-59

городы вся, и по немъ придоша Бѣлобережцѣ, и Чарнятинци ", и вси Болоховци къ Данилу. 1957 Присла же Миндовгъ къ Данилу : «пришлю къ тобѣ Романа и Новогородцѣ, абы пошелъ ко Возвяглю, оттуда и къ Кыеву ;» и срече срокъ во Възъвягля.

3

e

,

i

Ж

Въ лѣто 6766 . Данило же съ братомъ идоша ко Возвяглю, въ силѣ тяжцѣ, ждя вѣсти отъ Романа и Литвы; и стоя на Корецки г днину, жда вѣсти 4 отъ нихъ, и пойде ко Возвяглю. Преже посла сына си Шварна, да объѣдеть градъ, да никтоже не утечеть отъ нихъ : бѣ же вой съ нимъ 5-сотъ. Гражане же видивши ратныхъ мало со княземъ, смѣяхуся стояще на градѣ. Наутрѣя же приде Данилъ со многомъ множьствомъ полковъ со братомъ си и со сыномъ Лвомъ, видивъше же гражане, и ужасъ бысть въ нихъ, и не стерпѣша и вдашася; и городъ зажьже, люди же изведе и вдасть й на подѣлъ, ово брату си, ово же Лвови, другія Шварнови, и пойде въ домъ си пріемъ градъ. Романови же пришедшу ко граду и Литвѣ, потекши на градъ Литвѣ, ни вѣдѣша ништо же, токмо и головнѣ ти, псы течюще по городищу ; тужаху же и плеваху, посвойскы рекуще : «янда», взывающе богы своя, Андая и Дивирикса, и вся богы своя поминающе, рекомыя бѣси. Потомъ Романъ ѣха по отци, поемъ со собою мало людій, а прочіи пусти домовь. Данило же и Василко бѣ и веселяся, а Левъ ѣха домовь Си. Литва же роздумавше и воеваша, гнѣвъ держаще, ѣхавше же воеваша около Лучьска; Данилови же не вѣдуще ни Василку, служащій же князи Данилови и людье Василкови, Юрьи, Олекса дворьскый, инѣи к ѣхаша на нѣ. ѣхавшимъ же на нѣ, онѣмъ же притекшимъ супротивъ Кострузѣ 4, снузникомъ же сразившимся не стерпѣша, но на бѣгъ обратишася; они же сѣкуще я и бодуще, вогнаша а во озеро, имется 10 мужь одиного коня, мняще яко «конь вынесеть ны,» и тако погрязаху, ангеломъ потопляеми отъ Бога посланымъ, и нагрязе озеро труповъ и щитовъ и шеломовъ, тоземьцѣ же велику користь имаху волочаще я P. И бысть на Литву сѣча велика; одолѣвшимъ славяху Бога и святую Госпожю Богородицю, послаша же сайгатъ Данилови и Василкови, и обрадовастася Данилъ и Василко о помощи Божіей, иже на поганыя. Се бо бѣша людіе Миндогови и воевода ихъ Хвалъ, иже велико убійство творяше землѣ Черниговьской, и Сиръвидъ Рюшковичь; Сирвидъ же утече, а Хвалъ убитъ бысть, иніи мнозѣи т.

M

х

,

C

Въ лѣто 6767 У. Куремьса пойде на Данила и на Василка, безъ вѣсти пріѣха. Василко же сбирашеться во Володимерѣ, а Данило въ Холмѣ, посласта ко Лвови, абы * поѣхалъ къ нимъ. Куремьсѣ же не перешедшу Стыра, посла люди къ Володимеру ; въѣхавшимъ же ратнымъ воемъ . къ городу изыдоша на нѣ гражане пѣшьци, и бившимся съ ними крѣпко, и выбѣгоша изъ града, идоша къ Курьмсѣ, исповѣдаша, яко гражане крѣпцѣ борються съ ними. Данило же и Василко одинако сбирастася хотяща битися съ Татары. Прилучижеся сице, за грѣхы, загорѣтися Холмови отъ оканьныя бабы. Си же потомъ спишемъ о созданій града, и украшеніѣ церкви, и оного погибели мнозѣ, яко всимъ сжалитиси. Сицю же пламени бывшу, якоже со всее земли зарѣ видити, якоже и со Львова зряще видити, по полемъ Бѣлзьскымъ, отъ горѣнія силнаго пламени. Людемъ же видящимъ яко отъ Татаръ зажьженъ бѣ градъ, и вбѣжаша въ мѣста лѣсна и тѣмъ не могоша сбиратися; Данило же сняся съ братомъ и тѣши й, якоже отъ Бога бывшей бѣдѣ не имѣти желѣ поганьскы, но на Бога надѣятися и на нь возложити

ш

щ

,

*

вѣстн

а) и чернятинци Х. Е. 6) прислаша И. в) въ лѣто 6766 нѣтъ въ Х. Е. г) на кореики И. д) отъ романа . пропущ. въ Е. е) полкомъ И. Х. ж) потокши И. 3) не видѣша Х. Е. и) бѣя И. i) ѣхавъ домѣвъ И. к) и иніи (и иныи) Х. Е. л) съпротивъкъструзѣ Х. сопротивъ въ острозѣ Е. м) ихъ Е. в) имется пропущ. въ И. о) и нагряже И. и нагрязло Е. n) тоземльци же (тоземцы же) Х. Е. p) ю И. с) одолѣвшін Е. т) и иніи (и нныя) мнози Х. Е. у) вм. въ лѣто 6767 въ Х. и Е. потомъ же. Ф) дабы Х. Е. x) выѣхавшимъ же ратнымъ вон изъ города неисправно въ И. ц) крѣпци борются съ нами Х. крѣпцѣ собирастася и воротися съ ними Е. ч) сице же Е. ш) зарю Х. Е. щ) мнящимъ правильнѣе въ Е. ъ) жалѣ Х. Е.

,

и

e

i

B

1259 печаль; якоже и бысть. Потомъ же ѣхаста въ Володимерь, и собравша мало дружины, и молящася Богу о нашествіи а Татаръ, да Богъ избавить я; не могуща же дружины собрати, сласта сѣмо и онамо. Прилучижеся Василковымъ людемъ выѣхати, и обрѣтше Татаръ биша я и колодники имашя. Потомъ же Куремьсѣ стоящю у Лучьска, створи Богъ чюдо велико : Луческъ бѣ не утверженъ и не ураженъ и сбѣгшимся во нь многимъ людемъ, и бѣ бо зимѣ бывъши и водѣ велицѣ, оному же пришедшу къ Лучьску и не могшу ему преити, хотяше мость пріяти, гражаномъ же отсѣкшимъ мостъ, онъ же порокы постави отгнати хотя; Богъ же чюдо створи, и святый Иванъ, и святый Никола, вѣтру же таку бывшу, яко порокомъ вергшу вѣтръ же обращаше камень на нѣ, пакы же мечющѣмъ на нѣ крѣпко изломися, Божіею силою, пракъ ихъ и не успѣвше ничтоже вратишася во станы своя, рекше въ поле. Якоже древле писахомъ, во Куремьсину рать, о зажьженьи города Холма. Холмъ бо городъ сице бысть созданъ : Божіимъ велѣньемъ, Данилови бо кияжащу во Володимерѣ, созда градъ Угорескъ * и постави во немъ пискупа 3; ѣздящу же ему по полю и ловы дѣющу, и видѣ мѣсто красно и лѣсно на горѣ, объходящу округъ его полю, и вопраша тоземець : «како именуеться мѣсто се?» Они же рекоша : « Холмъ ему имя есть.» И возлюбивъ мѣсто то и помысли, да сожижеть на немъ градець малъ; обѣщася Богу и святому Ивану Златоусту, да створить во имя его церковь. И створи градець малъ, и видѣвъ же яко Богъ помощникъ ему и Іоанъ спѣшникъ ему есть, и созда градъ иный, его же Татарове не возмогоша пріяти : егда Батый всю землю Рускую поима, тогда и церковь святой Троицѣ зажьжена бысть, и пакы создана бысть *. Видивъ же се князь Данило, яко Богу поспѣвающу мѣсту тому, нача призывати прихожаѣ Нѣмцѣ и Русь, иноязычникы и Ляхы; идяху, день и во день *, и уноты и мастерѣ всяціи бѣжаху изъ Татаръ, сѣдѣлници, и лучници, и тулници, и кузницѣ и желѣзу и мѣди и сребру, и бѣ жизнь, и наполниша дворы окрестъ града поле и села °. Созда же церковь святого Ивана, красну и лѣпу; зданье же еѣ сице бысть : комары 4, съ каждого угла преводъ и стоянье ихъ на четырехъ головахъ человѣцскихъ изваяно отъ нѣкоего хытреца ; окна 3 украшена стеклы Р Римьскими; входящи во олтарь стояста два столпа отъ цѣла камени, и на нею комара, и выспрь же верхъ украшенъ звѣздами златыми на лазурѣ; внутрьній же ей помостъ бѣ слитъ отъ мѣди и отъ олова чиста, яко блещатися яко зерцалу; двери же ей двоя украшены каменьемъ Галичкымъ бѣлымъ и зеленымъ Холмъскымъ, тесанымъ, узоры тѣ с нѣкимъ хытрецемъ Авдьемъ, прилѣпы отъ всихъ шаровъ и злата, капреди ихъ же бѣ издѣланъ Спасъ, а на полунощныхъ святый Иванъ, якоже всимъ зрящимъ дивитися бѣ; украси же иконы, еже принесе изъ Кыева, каменьемъ драгымъ и бисеромъ златымъ т : Спаса и пречистое Богородицѣ, иже ему сестра Ѳедора вда, изъ монастыря Ѳедора У иконы же принесе *, изо Уручего Устрѣтенье отъ отца его, диву подобны, яже погорѣша во церкви святаго Ивана, одинъ Михаилъ остася чюдныхъ тѣхъ иконъ; и колоколы принесе изъ Кыева, другія ту солье ч : то все огнь попали. Вѣжа же средѣ города высока, якоже бити съ нея окрестъ града, подздана каменьемъ въ высоту 15 лакотъ, создана же сама древомъ тесанымъ и убѣлена яко сыръ, свѣтящися на всѣи стороны; стюде

T

П
,

ц

...

а) отъ нашедшихъ Х. Е. б) и не угороженъ Е. в) връгшимъ (вергшимъ) Х. Е. г) вѣтру же И. д) камень пропуще въ Е. е) въ стравы Х. Е. ж) угровескъ (угровескій) X. Е. 3) епископа такъ и въ другихъ мѣстахъ Х. Е. и) и праша Х. Е. i) спѣшникъ, потомъ поправлено споспѣшникъ въ И. спѣшитель Х. Е.к) и пакы бысть пропущ. въ Е. л) приходаѣ ошибк. И. прихожаа Х. въ Е испорчено. м) день въ (во) день Х. Е. н) и кузнеци Х. о) и села нѣтъ въ Х. Е. п) скаждуглапреводъ безъ разстановки И. р) стъклы (склы) Х. Е. с) вм. узоры тѣ въ Х. и Е. изриты (изрыты). т) и бисеромъ и златомъ, и образъ спасовъ и проч. Х. Е. y) изь монастыря ѳедора нѣтъ въ Х. Е. Ф) икону же Х. Е. x) ѳедора изъ манастыря такъ было въ И., потомъ поправлено ѳедора и вда изъ монастыря .. Приве не дописано въ И. ц) изо вручего и срѣтеніе господне Е. ч) солья (солія) X. І.

B

a

-60

нецъ, рекомый кладязь, близъ ея бѣ, саженій имущи 55; храмѣ прекрасніи и мѣдь отъ огня 1959 яко смола ползущь; посади же садъ красенъ, и созда церковь святыма Безмездникома во честь, имать 4 столпы отъ цѣла камени истесанаго, держаща верхъ, съ тѣхъ же другыи, и въ олтарь пресвятого Дмитрея стоить же ти предъ бочными дверми красенъ, принесенъ издалеча ; стоить же столпъ поприще отъ города каменъ, а на немъ орелъ каменъ изваянъ, высота же камени десяти лакотъ, съ головами же и съ подножьками 12 лакотъ. Увидивъ же сицю пагубу граду, вшедъ во церковь и видѣ пагубу и сжалиси велми, помолився Богу паки обнови и церковь освяти, пискупомъ Иваномъ, и паки помолився Богу и созда и твържьша и высша г; вежѣ же такое не возможе создати : бѣ бо грады иныя зиждай 4, противу безбожнымъ Татаромъ, за то

не созда ея.

M

i

Ж
,

Въ лѣто 6768 °. Созда же церковь превелику во градѣ Холмѣ, во имя пресвятыя Приснодѣвыя Марія, величествомъ и красотою не менѣ сущихъ древнихъ и украси ю пречюдными иконами; принесе же чашю отъ земля Угорьскыя мрамора багряна, изваяну мудростью чюдну, и змьевы главы бѣша округъ ея, и постави ю предъ дверми церковьными, нарѣцаемыми царскыми 3, створи же въ ней и крестилницю крестити і воду на святое Богоявленіе ; створи же въ ней блаженый пискупъ Иванъ отъ древа красна точенъ и позлащенъ днѣ и внѣ, дивленію подобенъ. Времени же минувшу и приде Буранда к, безбожный, злый, со множествомъ полковъ Татарьскыхъ, въ силѣ тяжьцѣ, и ста на мѣстѣхъ Куремьсѣнѣхъ. Данило же держаше рать съ Куремьсою, и николи же не бояся Куремьсѣ : не бѣ бо моглъ зла ему створити никогдаже Kyремьса, дондеже приде Буранда со силою великою. Посла же послы къ Данилови, река : «иду на Литву ; оже еси миренъ, пойди со мною.» Данилови же сѣдшу съ братомъ и со сыномъ, печалны бывше 4 гадахуть, вѣдахуть бо, аще Данилъ поѣдеть и не будеть съ добромъ. Сгадавше вси и ѣха Василко за брата, и проводи брать до Берестья и посла съ нимъ люди своя н; и помолився Богу святому Спасу Избавнику ", яже есть икона, яже есть въ городѣ Мѣлницѣ во церкви святоѣ Богородицѣ и нынѣ стоить въ велицѣ чести, обѣща ему Дапило король украшеніемъ о украсити й. Василкови же ѣдущу по Борундаи одиному по Литовьской землѣ, обрѣтъ нѣгдѣ Литву, избивъ ю и приведе сайгатъ Бурондаеви, и похвали Бурандай Василка, «аще братъ твой не ѣхалъ ;» и воеваше ѣздя съ нимъ. Ищющю ему сыновца своего Романа, воеваша землю Литовьскую и Нальщаньскую; княгиню бѣ бо оставилъ у брата и сына своего Володимера. Потомъ же Данило король ѣхавъ взя Волковысскъ, и Глѣба князя пославъ я и держашеть и во чести : яко болма бо ѣха ко Волковыеску, ловя яти ворога своего Вышелка и Тевтила P, и не удоси ею въ городѣ, искаше ею по стаемъ посылая люди, и не обрѣте ею, бѣста бо велику лесть учинила, я Вышелгъ сына его Романа. И пакы посла Михаила и воева по Зелеви У, ища ею, и не обрѣте ею. Потомъ же мысля ити на Городенъ, творя ею тамъ; посла же по Лва сына си и по люди своя, и пріѣхаша въ городъ Мѣлникъ. Хотящу ему ити къ Городну и всимъ тоснущимся , и бысть вѣсть изъ Ляховъ у короля Дапила, яко Татарове на Ятвязѣхъ суть. Лвови же рекшу : « яко вои твоя голодна есть X и кони ихъ;» онъ же отвѣщавъ и рече ему : « пошлемъ сторожѣ ко Визнѣ;» вдасть же Данило король брашна воемъ до досытка, и конемъ

C

T

а) кузмѣ деміана приписано на полѣ внизу страницы въ И. посади же ... безмездникама пропущ. въ Е. 6) поприща 60 всѣхъ спискахъ. в) а на немъ каменъ пропущ. въ Е. г) и твържѣже и вышча И. д) сжижаи И. зиждя Е. е) въ лѣто 6768 нѣтъ въ Х. Е. ж) не мнѣи сущю пръвыхъ Х. не мнѣй суща первыл Е. з) нарѣц. царскыми нѣтъ въ Е. и) въ ней пропущ. въ Е. i) святити Е. к) буро(у)ндай такъ и ниже Х. Е. л) печальнымъ бывше И. печалны бывша (быша) Х. Е. м) его прибавл. Х. Е. н) и помолися богу избавителю Х. Е о) украшеніемъ нѣтѣ въ Х. Е. п) и глѣба князя написано дважды въ И. р) и тевтивила Х. Е. с) и не удуси его И. т) по станамъ Е. y) по зелвѣ Х. по землѣ ошибк. Е.) тъснящимся (тоснящимся) Х. Е. x) вои твое (твои) голодна (голодны) суть Х. Е.

-61

a

B

1960 ихъ. Послана бо быста а преже два посла во Ятвязѣ увѣдатъ о братѣ, Татаромъ же пріѣхавшимъ во Ятвязѣ, ята быста посла и прашаше «гдѣ есть Данило?» она же отвѣщаста : «въ Мѣлници в есть.» Онѣмъ же рекшимъ : яко «то есть мирникъ нашь, братъ его воевалъ съ нами, туда идемъ,» сторожемъ же изминувшимся съ ними, они же проидоша ко Дорогычину. Бысть же вѣсть Данилу, послаша Лва и Шварна во нь изъ Володимеря ", река имъ : «аще вы будете у мене, вамъ ѣздѣти въ станы къ нимъ ; ажели азъ буду

H

Ж

,

e

Посемъ же минувшему лѣту въ лѣто 6769 °, бысть тишина по всей землѣ. Въ ты же дни свадба и бысть у Василка князя у Володимерѣ городѣ : нача отдавати дщерь свою Олгу за Андреа князя Всеволодича, Чернигову; бяшеть же тогда братъ Василковъ Данило король і, со обѣима сынома своима со Лвомъ и со Шварномъ, и инѣхъ князей много и бояръ много. И бывшу же веселью немалу въ Володимерѣ городѣ, и приде вѣсть тогда Данилови къ королю * и къ Василкови, оже Бурондай идеть оканный, проклятый, и печална быста брата о томъ велми : прислалъ бо бяше, тако река : «оже есте мои мирници, срѣтьте мя; а кто не срѣтить мене, тый ратный мнѣ.» Василко же князь поѣха противу Бурандаеви со Лвомъ сыновцемъ своимъ, а Данило король не ѣха съ братомъ, послалъ бо бяше, себе мѣсто, владыку своего Холмовьского × Ивана. И поѣха Василко князь со Лвомъ и со владыкою противу Бурандаеви, поимавъ дары многы и питье, и срѣте й у Шумьски *, и приде Василко со Лвомъ и со владыкою передъ онь, съ дары; оному же велику опалу створшу на Василка князя и на Лва, владыка стояше во ужасти велицѣ, и потомъ рече Буронда Василкови : «оже есте мои мирници, розмечѣте же городы своѣ всѣ. » Левъ розмета Даниловъ, Истожекъ, оттолѣ же пославъ Лвовъ розмета, а Василко пославъ Кремянець розмета и Луческъ. Василко же князь изъ Шюмьска посла владыку Ивана напередъ ко брату своему Данилови, владыцѣ же пріѣхавшю Данилови и нача ему повѣдати о бывшемъ и опалу Бурандаеву сказа ему ; Данилови же убоявшуся Р побѣже въ Ляхы, а изъ Ляховъ побѣже во Угры. И тако пойде Бурандай ко Володимерю, а Василко князь съ нимъ, и не дошедшу ему города и ста на Житани на ночь, Бурандай же нача молвити про Володимерь: «Василко! розмечи городъ;» князь же Василко нача думать въ собѣ про городъ, зане немощно бысть розметати вборзѣ его величествомъ, повелѣ зажечи й, и тако черезъ ночь и сгорѣ всь. Завътра же пріѣха Буранда въ Володимерь, и видѣ своима очима городъ изгорѣвши всь т и нача обѣдати у Василка на дворѣ и пити, обѣдавъ же и пивъ и леже на ночь у Пятидна У. Завътра же присла Татарина, именемъ Баимура, Баимуръ же пріѣхавъ ко князю и рче: «Василко! прислалъ мя Бурандай, велѣлъ ми городъ роскопати.» Рче же ему Василко : «твори повелѣное тобою. » И нача роскопывати городъ, назнаменуя образъ побѣды. И посемъ пойде Бурандай къ Холмови, а Василко князь съ нимъ, и съ бояры своими и слугами своими ; пришедшимъ же имъ къ Холмови *, городъ же затворенъ бысть, и сташа пришедше къ нему одаль его, и не успѣша у него ничтоже : бяхуть бо въ немъ бояре и людье добріи, и утверженіе города крѣпко порокы и самострѣлы. Буранда же розсмотрѣвъ твердость города оже

,

C

,

a) послано бо и проч. И. послалъ бо бысть Х. Е. б) посла та и прашаше я Х. посланная и прошаше я Е. в) въ милници И. г) и володимера И. и вълодимера (и володимеря) Х. Е. изъ володимеря (города) тачъ поправляетъ Издатель, д) буд. умена ѣздити X. буд. ѣздити у мене Е. e) Далѣе что-то пропущено и слѣдующія слова : посемъ же минувшему лѣту, написаны въ И., въ видѣ заглавія, киноварыю. ж) посємъ же минувшима двума (двома) лѣтома Х. Е. з) въ лѣто 6769 нѣтъ въ X. Е. и) веселье Х. Е. вм. король въ И. было князь, потомъ поправлено король, такъ и ниже въ нѣкоторыхъ мѣстахъ; въ X. князь. шюмску (у шумска) Х. Е. п) бурондаи же (бурундаю же) Х. королеви тоже Е. p) данило же (даніилъ же) убоявся Х. Е. изгорѣвшій Х. Е. у) у пятидвехъ Х. Е. Ф) а василко . къ холмови нѣтъ въ Х. Е. x) и не успѣща вои его И.

и не успѣвше въ него (у него) Х. Е. ц) порокы

i)

к)

князю т. и д. Х. л) холмско(а)го Х. Е. м) у

Е.

о) вь (во) ужасѣ Х. Е. п) князю прибавл. Х.

3

Ж

немощно взяти его, тѣмже и нача молвити Василкови князю : « Василко! се городъ брата твоего, 1951 ѣдь молви горожаномъ, а быша ся передалѣ;» и посла съ Василкомъ три Татаринѣ, именемъ Кунчія, Ашика, Болюя, и къ тому а толмача, розумѣюща Рускый языкъ, што иметь молвити Василко, пріѣхавъ подъ городъ. Василко же ида подъ городъ и взя собѣ въ руку каменія; пришедше подъ городъ ви нача молвити горожаномъ, а Татарове слышать посланіи съ нимъ : «Костянтине холопе, и ты другій холопе Лука Иванковичю ! се городъ брата моего и мой, передайтеся,» молвивъ, да камень вержеть доловь, дая имъ розумъ хитростью, а быша ся билѣ г, а не передавалися; си же слова молвивъ, и потрончи 4 меча каменьемъ доловь. Сь же е великій князь Василко акы отъ Бога посланъ бы на помочь горожаномъ, пода имъ хытростью разумъ Костянтинъ же стоя на заборолѣхъ города, усмотри умомъ разумъ поданы ему отъ Василка, и рече князю Василкови : «поѣдь прочь, аже будеть ти каменемъ въ чело; ты уже не братъ еси брату своему, но ратьный есь ему. » Татарове же, посланіи со княземъ подъ городъ, слышавше, поѣхаша къ Бурандаеви и повѣдаша рѣчь Василкову, како молвилъ горожаномъ, што ли молвили пакъ горожане Василкови. И посемъ пойде Буранда вборзѣ къ Люблину, отъ Люблина же пойде ко Завихвосту. И придоша къ рѣцѣ къ Вислѣ и ту изнайдоша собѣ бродъ у Вислѣ, и поиДоша на ону страну рѣкы, и начаша воевати землю Лядьскую. Потомъ же придоша къ Судомирю и объступиша й со всѣ сторонѣ, и огородиша й около своимъ городомъ и порокъ поставиша : и порокомъ же бьющимъ неослабно день и нощь, а стрѣламъ не дадущимъ выникнути изъ заборолъ, и бишася по четыре дни, въ четвертый же день сбиша заборола съ города. Татарове же начаша лѣствицѣ приставливати къ городу, и тако полѣзоша на городъ. Напередъ же возлѣзоста два Татарина на городъ съ хоруговыо, и поидоста по городу сѣкучи и бодучи ; одинъ же ею пойде по одиной сторонѣ города, а другый по другой сторонѣ. Нѣкто же отъ Ляховъ, не бояринъ, ни доброго роду, но простъ сый человѣкъ, ни въ доспѣсѣ, за одинимъ мятлемъ со сулицею, защитився отчаяньемъ акы твердымъ щитомъ, створи дѣло памяти достойно, потече противу Татарину : како стекася и съ нимъ, тако уби Татарина 1, олъны * другій Татаринъ со заду притече и потя 4 Ляха, ту и убьенъ бысть Ляхъ. Людье же видивше Татары на городѣ, устремишася побѣгнути до дѣтиньца и не можаху умѣститися во ворота, зане мостъ бяше узокъ воротомъ *, и подавишася сами, а друзіи падаху съ мостка въ ровъ, акы сноповье; ровы же бяху видѣніемъ глубоцѣ велми, и исполнишася мертвыми, и бысть лзѣ ходити по трупью акы по мосту. Бяхуть же станове въ городѣ соломою чиненѣ , и загорѣшася самѣ отъ огневъ, потомъ же и городъ поча горѣти. Церкви же бяше въ городѣ томъ камена, велика и предивна, сіяюще красотою, бяшеть бо создана бѣлымъ каменьемъ тесанымъ : и та бысть полна людій, верхъ же въ ней древомъ покрытъ зажьжеся, и та погорѣ и въ ней бесчисленое множьство людій п одва ратній выбѣгоша изъ города. Завътра же игумени съ попы и съ дьяконы, изрядивше крилосъ и отпѣвши сбѣднюю, и начаша ся причащати Р, первое сами, и потомъ бояре съ женами и съ дѣтми, таже вси отъ мала и до велика, и начаша исповѣдатися, ово ко игуменомъ, друзій же къ попомъ и дьякономъ : зане бяше людій множьство въ городѣ. Потомъ же поидоша со хресты изъ города и со свѣчами и съ кадѣлы, поидоша же и бояре и боярынѣ, изрядившеся во брачныя порты и У ризы, слугы же боярьскіѣ несяху передъ пими дѣти ихъ; и бысть плачь

,

T

c

K

• ..

..

а) и хому (не къ Холму ли ?) Х. болуя къ холму и толмача Е. б) идя Х. в) василко же подъ городъ пропущ. въ Е. г) а бы ся били (были) Х. Е д) потрейчи (потрижды) Х. Е. е) си же (сій же) Х. Е. ж) а бы ся были и не передавали прибавл. Е. з) и переидоша Х. Е. и) сшедся Х. i) како татарина пропущ. въ F. к) оли Х. или Е. ) и подтя Х. Е. м) къ воротомъ Е. н) циненѣ И. чинени(ы) Х. Е. о) у ней Х. п) верхъ же лодій пропущ. въ Е. p) причащатися безъ нужды поправлено въ И. c) и начашася И. т) съ (со) кресты Х. Е. у) порты и нѣтъ въ Х. Е.

...