Изображения страниц
PDF
EPUB

a

-509

и учиниша зъ собою рядъ тако : Миндикерей обѣщася королеви нетокмо не плѣнити его землѣ, 1507 но и быти въ его воли и помагати ему на всѣхъ враговъ, идѣже токмо король повелитъ, а король ему поступи даяти на коеждо лѣто пятнадесятъ тысящъ; но солга Татаринъ. Въ то жъ лѣто, за Краковомъ, собрася лестцовъ нѣкоихъ тринадесять, иже повѣдахуся быти апостолами, и единого межи собою нарекоша Христомъ, и ходиша по селомъ, безумныхъ лестяще, и многа чудеса хитростію творица : въ безводныхъ а озерахъ предъ людми рыбы ловиша, прежде ихъ тамо наметавши ; наемше кого, да ся мертвымъ сотворитъ, донели же его воскресятъ, тако мертвыхъ воскрешаху и проч. На Шліонску же гостиша у единыя жены, и понеже не хотѣ имъ дати, еже у нея прошаху, тай вложиша губку зажжену во убрусъ, отъндоша, грозяще ей помстою отъ Бога; она же не смотрѣвши вложи обрусъ со огнемъ въ скрыню, и помалѣ возгорѣся ей скрыня и потомъ весь домъ изгорѣ. Егда же прійде мужъ ея и глагола : « что се есть?» она же рече: «яко Христосъ мя покара, ему же не дахъ, еже мя прошаше.» Мужъ же, яко смысленнѣйшый, позна, яко лестцы бяху сіп, и собравѣ сосѣды и гнаше по нихъ, идѣже крѣпко ихъ биша, яко оттолѣ престаша сея лести. Въ сіе лѣто, въ Кракови, Жидъ нѣкто хуляше вѣру христіанскую, его же зъ писма препрѣвше огнемъ сожгоша. Въ то же лѣто бяше морь великій въ Краковѣ. Въ то же лѣто прійдеша Татаре въ Рускую землю, и собрася на нихъ шляхта, и постигше ихъ за Межибожемъ у Воромова поразиша и полонъ отъяша. Въ сіе лѣто Василій Іоанновичъ, князь Московскій, начать брань зъ Жигмунтомъ про се, яко Елена сестра его, вдова, иже бяше за Александромъ братомъ Жигмонтовымъ, не имѣяше у нихъ чести, и пойде въ Литву и мине Смоленскъ миль 30; Жигмонтъ же собрався со Литвою и Ляхи, призва же и Миндиќерея царя зъ Татары, пойдоша противу Москвы, князь же Московскій услышавъ, яко король идетъ на нь зъ Татары, возвратися восвоя. Въ сіе лѣто Глинскій 9 нѣкто въ Литвѣ много зла починилъ, а потомъ пойде въ Москву, и оттамо паки зъ Москвою пришедъ въ Литву, много зла почини и градовъ подъ Литвою Московскому князю подостава ; и Слуцко хотѣ взяти подъ Анастасіею княгинею Симеоновою, но не може, тылко волость ея якоже Татаре поплѣни, и Копылъ и Туровъ доста и Мозыръ.

B

[ocr errors]

Въ лѣто 7016 (1508). Глинскій не престаетъ пакости дѣя Литвѣ, своему отчеству, и прійде. паки подъ Мѣнскъ зъ Москвою, губя землю, пораженъ бысть отъ Жигмонта короля и зъ Москвою, прочая же Москва повергше оружія и все свое побѣгоша, Глинскій же со останкомъ утекая много землѣ огнемъ попали, Жигмонтъ же иде за ними, також де огнемъ и мечемъ землю Московскую пусту творя; но помирися князь Московскій со Жигмонтомъ. Въ то время Татаре мняху, яко королъ умедлитъ у Москвѣ, прійдоша въ Литву и начаша плѣнити ; но Константинъ князь Острозькій, гетманъ, порази ихъ и полонъ увесь отъятъ.

Въ лѣто 7017 (1509). Послы Московскіе присягнуша кролю на миръ, а онъ имъ лтыхъ бояръ всѣхъ отпусти. Въ то же лѣто Богданъ Стефановичъ, воевода Волоскій, паки прійде на Подоле и хотѣ взяти Каменецъ, и не може, таже Галичь, но и тамо біяху его крѣпко и дѣла отъяша ему, потомъ пойде подъ Лвовъ, мечемъ и огнемъ плѣняя, и три днѣ его достава жъ и погубивъ тамо немало своихъ, отъиде ни съ чимъ; егда же ксему услыша, яко королъ со силою идетъ на нь, возвратися ко Волохомъ своимъ, и тогда Рогатинъ презъ поданя ся ему взя и огнемъ сожже; королъ же посла за нимъ своего гетмана, и такожде его землю Волоскую вдолжъ и вширъ мечемъ и огнемъ поплѣни, но потомъ помирися сей Богданъ воевода зъ королемъ. Въ то же лѣто въ Цариградѣ потрясеся земля, яко и самъ царъ, изшедъ изъ града отъ страха, и въ полю во скиніяхъ живяше. Въ то жъ лѣто Василій Ивановичъ, князь Московскій, взятъ славный градъ

A

a) въ безплодныхъ М. б) галинскій такъ и ниже Г. в) а потомъ : почини пропущ. въ Г. г) токмо М.

[ocr errors]

1509 Псковъ. Въ сіе лѣто Татаре Нагайскіе поразиша Миндикерея, царя Прекопского, и двохъ сыновъ его убиша, а самъ едва утече,

-14

Март.
Бѣл.518.

Март.
Б.519.

Март.

Въ лѣто 7018 (1510). Миндикерей, царъ Прекопскій, порази Татаръ .Нагайскихъ, и помстися надъ ними своея обиди. Въ то время во Лвовѣ бяше страшенъ трусъ и громове, яко много домовъ къ то время раздрупися. Въ то же лѣто не здержа миру зъ королемъ Миндикерей, якоже обѣщася, но прійде въ Литву со великою силою, аже ку Вилню, и много зла сотвори и добытія взять, и христіанъ въ плѣнъ поведе; а потомъ посла и до Волохъ Битикирея сына своего, идѣже около седмдесятъ тисячей христіанъ въ плѣнъ поведе съ ними же презъ рѣку преправляяся утоне со многими людми. Тогда и гетманъ Волоскій гоня за Татары со маломъ дружины, отъ Татарь убіень бысть; а Татаре болый отъ воды, нежели отъ меча, у кожены, возвратишася въ Перекопъ съ полономъ.

a

[ocr errors]

Въ лѣто 7019 (1511). Миндикерей царъ Прекопскій присла пословъ, поновляя миру, яже сотворилъ бяше, обѣщаяся королю помагати, идѣже ему токмо требѣ будетъ; а королъ, ако же обѣщася, даде ему дань, си есть, пятнадесять тысящей. Миндикирій же взять гроши лукавецъ и непостоянъ, и гордяся, яко царъ Турецкій Баязетъ поятъ у него дщеръ, пойде на Волохи въ чотыридесятъ тысящей Татаръ; воевода же Волоскій, имѣя помощъ отъ Угровъ и короля Полского, пойде противу ихъ — и въ то время прійде вѣсть Миндикерею, яко Нагайскіе Татаре землю его всю поплѣниша, жены и дѣти побраша, оставивъ Волохи побѣже въ свою землю. Въ сіе лѣто посвященъ бысть митрополитъ Московскій Варлаамъ, архимандритъ Симоновскій.

[ocr errors]

Въ лѣто 7020 (1512). Миндикерей Татаринъ, не помня, якоже убо дващи миръ прирекъ королю, прійде во двадесять тысящъ и положися межи Бузскомъ и Олескомъ, и оттолѣ распусти загоны своя; король же, слышавъ о семъ, посла воскорѣ дружину свою на него, и донелѣ же отъ короля пріїдоша, Лянскоронскій %, староста Каменецкій, собрався со своими изби до конца единъ загонъ у Бѣлки, вогнавши ихъ во блата. А потомъ собрашася гетманъ Полскій, Миколай Каменецкій, со Ляхи, и Константинъ князь Острозскій, гетманъ Литовскій, зъ Русю и Литвою, прій доша на Миндикирея и бишася зъ нимъ крѣпко. И тогда обступлены быша наши отъ множества Татаръ, но единаче бишася зъ Татары, аще и не ровно имъ бѣ; таже потомъ единъ полкъ пробися презъ Татаръ до ихъ коша, и тамо начаша плѣненныхъ людей розвязовати, ихъ, же бѣ шестдесятъ тысящъ, и глаголаху имъ, да помагаютъ имъ на Татаръ, якоже кто можаше. И тако побѣдиша Миндикерея подъ Вишневцемъ надъ Горѣню, яко едва самъ со маломъ дружины утече. Посемъ же непомнозѣ присла Миндикерей ко королю, жалѣя, еже со» твори, и даде въ закладѣ сына своего Дзаладина, поновляюще миръ, еже прежде зъ королемъ сотвори в; но сей Дзаладинъ непомнозѣ умре, такожде и миръ сей со злымъ человѣкомъ преста, понеже и король уже дани не хотѣ имъ дати.

Въ лѣто 7021 (1515). Царю Перекопскому паки дань обѣщаху лаяти, дабы отъ него въ тишинѣ сѣдѣли и на Москву помощника. Въ сіе лѣто Елена кролевая, дщеръ Ивана князя Московского ", преставися и положена бысть въ церкви ; а король презъ зиму готовася на Москву.

Въ лѣто 7022 (1514). Василій Ивановичъ, князь Московскій, абіе на весну посла предъ со11.523. бою Глинского, змѣнника Литовского, иже покушашеся грады Литовскія брати; но не може, біяхубо его крѣпко. И потомъ самъ князь прійде со великою силою подъ Смоленскъ, и достава его презъ недѣль 12, но не може его взати, аще и огненными кулями стрѣляше; и потомъ со

[ocr errors][merged small][merged small][ocr errors][merged small]
[ocr errors]

-16

студомъ пойде отъ него, токмо волости окрестныя поплѣни. Глинскій же тѣшаше его, обѣщая 1514 ему достати Смоленско, еже и сотворивъ; пришедъ бо ко Смоленску и начатъ ласканми лестити Смоленщанъ, такожде и грозя, аще не поддадутся. И посемъ прелщены быша, отверзоша градъ и пустиша Москву іюля 50, а воутріе самъ князь Московскій въ Смоленскъ прійде, и яже въ немъ обрѣте красная въ людей, все побравъ на Москву отосла. И посемъ разгордѣвся посла войска осмдесять тысящъ аже ку Вилню, а кайдановъ посла возами, въ нихъ же хотяше пановъ Полскихъ и Литовскихъ ковати и иноземцомъ давати; хотѣ тогда Левъ десятый, папа, помирити Москву зь королемъ, но не може, и тако посла Жигмонтъ кроль на Москву свое войско, идѣже вопервыхъ поразиша Москву надъ рѣкою Березиною, конечнѣ же останокъ надъ Кропивною. Въ то же время Миндикерей Татаринъ не помога Ляхомъ, но егда увидѣ Москву поражену, пойде въ Московскую землю, юже огнемъ и мечемъ аже 15 миль отъ столицы поплѣни, а людей безъ числа въ плѣнъ поведе. Тогда и князь Московскій Глинского, змѣнника Литовского верже въ темницу; и потомъ аще и пущенъ бысть, но единаче кончина его зла бысть. Въ лѣто 7025 (1515). Прійдоша Татаре на Подоле ку Теребовлю, но оттамо ихъ Творовскій марти отстрани и прогна. Въ то жъ лѣто Миндикерей, якоже обѣщася королю, пойде въ Москву, аже 44 миль отъ столицы опрѣся, плѣняя огнемъ и мечемъ, а людей безъ числа поведе въ плѣнъ. Въ то же лѣто бысть великій моръ въ Краковѣ.

a

[ocr errors]

во

Бѣ. 534.

О началѣ КОЗАКОВъ.

Б.933.

Въ лѣто 7024 (1516). Жигмонтъ, король Полскій, хотя миру зъ Москвою, проси кесаря Нѣ- марта мецкого, да его зъ княземъ Московскимъ помиритъ; но не може зъ гордымъ и упорнымъ. Король же нача готовитися на брань, посла же по Миндикерея царя Татарского, да пойдетъ съ нимъ на MockRy; но онъ, лукавый сый, и отъ короля и отъ князя дары бираше и обѣма помагати обѣщашеся. Король же, аще и не довѣряше сему псу, но единаче мышляше, аще и восхочетъ что шкодити нѣкоимъ загономъ въ нашой землѣ, то имутъ наши отстрашити ихъ изъ землѣ, и извѣсти своихъ, да стерегутся Татаръ : всею силою бо имѣлъ Татаринъ пойти въ его землю. Якоже и сотвори окаянный Миндикерей, иже посла чотырохъ цариковъ со четыре десятъ тысячей Татаръ, и положишася у Бузска, а загоны по Волыню и Подолю распустиша, вездѣ огнемъ и мечемъ пусту дѣюще землю, и отведоша самыхъ людей въ плѣнъ около пятдесятъ тысячей, кромѣ инаго товару и проч.; собрася на нихъ нѣчто нашихъ, но не смѣяше на таковое множество покуситися. Въ сіе лѣто начашася на Украйнѣ козаки, о нихъ же откуду и како начало свое пріяша нѣчто речемъ : Аще и отъ начала своего сей нашъ народъ Рускій бранми всегда употребляшеся, и отъисперва въ нихъ сіе художество бѣ, оружіе и брани, якоже вышше пространнѣе речеся въ главѣ той, откуду изыйде народъ Словенскій *; посемъ егда начаша князи быти, наста въ нихъ лучшее строеніе и обычаи пріятнѣйшыи въ землѣ нашой : но единаче сей народъ нашъ бранилюбный не преста строити брани, аще не со околными народы, си есть, Греки, а потомъ Половци, Печенѣги, то сами межи собою, якоже въ семъ Лѣтописци естъ видѣти, донелѣ же презъ Батіа Татарского царя, пже землю нашу Рускую пусту сотвори, а народъ нашъ умали и смири, ксему же еще и отъ Ляховъ, и Литвы, и Москвы, такожде и междособными бранми зѣло озлобленны и умаленны быша, а потомъ и князи въ нихъ оскудѣша;

[merged small][ocr errors][merged small]

-82 Гваг. о Руси к

31.

1516 тогда сей нашъ народъ мало упокоися. Въ лѣто же вышейреченное, егда король забавляшеся зъ Москвою, а Миндикерей поплѣни землю нашу, якоже о томъ вышей, посла Жигмонтъ коолитвѣ роль посла ко Миндикерею, глаголя : « почто, миръ имѣя со мною, поплѣнилъ еси мою землю? » Миндикирей же отвѣща : «кромѣ моея воля се безчинницы нѣкія сотвориша, ихъ же азъ не могохъ возстягнути.» Жигмонтъ король хотя ему сей смѣхъ отдати, посла Прецлава Лянцкорунского на Украйну собирати люду и такожде Татаромъ пакостити ; онъ же собравъ охотниковъ скилка сотъ, пойде съ ними аже, подъ Бѣлагородъ и тамо забра множество товара, и коней, и овецъ Татарскихъ и Турецкихъ, и возвратися съ ними. Татаре же и Турци, собравшеся, гониша по нихъ и постигоша ихъ аже подъ Очаковомъ, у Овидова озера, и бишася съ ними; но наши поразиша ихъ и со великимъ добытіемъ во здравій возвратишася. И потомъ бранилюбивый сей народъ, засмаковавши себѣ зъ добычъ, наставиша себѣ старѣйшину зпосредѣ себе, нарицаемаго Козака, отъ него же и сами потомъ козаками нарскошася, и начаша сами часто въ Татарскую землю ходити, и оттуду многія добытія приносити; день же отъ дне примножашеся ихъ, иже по времени умножишася, и даже доселѣ не престають пакости творити Татаромъ и Туркомъ. А старѣйшину себѣ избираютъ спосредѣ себе, мужа храбра и смысленна, по своему древнему обычаю ; живутъ же всегда на Запорожю, рыбы ловяще, ихъ же безъ соли на солнцу сушатъ; а на зиму расходятся кождо во свой градъ, толко зъ килка сотъ оставляютъ на куренѣ стрещи стрѣлбы и чолновъ, а на лѣто паки собираются. И симъ образомъ козаки начало свое пріяша. Въ сіе лѣто посвященъ бысть Іона Минскій на митрополію Кіевскую, отъ патріарха Пахомія.

Быской.

Данъ

493.

Во дни Максимиліана кесаря Нѣмецкого 3, въ лѣто 7023(1515), возста въ землѣ Сакской б 1плей - великій єретикъ Мартинъ Лютеръ, иже прежде бывъ мнихъ, ксіендзъ и казнодѣя, и потомъ изверже изъ себе мнишество, и поятъ себѣ въ жену Екатерину, такожде мнишку, и начатъ учити и писати ереси, противу папѣ и костелу Римскому. Собираху же, противу ему мноШлейл: гащи соборъ, повелѣніемъ папы Леона, и пряхуся съ нимъ на соборахъ, но не могоща ему одолѣти, дондеже въ той злобѣ и умре въ лѣто 7052. Имѣяше и учениковъ и поборителей своея ереси : Звиндія, Коломпадіуса, Калвина, Мелянтона, Королостадулса и пр. ;, но непомнозѣ сіи вси оставивше в ученія Лютерова, кождо свою ересь измысли и людей по своему учи, ихъ же ереси и донынѣ въ Нѣмецкихъ земляхъ пребываютъ.

1495-196.

О ПРЕМЕНЕНІЙ НОВОГО КАЛЕНДАРЯ,

Въ лѣто 7090 (1582) г. Григорій 15, папа Римскій, не довлѣющеся Пасхаліею, изложенною отъ Святыхъ Отецъ, восхотѣ Римскому костелу утворити иную Пасхалію. И на се истое, со великимъ иждивеніемъ, собра отъ всея вселенныя премудрѣйшыхъ астрономовъ и звѣздочетцовъ, имъ же бѣ глава и предводитель Clavius iezuita, иже со великимъ прилѣжаніемъ въ семъ дѣлѣ потрудишася, презъ цѣлые десятъ лѣтъ. И глаголютъ, яко обрѣтоша въ старой Пасхаліи многая погрѣшенія, въ солнечномъ теченіи, си естъ, лѣтномъ обхожденіи, дній 365, и годинъ шесть не всецѣлыхъ, якоже въ календару Юліушовомъ и старой Пасхаліи свидѣтелствованно есть, но токмо дней 365, и часовъ 5, и мѣнутъ 9, и секундъ 16, не доставающу до всецѣлыхъ годинъ мѣнуть десять и секундъ 44 4 и несѣкомыхъ нѣчто; такожде и въ лунномъ теченіи глаголютъ

a) греческого ошибк. въ обоихъ сп.

6) Т. е. въ Саксонской; въ обоихъ сп. въ саской. в) но непомнозѣ . . . оставивше пропущ. въ Г. г) въ лѣто 7080 такъ въ обоихъ сп.; но начало Григоріянскаго календаря относится къ 7090 (1589) году. д) не доставающу и секундъ 44 пропущ. въ Г.

[ocr errors]

a

- 89

не доставати нѣчто дробныхъ, отъ нихъ же по триста дванадесяти лѣтехъ День единъ непо- 1582 требный въ крузѣ лунномъ прибудетъ. Аще бо и всѣмъ извѣстно естъ, яко луна по 19 лѣтехъ теченія своего въ сія же днѣ и числа рожденіе свое имать, якоже прежде 19 лѣтъ : но обаче не въ сія годины, многимъ минутамъ не доставающимъ, ихъ же ради въ коеждо 19-тое лѣто начнетъ теченіе свое упережати, дондеже за лѣтъ триста и дванадесятъ днемъ еднымъ теченіе свое упередитъ. И глаголютъ, яко отъ сего то погрѣшенія свѣтилъ небесныхъ Пасхалія отъ обычного своего теченія десятма днями остася, и пасха не во свое время начатъ бывати, яко нетокмо по равноденствіи по второмъ полни мѣсяця, но и по остатной кватырѣ. Вся же сія вышейреченный астрономы добрѣ испытавше, отвергоша съ календаря десятъ дней, яже отъ сихъ дробныхъ непотребнѣ нарастоша, и утвориша себѣ иную Пасхалію; еще же притомъ уставиша въ коеждо 312 лѣто зъ луннаго теченія день единъ выкидати, а въ солнечномъ теченін, си естъ, лѣтномъ обхожденіи, или Пасхалів, въ коеждо триста лѣтъ три днѣ выкидати, а въ четвертое сто ничтоже откидати. И симъ образомъ храняще, може неврежденна пребывати навѣки сія ихъ Пасхалія. По совершеніи же новыя сея Пасхалій, абіе отлучишася отъ святъ Греческихъ десятми денми, въ лѣто 7090 (1582), и начаша великія насилія творити Руси, хотяще, дабы зъ пими ихъ свята Русь святили ; но потомъ, на жаданя Руси, Стефанъ король, въ року 7092 (1584) и въ лѣто 7093 (1585), февраля 15 и проч., приваліями своими возбрани Ляхомъ, да не творятъ пакости и насилія Руси о свята, а Руси даде волю ведлугъ старого календару свои свята

святити.

О уни, КАКО ПОЧАСЯ въ Руской землѣ.

Въ лѣто 7096 (1588), за кролеваня въ Полщи великого короля Жигмонта третего, а папы Рымского Климента 8", и за митрополиты Кіевского Онисифора Дѣвочки, пріѣха въ нашу землю Рускую святѣйшій вселенскій патріарха Константинопольскій Іеремѣя, первый отъ крещенія Руси посѣти свою паству; и пріятъ бысть отъ всѣхъ со великою честію и радостію. Въ лѣто 7097 (1589) г, Жигмонтъ кроль, на жаданя князя Острозского, паче же и самъ видяще его быти природнаго пастыря Россійского Восточного благочестія, даде ему привилей волности, абы безъ всякаго препятія и возбраненія разсмотрялъ и, управлялъ яже о церквахъ Восточныхъ и овцахъ своея паствы, во всей своей державѣ, такъ въ коронѣ Полской, яко и въ великомъ князствѣ Литовскомъ. И тогда патріархъ обрѣте великое нестроеніе во духовныхъ, нетокмо во меншихъ, но и въ самомъ митрополиту : сей бо ОнисиФоръ Дѣвочка митрополитъ, двоженецъ сый, дерзаше, на соблазнъ иновѣрныхъ, держати престолъ митрополіи Руской Кіевской; его же добрѣ испытавъ, и по правиломъ отчужди его отъ престола святителского, на его же мѣсто избраша Русь Михаила Рагозу, человѣка учоного. Духъ святый, дѣйствуя въ патріарсѣ, не благоволи въ немъ, и не хотяше его святити патріархъ; но послѣди моленіемъ отъ многихъ убѣжденъ бывъ, рече : «аще достоинъ естъ, якоже вы глаголете, буди достоинъ; аще ли недостоинъ есть, азъ чистъ есмъ отъ сего, вы узрите; » и тако посвяти его. Такожде и Тимоѳея, архимандриту Супрялзскаго, за убійство и проч. беззаконія низложи, и въ его мѣсто иного постави. Еще же хотя обновити любовъ апостолскую, уставляше по мѣстамъ братства церковные, во Лвовѣ же и въ Вилнѣ ставропигія устави, ихъ же потомъ кролеве привилеями

а) дпехъ ошибк. Г. 6) въ лѣто 7097 вг обоихъ сп. B) B 1585 - 1590 г. папою былъ Сикстъ Г, а Климентъ rill 1605, г) въ лѣто 7098 Г.

88 1592

Томъ II.

47

« ПредыдущаяПродолжить »