Дружина же рекоша ему: «княже! пелзѣ ти пойти на нь, се передъ тобою рѣка, но еще зла, 1150 како на рь хочеши поѣхати? а еще стоить заложивъся лѣсомъ; нынѣ же того, княже, не праВИ , , 3 но поѣди Кіеву своей а дружинѣ; аже ны Володимеръ гдѣ постигнеть, а ту съ нимъ ся біемы 6; а како ны еси у Зарѣчьска реклъ: аче в ны Гюрги усрячеть, а съ тѣмъ ся біемъ нынѣ же, княже, не стряпай, но поѣди; аче ти г будешь на Тетереви, а ту къ тобѣ дружина твоя вси пріѣдуть, аче ти Богъ дасть и до Бѣлагорода дойдеши 4 передъ нимъ, а болѣ дружины къ тебѣ пріѣдеть, а болши ти сила.» И тако послушавъ Изяславъ братьѣ своея, пойде е, оттолѣ шедъ и ста у Святославли Криницѣ, а Володимеръ перешедъ Ушю, ту и ста; и тако стояху межи собою, ако аже Изяславлимъ сторожемъ зрѣти бяшеть на Галичьскіи огнѣ, а Галичьскимъ сторожемъ зрѣти бяше на Изяславли огни. И угада Изяславъ съ дружиною своею пойти черезъ ночь къ Мичьску, и нача велѣти * всимъ воемъ своимъ огни великый класти, и тако накладыше и i огни, а сами пойдеша черезъ ночь къ Мичьску; и ту усрѣтоша й дружина многое к множество, иже сѣдяхуть по Тетереви, и ту поклонишася Изяславу и Мичане и съ ними, рекуче : «ты нашь князь. » Изяславъ же оттолѣ перешедъ за Тетеревъ, и ту съсѣде конемъ опочивати ; обѣдавъ же м ту и конемъ опочивъ н. пойде къ Въздвиждени 0 ; ту же пришедъ къ Въздвиждени, и ста до вечера, и всѣдъ на конь, позва брата n къ собѣ Володимира, и сына своего Мьстислава, и Бориса Городеньскаго, и Угорьскимъ мужемъ пришедшимъ на думу, и рече имъ : «се Володимеръ по насъ идеть, а мы сдѣ стоимы Р; азъ, братье, молвлю вамъ : сдѣ ли хочемъ стояти? чи с ли быхомъ, и еще своего труда не правяче, сеѣ ночи поѣхали т ? пакы ли хочемъ сдѣ перестояти, а се Володимеръ за нами, а мало ли ны тотъ постигнеть, а се другая рать передъ нами Гюрги, тоже того съждемъ у, то намъ, братье, будеть трудно; но оже хочемъ, то възряче Φ на Бога, своего труда не правяче поѣдьмы x ; оже ны будеть лзѣ на Бѣлъгородъ въѣхати, то Гюрги готовъ передъ нами бѣгати ч, а мы поѣдемъ ч въ свой Кіевъ, аш въ сильній полкъ въ Кіевьскій аже въѣдемъ въ нѣ, то азъ вѣдѣ, ти ся за мя біють щ; пакы ны нелзѣ будеть поѣхати на Бѣлъгородъ ъ, а въ Черный Клобукы въѣдемъ, аже уже въ Черный Клобукы въѣдемъ и съ ними ся скупимъ ы то надѣемъся на Бога, то не боимъся Гюргя, ни Володимира.» И рекоша ему Угре: «мы гости есме твои; оже добрѣ надѣешися на Кіяны, то ты самъ вѣдаеши люди своя, а комони в подъ нами, а добро, княже, другъ прибудеть аже пакы ны сила э, а сеѣ ночи како ны Богъ дасть, поѣдемъ ю.» И рече Изяславъ брату своему Володимеру: « поѣди ты на Бѣлъгородъ передомъ, а мы вси пущаемъ съ тобою дружину свою моложьшюю я ; поѣди же напередъ къ Бѣлугороду, а мы по тобѣ идемъ; оже пріѣдеши къ Бѣлугороду, а почнуть ся съ тобою бити, ты же къ намъ вѣсть посли, а самъ бійся в заутра и до обѣда азъ у пакы любо на Обрамль мостъ аа переѣду, любо другой де въѣду же въ Черныя Клобукы, а скупяся пакы съ Черными Клобукы 66 поѣду же на Гюргя Кіеву; пакы ли изъѣдеши Бѣлъгородъ, а съ тѣмъ къ намъ пошли, а мы къ тобѣ поѣдемъ.» Изяславъ же, всѣдъ на конь, , но далѣе постоянно , ать не а) къ (ко) своей Х. Е. б) бѣимыся И. в) аще такъ вездѣ Х. иже Е., аще. г) аче ти было въ И., потомъ поправлено а что ти; такъ и ниже въ другомъ мѣстѣ. д) переидеши (преидеши) Х. Е. е) изяславъ же прибавл. И. Х. ж) къ мичьску (къ мѣлску) и повелѣ Х. Е. 3) класти пропущ. въ И. и) покладше Х. Е. i) къ мѣлску Е. к) и многое Х. ) и мѣлщане, такъ вездѣ ошибк. Е. м) обѣдавше И. в) упочивъ И. 0) къ вѣздвиженю (ко воздвиженію) такъ и ниже Х. Е.; но въ послѣднемъ на полѣ справедливо отмѣчено : здвижъ рѣка. Въ И. въ обоихъ мѣстахъ поправлено къ вздвижденью. п) и брата И. р) стоимъ Х. Е. с) ци Х. Е. т) труда направячи сея ночи поѣхати Е. у) того ли сождемъ Е. Ф) възря (возря) Х. Е. x) поѣдемъ Х. Е. ц) бѣгаеть И. ч) въѣдемъ Х. Е ш) и Х Е. щ) иже въѣдемъ въ ня, то азъ, вы и дѣти за мя бются переиначено въ Е. ъ) пакы ли (паки ли) нелзѣ намъ будеть на бѣлгородъ въѣхати Х. Е. ы) въѣд. аже уже ся съ черными клобукы съвокупимъ (съ черними клобуки совокупимъ) Х. Е. ь) извѣдаешь (звѣдаешь) Х. Е. ѣ) а конѣ Е. э) еже пакы (иже паки) не сила Х. Е. ю) поѣдь Х. Е. я) молодшую Х. Е. ө) пошли, а самъ ся бій Х. Е. v) а азъ Х. Е. ал) мостокъ Х. Е. бб) а скупяся клобукы пропущ. въ Е. талъ е 1150 рейде Въздвиждень а; и ту исполцивъ полкы своя, и пусти напередъ брата своего Володимера къ Бѣлугороду, а самъ пойде полкы своими по немъ. Володимеръ же приде къ Бѣлугороду, къ мостъку 6, вборзѣ; въ то же веремя Борисъ пьяшеть в въ Бѣлѣгородѣ, на сѣньници, г съ дружиною своею и съ попы Бѣлогородьскыми, да че бы 4 пе мытникъ устереглъ и моста не перемето яли * быша 3; и тако полци пріѣхавъше къ мостку и кликнуша, въ трубы і въструбиша. Борисъ же, то слышавъ, бѣжа изъ Бѣлагорода. Бѣлогородци же потекоша противу къ мостъку, кланяющеся и рекуще: «княже! поѣди, Борисъ ти побѣжалъ» ; и тако въборзѣ помостиша мостъ. Володимеръ же въѣха въ Бѣлгородъ, и посла къ брату своему Изяславу, и рече ему : «азъ ти въ Бѣлъгородъ въѣхалъ, а Борисъ выбѣглъ, а вѣсти у Бориса не было, ни у Гюргя к нѣту вѣсти; а поѣди вборзѣ. » Изяславъ же приде вборзѣ къ нему я къ Бѣлугороду, и переправи полкы свои и черезъ мостъ до свѣта ; самъ же Изяславъ, исполца полки своя, иде къ Кіеву и съ Угры, а брата своего Володимера остави въ Бѣлѣгородѣ съ его полкомъ, Володимира Галичьскаго дѣля. Борисъ же прибѣже къ отцю своему Гюргеви; (въ то же веремя Гюрги бяше на Красномъ двори). Борисъ же повѣда отцю своему Изяслава в , и рече: «осе рать. » Гюрги же, то слышавъ, не може собѣ ничимъ же помочи, въсѣдъ у насадъ о бѣжа на бну сторону, и въѣха въ Городокъ. Кіяне же, услышавше Изяслава, изидоша противу ему съ радостью. Изяславъ же въ Кыевѣ сѣде на столѣ дѣда своего и отца своего, съ честью великою; много изъимаша дружины Гюргевы по Кіеву. Изяславъ же отъ святоѣ Софьи поѣха, и съ братьею, на Ярославль дворъ, и Угры позва съ собою на обѣдъ и Кіяны, и ту обѣдавъ съ ними на велицѣмъ дворѣ на Ярославли, и пребыша у велицѣ весельи ; тогда же Угре на фарехъ и на скокахъ п играхуть, на Ярославли дворѣ, многое множество. Кіяне же дивяхутся Угромъ мно1. жеству, и кметьства р ихъ, и комонемъ ихъ. Володимеру же того не вѣдущю съ Андреемъ, и стаста у Мичьска с, и пославша сторожѣ и испытаста, оже Дюрги у Городци т уже, а Изяславъ Кіевѣ. Слышавъ же Володимеръ Галичьской, оже Изяславъ уѣхалъ у у Кіевъ, а Гюрги выбѣглъ изъ Кіева, Володимеръ же рече Андрееви Гюргевичю и Володимеру Андреевичю: «како есть княженіе свата моего, аже рать па нь изъ Володимеря идеть, а како того не увѣдати? а ты сынъ его сѣдиши въ Пересопници, а другый Бѣлѣгородѣ, како того не устеречи?» и рече съ гнѣвомъ къ Андрееви Гюргевичю : «оже тако княжите съ своимъ отцемъ, а правите сами язъ не могу на Изяслава одинъ пойти; Изяславъ вчера со мною хотѣлъ ся бити, на вашего отца идя, а на мя ся оборочивая, ловя ся бити со мною; аже нынѣ въѣхавъ х въ всю Рускую землю, а не могу язъ одинъ на нь поїхати » — и то рекъ, възвратися въ Галичь. И рече «дайте ми серебро, что вы язъ хочю; пакы ли ч я възму вы на щитъ»; они не имѣяхуть дати чего у нихъ хотяше ш , они же емлюче серебро изъ ушью и съ шін, сливаюче же серебро даяхуть Володимеру. Володимеръ же поимавъ серебро и пойде, такоже емля серебро по всимъ градомъ, оли и до своей земли; Андрееви же рече и Володимеру : «а вы поѣдьта ко своему отцю. » Андрей же и Володимеръ поѣхаста туда на устье Припети на Давыдову боженку, оттолѣ же ѣхаста въ Острьскій городокъ, къ отцю своему Дюргеви щ. Утрій же день Изяславъ посла у Мичаномъ ц: a а) здвижень Х. Е. б) къ мосту Х. Е. в) піаше (піяше) Х. Е. г) на сѣнци (на сѣнцы) Х. Е. д) аще бы Х. Е. e) и мость переметалъ Х. Е. ж) яли бы Х. Е. 3) бориса прибавл. Х. Е. и) къ мосту такъ и ниже Х. Е. i) и у трубы Х. к) ни въ гюргя И. л) изяславъ же . къ нему пропущ. въ Е. м) и угорьскый прибавлено на полѣ въ И. своя угорскыа (угорскія) Х. Е. и) о изяславу Е. о) въ насадъ Х. Е. п) и на скокохъ И. Х. p) и кмѣцява такъ въ Е. c) у мѣлска ошибк. Е. т) въ городци Х.у) въѣхалъ Х. Е. ) ѣдте сами прибавл. Е. x) иже нынѣ въѣха Х. Е. ц) мичаномъ, потомъ поправлено въ И. мьчаномъ; въ Е. ошибк. мѣлчаномъ. ч) ащели неправильно Х. Е. ш) они . . . хотяше нѣтъ въ Е. щ) Въ Х. здѣсь кончится 181 листъ; далѣе листы при переплетѣ перемѣшаны; нижеслѣдующее см. на 186 л. онъ — 51 Вышегородъ къ отцю своему Вячеславу, и рече ему : «отце! кланяютися; аче а ми Богъ отца 1150 моего Мистислава отъялъ, а ты ми еси отець, нынѣ кланяютися, съгрѣшилъ есмь и первое, а того ся каю; а изнова коли ми Богъ далъ побѣдити Игоря у Кыева, а я б есмь на тобѣ чести не положилъ, а потомъ коли у Тумаща; нынѣ же, отце, того всего каюся предъ Богомъ и предъ тобою, оже ми, отце, того отдаси ты, то и Богъ ми отдасть; нынѣ же, отце, осев даю ти Кіевъ, поѣди, сяди же на столѣ дѣда своего и отца своего.» Вячеславъ же рече: «сыну! Богъ ти помози, оже на мене еси честь възложилъ, то аще бы ты и давно тако учинилъ, то чи г мене еси почестилъ, Бога еси почестилъ 4; аже дѣеши : ты мой еси отець а ты мой и сынъ, у тебе отца нѣту, а у мене сына нѣтуть, а ты же мой сынъ *, ты же мой братъ»—и на томъ хрестъ честьный цѣловаста, яко не разлучитися има ни въ добрѣ ни въ злѣ, но по одному мѣсту быти. Въ се же лѣто преставися Ростиславъ Гюргевичь Переяславли, свитающю з великому пятку, и положиша й братья, Андрей, и Глѣбъ, и Мьстиславъ, въ церкви святаго Михаила, близъ стрья своего Андрея и Святослава. i , Ꮧ Въ лѣто 6659. Уведе и Изяславъ стръя своего и отца своего Вячьслава у Кіевъ. Вячьславъ же уѣха въ Кіевъ, и ѣха къ святѣѣ Софьи, и сѣде на столѣ дѣда своего и отца своего; и позва сына своего Изяслава къ собѣ на обѣдъ, и Кіяны всѣ, и королевы мужи и Угры, съ ихъ к дружиною, и пребыша у велицѣ любви. Вячеславъ же и Изяславъ велику честь створиста Угромъ, Вячеславъ же отъ себе, а Изяславъ же отъ себе, и дарми многыми одариста й, и съсуды порты и комонми м и паволоками, и всякими дарми. Въ то же веремя приде вѣсть къ Вячеславу и ко Изяславу, оже Володимиръ Галичьскый воротилъся въ Галичь, а Андрей Гюргевичь и Володимеръ Андреевичь туда ѣдета отъ него на устье Припети, къ отцю своему, на Давыдову боженку. Утрій же день присла Вячьславъ къ Изяславу, и рече ему: «сыну! Богъ ти помози, оже на мене еси честь возложилъ, акы на своемъ отци; а язъ пакы, сыну, тобѣ молвлю: язъ есмь уже старъ, а всихъ рядовъ не могу уже рядити в, но будевѣ о оба Кіевѣ; а чи п намъ будеть который рядъ или хрестьяныхъ или поганыхъ, а идевѣ P оба по мѣсту, а дружина моя и полкъ мой, а то буди обою нама, ты же ряди, а чи кдѣ намъ будеть мочно обѣима ѣхати, а оба ѣдевѣ с, пакы ли а ты ѣзди съ моимъ полкомъ и съ своимъ.» Изяславъ же съ великою радостью и съ великою честью поклонися отцю своему, и рече: «отце! кланяютися т; како есвѣ рекла, тако же намъ и дай Богъ быти по мѣсту, доколѣ же и жива будевѣ у.». Третій же день позваста къ собѣ Угры, отряживаюче ѣ • домовъ въ Угры, и тако рекоста имъ : «поѣдьте ко своему королеви, а къ нашему зятю, а вѣ х по васъ слевѣ ц сына своего Мѣстислава»; а королеви казаста рекуча ч: «Богъ ти помози, брате, оже намъ еси тако помоглъ, толико можеть такъ учинити брать роженый или сынъ отцю, како же ты нама еси учинилъ; вѣ же пакы тобѣ, брате, молвишѣш : ото слевѣ къ тобѣ сына своего Мстислава съ рѣчьми;» и то рекша отпустиста и съ великою честью къ королеви же въ Угры. И потомъ оба скупившася щ по мѣсту Вячьславъ и Изяславь, отрядиста сына своего Мьстислава къ королеви въ Угры, а королеви тако рекоста: «ты нама еси тако учинилъ, якоже можеть такъ братъ роженый брату своему, или сынъ отцю, а) аче послѣ поправлено въ И. а что; въ Х. аже. б) а я поправлено въ И. а язъ; тоже примѣлно и въ другихъ мѣстахъ, изъ чего явствуетъ, что форма мѣстоименія я древнѣе позднѣйшей язъ. в) се Х. г) ци Х. д) бога... почестилъ нѣтъ въ Х. е) аже се Х. Е. ж) и сынъ... сынъ пропущ. въ Е. з) свитающе И. и) въведе (воведе) Х. Е. i) въѣха Х. Е. к) и съ ихъ И. л) и съсуды нѣтъ въ Е. м) и конми Е. н) дѣлати (дѣяти) Х. Е. о) но будемо Е. п) а чи такъ было въ И., потомъ поправлено а что ; такъ и далѣе въ нѣкоторыхъ мѣстихъ; въ Х и Е. и аще. p) а идимо Е. с) ѣдемо Е. т) поклонися кланяютися пропущ. въ Х. у) будемо F. ф) я такъ почти везд Х. его ошибк. E. x) а мы такъ и далѣе Х. Е. ц) шлемо т. и д. Е. ч) Здѣсь въ Хлѣбн. листы перемѣшаны; см. листъ 183. ш) мовили Е. щ) съвокупишася (совокупившеся) такъ вгздѣ Х. Е. Томъ II. ... 8 6 Ꮧ 1151 якоже ты нама помоглъ; вѣ же пакы, брате, собѣ молвивѣ : пама дай Богъ нероздѣлно съ тобою быти ни чимъ же, но аче твоя обида кдѣ, а нама дай Богъ ту самѣмъ а быти за твою обиду, или пакы братьею своею, или съ сынъми своими и полкы своими, а нама ся тобѣ не чимъ откупити сему, толико главою своею, акоже ты нама еси створилъ; нынѣ такоже свое дѣло сверши б добро, самого тебе не зовемъ в, занеже царь ти ратенъ г, но пусти намъ помочь, любо таку же, накы а силнѣйшю того, пусти намъ съ братомъ своимъ в Мьстиславомъ, а съ наю сыномъ, занеже Гюргій есть силенъ, а Давыдовичи и Олговичи съ нимъ суть, а чи е и Половци дикѣи съ нимъ, а и тыи золотомъ узводить *; нынѣ же, брате, сеѣ весны помози намъ, дажь будевѣ сеѣ весны вѣ порозна, а вѣ будевѣ з съ своими полкы тобѣ въ помочь, пакы ли ся ты отъ царя управиши и, а ты буди намъ і помощникъ; а все ти скажуть твои мужи и братъ твой Мьстиславъ, како ны Богъ помоглъ, и пакы како ся по насъ яла Руская земля вся и Черніи Клобуци. И тако отрядивъ же к Мьстислава въ Угры, и пакы отрядиста мужи свои къ Ростиславу Смоленьску, и рече Вячеславъ Ростиславу: «се, брате, Богъ скупилъ насъ по мѣсту съ твоимъ братомъ, а съ моимъ сыномъ Изяславомъ, а се пакы добывъ Руской земли, и на мнѣ честь положилъ и посада мя въ Кіевѣ; а язъ, сыну, тобѣ м молъвлю : како мнѣ сынъ братъ твой Изяславъ, тако ми ты; а язъ ти молвлю, сыну, потрудися къ нама сѣмо, ать вси видимъ по мѣсту, што ны Богъ явить. » Изяславъ же рече брату своему Ростиславу : «ты ми еси, брате, много понуживалъ, якоже положити честь на стръи своемъ и на отци своемъ; се же нынѣ Богъ привелъ мя въ Рускую землю, и добылѣ есмъ стръя своего и твоего Кіевѣ, тебе дѣля и всея дѣля Рускыя земля; а язъ пакы тебѣ, брате, молвлю : тамо по Бозѣ у тебе сынъ твой и мой Нов город Ярославъ, а тамо у тебе Смолнескъ в, тоже, брате, все урядивъ тамо пойди же къ намъ сѣмо, ать вси по мѣсту видимъ, што явить ны Богъ.» Гюргій же посла Чернигову къ Давыдовичю къ Володимеру и къ Святославу Олговичю, река тако : «се уже Изяславъ въ Кіевѣ, а пойдита ми въ помочь.» Святославъ же не дожда велика дни, но пойде въ понедѣлникъ святой недѣлѣ °, а въ вторникъ родися у него сынъ и нарекоша имя ему въ святомъ крещеньи Георгій ", а мирьскій Игорь; великъ же день дѣя р въ Блестовѣ тъи с, и оттуда пойде Чернигову, и яко съвкупися съ братомъ своимъ Володимеромъ, и пондоста оба въ лодьяхъ къ Городку къ Гюргеви. Тогда же Изяславъ Давыдовичь иде Кыеву къ Вячьславу и къ Изяславу Мьстиславичю т. И сташа у Городка, и ту, створиша у Георгіевъ • день. Въ то же веремя приде Ростиславъ съ Смолияны, съ множествомъ вои, къ строевих своему Вячеславу и къ брату своему Изяславу ; видивъ же Вячеславъ сыновця своего Ростислава, и Изяславъ * брата своего, и тако урадоваша и радостію великою, и тако похвалиша Бога, и его пречистую Матерь, и силу животворящаго хреста, и пребыша у ч велицѣ весельи и у велицѣ любви. И пойде Гюрги къ Кіеву, и сташа въ Родуни", и придоша Половци диціи щ мнози Дюргеви въ помочь ; и Изяславу же блюдущю а) самѣма Х. Е. б) нынѣ тако же съвръши свое Х. нынѣ же тако соверши свое Е. в) не зовевѣ Х. Е. г) занеже ты ратуемъ отъ царя греческаго Е. д) моимъ ошибк. И. е) а еще Х. Е. ж) дикыа (дикія) тые золотомъ възводить (возводить) Х. Е. 3) дажь (даже) будемъ сея весны порожнѣ, и мы будемъ Х. Е. и) упразниши (упразднашь) Х. Е. i) нама Х. к) отрядивше Х. Е. л) съвокупилъ (совокупилъ) насъ вмѣсто Х. Е. м) сыну повторено въ И. н) смоленескъ (смоленскъ) Х. Е. о) но пойде страстныя недѣли въ понедѣлникъ Е.п) гергій поправлено георгій въ И. p) взя (взялъ) X. Е. с) тъй поправлено Издателемъ; въ И. какая то рѣчь, начинавшаяся буквою т, вычищена; въ Х. въ блъстовитѣ, 65 Е. блустовитѣ. т) и къ изяславу мьстиславичю пропущ. въ Е. у) празноваша Х. Е. ) георгевъ И. х) и къ строеви И. ц) и тако ся възрадоваша Х. ч) предлогъ въ вмѣсто у такъ по большой части въ Х. и Е. ш) въ родуніи такъ въ И. и Х.; но послѣдняя буква очевидно прибавочная, щ) диціи нѣтъ въ Х. ъ) блюдущюся поправлено въ И.; такъ и въ Х. въбрести въ Днѣпръ, и тако начаша ся бити по Днѣпру у насадѣхъ, отъ Кыева оли и до устья 1151 Десны, они изъ Кіева въ насадѣхъ выѣздяху биться, а они изъ товаръ; и тако бьяхутся крѣпко, не могоша бо что успѣти противу Кіеву. Бѣ бо исхитрилъ Изяславъ лодьи дивно : бѣша бо гъ нихъ гребци невидимо, токмо весла видити, а человѣкъ бяшеть не видити а бяхуть бо лодьи покрыти досками, и борци стояще горѣ въ броняхъ и стрѣляюще, а кормышка два бѣста, единъ на носѣ, а другый на кормѣ, аможе хотяхуть тамо пойдяхуть, не обращающе лодій. И оттолѣ Тюрги, сгадавъ съ Володимеромъ съ Давыдовичемъ, и съ Святославомъ Олговичемъ, и съ Всевозодичемъ Святославомъ, и съ Половци, и хотящимъ внизъ пойти къ Витечевьскому броду, не смѣющимъ же имъ пустити лодіи мимо Кіевъ, но пустиша ѣ во озеро Дулѣбское б и оттолѣ волочиша ѣ берегомъ въ Золотчу, по Золотчи же внидоша во Диѣпръ лодьѣ ихъ; Половци, же Гюргеви идяху по лугу. Вячьславъ же и Изяславъ, съ братомъ своимъ Ростиславомъ, и съ Изяславомъ Давыдовичемъ, и съ Володимеромъ в братомъ своимъ, и съ Городеньскимъ княземъ, и съ дружиною своєю, и съ Кіяны, и съ Черными Клобукы, и тако угадавше пойдоша по сей странѣ Днѣпра, по горѣ, а лодьѣ его по Днѣнру же; пришедше же и сташа на Витечевѣ, у Мирославьскаго села, противу собѣ. И ту стоящимъ, бьяхуться съѣздячеся въ насадѣхъ о бродъ, имахуть они опихъ г, а они онѣхъ; и ту стоящимъ имъ противу собѣ, Изяславу же туто 4 не дадущю имъ вбрьсти, нелзѣ бы ни онѣмъ на сю сторону, ни симъ на ону. Гюргій же, сгадавъ съ сынъми своими, позва къ собѣ Володимера Давыдовича, и Святослава Олговича, и Всеволодича Святослава, и Половци, и поча имъ молвити : «се, братье, стоимы сдѣ; чего достоимы сдѣ ? но ловимъ у нихъ того, како бы ны взяти бродъ Зарубьскый и перейти на ону сторону; » и тако улюбиша то вси. Гюрги же пусти сына своя е съ Половци, а Володимеръ Давыдовичь и Святославъ Олговичь пустиста Всеволодича Святослава, а сами ту сташа исполцившеся полкы своими ; почаша правити лодьи своѣ ж около песка, подлѣ свою сторону, и тако переправиша лодьѣ своѣ вси, около песка з , и сами поѣхаша подлѣ нѣ берегомъ. Гюргевичь и же, и Святославъ Всеволодичь, и Половци диціи, пріѣхаша къ Зарубескому броду. На сей же сторонѣ бяшеть Шварно i съ сторожи; и найдяху въбрести въ Днѣпръ, и тако видивше Половци сторожи Изяславли, оже мало ихъ есть, и тако къбредоша на нѣ на конѣхъ, за щиты и съ копьи и к въ бронахъ, якоже битися, и покрыша Диѣпръ отъ множества вои, а Русь переѣхаша въ лодьяхъ, Шварно же то видивъ побѣже, и прибѣже ко Изяславу; бѣ бо въ то веремя послалъ сына своего Мьстислава въ Угры, да тѣмъ нетвердъ ему бѣ бродъ, зане не бяшеть ту князя, а боярина не вси слушають. Сыномъ же Дюргевымъ и обѣима Святославома пребредъшима Днѣпръ, съ Половци, послаша къ Дюргеви, рекуче : «поѣди 4 вборзѣ, уже есмы и перешли Днѣпръ, да не ударить на насъ Изяславъ.» Дюргій же съ Володимеромъ приде вборзѣ къ Зарубу, и перебредоша черезъ Днѣпръ. Въ то же веремя Вячьславъ, и Изяславъ, и братъ его Ростиславъ, и Изяславъ Давыдовичь, и Володимеръ братъ Ростиславль, и Городеньскый князь, стояхуть вси у Ивана; и ту приде имъ вѣсть, и воротишася Кіеву. Вячьславъ же, и Изяславъ, и Ростиславъ, съзвавше братью свою и почаша думати. Изяславъ же съ братомъ своимъ Ростиславомъ всегда хотяшеть противу имъ биться; дружина же Вячеславля и Изяславля и Ростиславля, и всихъ князій, утягывахуть и отъ того, и Кіяне, наипаче же Черній Клобуци отъ . a) a человѣкъ не видити пропущ. въ Х. 6) Такъ вз Х.; въ И. лубѣйское; въ Лавр, долобьское; въ утраченномъ Троицк. (по Карамз. II, прим 336) долъбское и дулѣбское. в) и съ ярославомъ такъ въ И.; но у Изяслава Мстиславича не было брата Ярослава, о Владимирѣ же Черниговскомъ здѣсь не можетъ быть рѣчи. г) отъ нихъ и ниже отъ нѣхъ ошибк. поправлено въ И. д) и ту Х. е) сыны своя X., но должно читать: сына своего; см. ниже. ж) лодіа своя вся X. 3) около песка ... песка пропущ. въ Х. и) гургій же ошибк. Х. і) шварло Х. к) и нѣтъ въ Х. л) поиди Х. м) есмь И. в) устягывахуть (устагываху), такъ и ииже устягоща (въстягоша) И. Х. |