второго этапа освободительного движения в России. Перые публицистические заметки об этом процессе и его героях принадле

кали революционным народникам". Важные в борьбе с фальсификаций событий в официальном судебном отчете они не давали систематичекого изложения истории процесса. Тенденциозность и фрагментарность изложении фактов процесса «пятидесяти» были характерны не только ля официальной*, но и для либерально-буржуазной историографии осободительного движения в России. В работах А. А. Корнилова, В. Я. Богучарского, С. Г. Сватикова, . Б. Глинского° доминирует представление о карательной политике руского правительства как главной причине, определяющей развитие реолюционного движения. Авторы акцентируют внимание исключительно а антиправительственном характере выступлений «москвичей» с судебой трибуны и суровости приговора. Классовая сущность революционной кции «москвичей» на процессе в этих работах не затронута. Буржуазно-либеральная концепция нашла отражение в научно-поулярном очерке о процессе «пятидесяти», напечатанном в 19-м выпуске есплатного приложения к «Биржевым ведомостям» *. Этот очерк содерКалдетальный пересказ официального отчета о суде над «москвичами» добавлением некоторых сведений о речах защитников и подсудимых.

«Вперед», Лондон, 1877, т. V; «Вольное слово» (Женева) 1883, No 61—62; | Л. Лавров. Народники-пропагандисты 1873—1878 гг. Л., 1925, стр. 235—236.

* См. А. П. Мальшинский. Обзор социально-революционного движения в Рос"и СПб., 1880, стр. 256, 360.

.А. А. Корнилов общественное движение при Александре II. (1855—1880 гг.). 1, 1909, стр. 195; ОПИ ГИМ, ф. 282, оп. 1, д. 581, рукопись; С. Г. Сват и ков. Исто* общественного и революционного движения в России в XIX веке». Б. М., 1905. См. F%, же. Общественное движение в России в 1700—1895 гг. Ростов-на-Дону, 1905; . Я. Богучарский. Активное народничество 70-х годов XIX века. М., 1912, н? }чеки й. Революционный период русской истории (1861—1881 гг.), ч. 1.

* «Процесс пятидесяти и 193-х». Историческая библиотека под ред. С. М. Проп*ра, вып. 19. СПб., 1907.

[graphic]
[graphic]
[graphic]
[graphic]
[graphic]
[graphic]
[graphic]
[graphic]

Против либерально-буржуазной концепции процесса «пятидесяти выступил М. Н. Покровский", обосновав вывод о несостоятельности это концепции анализом речи С. Бардиной. Вся система его доказательств была направлена против стремления либерально-буржуазных историкс изобразить движение революционных народников в виде мирной пр ПаГаНДЫ. В советской литературе содержатся лишь отдельные замечания п интересующей нас теме". Агитационно-пропагандистское значение процесса «пятидесяти» дальнейшем развитии освободительного движения в России обязывае ко всестороннему исследованию материалов, касающихся заседани Особого присутствия Правительствующего сената 21 февраля — 14 мар Та 1877 Г. В научной литературе неоднократно использовался тенденциозносе ставленный официальный отчет о процессе «пятидесяти»". При его со ставлении был допущен ряд пропусков в изложении событий дл «устранения неточных и нежелательных», с точки зрения правительств: «сведений о процессе» *. В отчете приведены обвинительный акт, реч прокурора, резолюция суда. Что касается революционной акции «москвы чей», то в этом документе она почти сведена на нет. Оставлены без вни мания краткие протоколы судебных заседаний по делу «пятидесятисодержащие некоторую информацию о заявлениях защитников, выстут лениях по существу дела подсудимых и их речах. Более подробные св: дения информационного порядка имеются в ежедневных докладах II Отделения Александру II 19. Но и эти документы не восполняют многа пробелов официального отчета процесса «пятидесяти». Поэтому особый интерес представляют черновые протоколы речей П. Алексеева и Г. Зде новича, составленные на судебном заседании 9 марта 1877 г.", и так я: зываемый «Список лиц, привлеченных к процессу „пятидесяти"»". В св" зи с тем, что полный стенографический отчет процесса «пятидесяти» г сих пор не разыскан, черновые записи речей П. Алексеева и Г. Здан" вича существенно дополняют не только официальный судебный отч" но и известный текст нелегальных изданий выступлений «москвичей» : суде. В «Списке лиц, привлеченных к процессу „пятидесяти"», мы нах" дим черновые заметки о выступлениях «москвичей» 9 марта 1877 г Помимо материалов, возникших во время суда и следствия, важна п" изучении процесса «пятидесяти» мемуарная литература. Она складыв"

5 М. Н. Покровский. Очерки русского революционного движения XIX—XX М., 1924. * См. Ф. Кон. История революционного движения в России, т. 1, М., "2 Ш. М. Лев и н. Общественное движение в России в 60—70-е гг. XIX в. М. " Б. П. Козьмин. Народничество на буржуазно-демократическом этапе освободят: ного движения в России. Из истории революционной мысли в России. М., " Б. С. И тенберг. Движение революционного народничества. М., 1965; М. Г. Сe2 Героический период революционного народничества. М., 1966. 7 Отчет был опубликован в 1877 г. в «Правительственном вестнике», а затем шел отдельным изданием «Процесс пятидесяти» (М., изд. В. М. Саблина, 1906). * ЦГИА СССР, ф. 776, оп. 1, д. 13, л. 15. * Протоколы хранятся в ЦГАОР СССР, ф. 112, оп. 1, д. 144. * Они использованы впервые Н. С. Каржанским в его книге «Московский Петр Алексеев». М., 1954. и ЦГИА СССР, ф. 1016, оп. 1, д. 189, лл. 16—42. * ОПИ ГИМ, ф. 282, оп. 1, д. 325, л. 74. ** Эта дата, не указанная в рукописи, определяется на следующем основании = милии подсудимых значатся в тексте в той последовательности, в какой им было 2слово как раз на заседании 9 марта 1877 г. Против фамилий подсудимых, восполь вавшихся предоставленным словом, имеется краткий сопроводительный текст. В с" отказа от выступления обозначен прочерк.

[graphic]
[graphic]
[graphic]
[graphic]
[graphic]
« ПредыдущаяПродолжить »