Общія руководственныя начала самообразо-

вательнаго религіознаго чтенія для начинающихъ

въ богословій

О библіографіи апологетики (Руководящія

указанія для ознакомленія съ литературою апо-

логетическихъ вопросовъ или ключъ къ апологе-

тической литературѣ)

Стр. 3—5.

5—17.

Отдѣленіе п.

Системы и курсы апологетики.

Введеніе: характеристика апологетики проте-

стантской, римско-католической и русской

18--19.

а) Курсы и системы апологетики въ проте-

стантскомъ богословій

б) Въ римско-католическомъ

в) Въ русскомъ богословій

Переводы.

Догматическія системы

скимъ характеромъ

Стр. 19-20

21.

22--21

24-25

съ апологетиче-

26.

Предисловіе

Сочиненія, имѣющія вводный характеръ.
Сочиненія съ принципіальнымъ рѣшеніемъ
вопроса объ отношеніяхъ религіи и науки.

Сочиненія съ разъясненіемъ отношеній ре-
лигіи и науки по отдѣльнымъ вопросамъ и отдѣ-

ламъ апологетики

Сочиненія по естественно-научной апологе-
тики, разсматривающія вопросъ объ отноше-
ніи религіи и науки во всемъ его объемѣ (Курсы
и системы естественно-научной апологетики, об-
щія обозрѣнія)

Журналы по естественно-научной аполо-

гетик

27.

27-29.

29-32.

33-37.

37-38.

38-39.

Отдѣленіе iv.

Обзоръ религіозно-и научно-философскихъ теченій мЫСЛИ

нашего времени, враждебныхъ христіанству.

Апологетическіе сборники, сочиненія рели-

гіозно-философскаго характера, проповѣди, тво-

ренія апологетовъ первыхъ вѣковъ христіанства,

популярныя сочиненія по апологетикѣ

Часть II-я (Спеціальная).

89--99.

Систематическій обзоръ литературы по

всѣмъ вопросамъ апологетики.

Введеніе: программа или планъ самообразо-

§ 1. О мѣстѣ богословія въ организмѣ че-

ловѣческаго знанія или научно-образователь-

§ 2. Необходимость усвоенія правильнаго

понятія объ условіяхъ религіозно-христіанскаго

знанія для правильнаго рѣшенія религіознаго

вопроса или согласія правильнаго познанія хри-

стіанства: а) съ психологическими законами по-

знанія вообще и б) съ существомъ христіанства въ

частности

§ 3.
Невозможность исключительно разсу-

дочнаго пути въ рѣшеніи религіознаго вопроса,

или раціонально метафизическаго обоснованія

христіанской вѣры

.

§ 4. О моральномъ (личномъ) элементѣ въ

религіозномъ знаніи или о вліяніи воли на по-

знаніе

5. Необходимость вѣры въ знаніи и ея

мѣсто въ религіозномъ познаніи. Моральныя
основы вѣры и генезиоъ невѣрія. Двоякая вѣра:
вѣра внѣшняя, какъ довѣріе и истинная, какъ
увѣренность

6. Вѣра и знаніе въ ихъ взаимныхъ отно-

шеніяхъ. Откровеніе и разумъ

§ 7. Внѣшній опытъ или о возможности и

необходимости историческаго метода въ изуче-

ніи христіанства и внутренній религіозно-нрав-

ственный опытъ, какъ главная основа христіан-

скаго знанія или зависимость христіанскаго зна-

нія отъ христіанской жизни

§ 8. Лучшій методъ апологетики или вѣр-

нѣйшій способъ убѣжденія въ истинности хри-

стіанской религіи .

§ 9. О неоходимости посредства Церкви,
коллективной носительницы христіанскаго опыта,

106.

106.

106--107.

107-108.

108-109.

109-112.

112-113.

въ рѣшеніи религіознаго вопроса, какъ выводъ
изъ главнаго результата всей гносеологіп (изъ
положенія о внутреннемъ опытѣ, какъ фунда-
ментѣ религіозно-христіанскаго знанія).

§ 10. Возможность научнаго построенія бо-
гословія или научнаго оправданія христіанства,
какъ выводъ изъ всей гносеологіи.

113-114.

114.

Вопросъ о происхожденіи религіи или объ

основаніяхъ нашей вѣры въ Бога (§§ 11—18). 119 — 122.

Ученіе о сущности религіи (§§ 19-20). 122--123.

Переходъ къ исторіи религіи (§§ 21--25).

Изначальность и всеобщность религіи

124.

124.

124.

Монотеизмъ, или единобожіе, какъ первоначальная

Атеизмъ (Безбожіе)