Deutsche Altertumskunde, Том 4Weidmann, 1900 |
Другие издания - Просмотреть все
Часто встречающиеся слова и выражения
ähnlich Alamannen alten altn Ammian Angrivarier Ariovist aufser ausdruck Bataven Baumstark bedeutet bedeutung beiden Beov besonders blofs Bructerer Caesar Caesar BG CAPITEL Chamaven Chatten Chauken Cherusker cultus daher darnach DEUTSCHE ALTERTUMSKUNDE Domitian Donau Drusus eigentlich Elbe erklärung erst erwähnt framea Gallien gebraucht Germ Germanen Germania Germanicus gewis gibt gott Griechen grofsen grunde Haupts zs heifsen heifst Herminonen Hermunduren hist Irmin jahre jahrh jedesfalls JGrimm Kimbern kommt könig konnte kriege Kritz land Langobarden lässt lesart lich Marcomannen Müllenhoff muss müste myth namen nennt Nerthus norden nordischen oben Plin Plinius principes Ptolemaeus recht Rhein richtig Römer römischen sagt satz scheint Semnonen sinne später stamm stand statt steht stelle Strabo Sueben Sueton Sugambern Tacitus Tanfana teil Tencterer text Tiberius Trajan überlieferung unserer Usipier viel völker Waitz wergeld wieder wohl wort Zeufs zuerst zweiten καὶ
Популярные отрывки
Стр. 552 - Licet apud concilium accusare quoque et discrimen capitis intendere, distinctio poenarum ex delicto. proditores et transfugas arboribus suspendunt, ignavos et imbelles et corpore infames caeno ac palude, iniecta insuper crate, mergunt.
Стр. 184 - Non enim habent regem iidem Antiqui Saxones, sed satrapas plurimos suae genti praepositos, qui ingruente belli articulo mittunt aequaliter sortes, et quemcumque sors ostenderit, hunc tempore belli ducem omnes sequuntur, huic obtemperant ; peracto autem bello, rursum aequalis potentiae omnes fiunt satrapae.
Стр. 602 - Betra er dbedit, en se oßlötid: ey ser til gildis gioj. betra er ösent, en se ofsöit. weist du wie man beten soll? weist du wie man opfern soll? weist du wie man senden soll? weist du wie man schwenden soll? Besser ist nicht gebetet, als zuviel geopfert: immer sieht die gäbe auf Vergeltung. besser ist nicht gesendet, als zuviel geschwendet, vergeudet oder weggeworfen, deutlich ist hier von dem verteilen und versenden der opferspeisen die rede, wie man noch heute auf dem lande und in kleineren...
Стр. 376 - Teil einnehmen. Arva mutant. Sie brauchen nicht dasselbe Pflugland immer zu bestellen und auszunutzen da ihnen ausgedehnte Feldmarken zur Verfügung stehen: superest ager. Die doppelte Uebersetzung dieser letzten Worte: es ist reichlich Land vorhanden...
Стр. 571 - ... legten und fleifs verwendeten; allein derselbe hat zb auch s. 431 bei Ovid aao gelesen dafs Sarmaten und Geten ihre schenke! in pelze hüllten, die Sorgfalt die man auf auswahl und ausstattung der pelzkleider in gegenden verwendete wohin die römischen fabrikate weniger gelangten, beweist dafs sie hier auch die tracht der wohlhabenden waren, während sie in den Rhein und Donauländern , wo gerade das umgekehrte stattfand, hauptsächlich nur von den ärmern leuten und dem gemeinen volk getragen...
Стр. 569 - tegumen omnibus sagum, fibula aut, si desit, spina consertum.' alle ohne ausnahme, arm und reich trugen also als oberkleid einen dem römischen soldatenmantel ähnlichen mantel , der wohl nur wie das sagum ein viereckiges stück grobes wollenzeug war, das über die schultern herabhieng. es war das der römischen toga entsprechende kleidungsstück, nur viel kleiner und leichter als diese. fährt dann aber Tacitus fort 'cetera intecti totos dies iuxta focum atque ignem agunt...
Стр. 370 - Sed privati ac separati agri apud eos nihil est, neque longius anno remanere uno in loco incolendi causa licet.
Стр. 571 - ... überhaupt keinen rock, kein leibgewand getragen hätten: erst wenn man statt des unbestimmten den bestimmten artikel im deutschen wählt und übersetzt nicht ' ein Unterkleid', sondern 'das Unterkleid macht den wohlhabenden kenntlich, zeichnet ihn aus...
Стр. 575 - Sidonius carm. 5, 238 ff. so beschreibt, rutili quibus arce cerebri ad frontem coma tracta iacet nudataque cervix setarum per damna nitet, tum lumine glauco albet aquosa acies ac vultibus undique rasis pro barba tenues perarantur pectine cristae.
Стр. 570 - Apollinaris bei Gothen und Franken eine vestis stricta nennt; daneben aber darf man auch vielleicht an eine art beinkleider, an eine bruch denken, obgleich die hosen den Germanen erst später bekannt geworden sein sollen; allein die hosi, die nach Paulus diac. 4, 23 die Langobarden (statt der weifsen binden an den beinen, l, 24) von den Römern annahmen, waren vielmehr Strümpfe (Schmeller bair. wb. 2, 252, Graff 4, 1049) und an der tracht der Sarmaten und Parther, die Tacitus hier vergleicht. scheint...