*

-37

на Галичь на Михаила и Ростислава, затворила бо ся бѣяста во градѣ и Угоръ множество бяа- 1935 шеть у него, и возвратившися воеваста около Звенигорода, города же хотяща и не взяста : бъ бо свята Богородица въ немъ чюдная икона ; тое же осени умиристася. Веснѣ же бывши, поидоста на Ятвязѣ и пріидоста Берестыю; рѣкамъ наводнившимся, и не возмогоста ити на Ятвязѣ. Данилови рекъшу : «не лѣпо есть держати нашее отчины крижевникомъ, Тепличемъ а , рекомымъ Соломоничемъ,» и поидоста на нѣ въ силѣ тяжьцѣ ; пріаста градъ мѣсяца марта, старѣйшину ихъ Бруна яша и вои изоимаша — и возвратися Володимерь. Данилови же въ томъ же лѣтѣ пошедшу на Михаила, на Галичь, онѣмъ же мира просящимъ даша ему Перемышль. По томъ же лѣтѣ Данилъ же возведе на Кондрата Литву, Минъдога, Изяслава Новгородьского. Данилъ же въ то время шелъ бяше, со братомъ своимъ, во Угры ко королеви : бѣ бо звалъ его на честь. Въ то время пошелъ бяше Фридрихъ царь на герџика войною, и восхотѣста ити Данилъ со братомъ Василкомъ герцикови во помощь; королеви же возбранившу има, возвратистася во землю свою. И потомъ приде Ярославъ Суждальскый и взя Кіевъ подъ Володимеромъ, не мога его держати иде пакы Суждалю, и взя подъ нимъ Михаилъ, а Ростислава сына своего остави въ Галичи; и отъяша отъ Данила Перемышль. Бывшю же межю ими овогда миру, овогда рати, и шедино же Ростиславу во поле, Богу же поспѣшившу приде вѣсть Данилу, во Холъмѣ будущю ему, яко Ростиславъ сошелъ есть на Литву со всими бояры и съ нузникы; сему же прилучившуся, изыде Данилъ со вои изо Холъма, и бывшю ему третій день у Галичи, любяхуть же й гражане, подъѣхавшу же ему подъ городъ, и рече имъ : «о мужи градьстій! доколѣ хощете терпѣти иноплеменьныхъ князій державу ? » Они же воскликнувше рѣша : «яко се есть держатель нашь, Богомъ даный» и пустишася яко дѣти ко отчю, яко пчелы къ матцѣ, яко жажющи воды ко источнику. Пискупу же 6 Артемью и дворьскому Григорь возбраняющу ему, узрѣвшима же има, яко не можета удерьжати града, яко малодушна блюдящася о преданьи града изыдоста слезныма очима и ослабленомъ лицемъ и лижюща уста своя, яко не имѣюща власти княженья своего; рѣста же съ нужею : «пріиди, княже Данило! пріими градъ.» Данило же вниде во градъ свой и пріиде ко пречистѣй святѣй Богородици, и прія столъ отца своего, и обличи побѣду и постави на Нѣмечьскыхъ вратѣхъ хоруговь свою. Наутрѣя же приде къ, нему вѣсть, яко Ростиславъ пошелъ бѣ къ Галичю, слышавъ же пріятье градьское бѣжа во Угры путемъ, имъ же идяше на Боръсуковъдѣлъ г, и пріиде къ Бани, рекомѣй Родна 4, и оттуда иде во Угры. Бояре же пришедше, падше на ногу его, просяще милости : «яко согрѣшихомъ ти, иного князя держахомъ;» онъ же отвѣщавъ, рче имъ : « милость получисте, пакы же сего не створисте, да не во горьшая впадете. » Данилови же увѣдавшу входъ ихъ, посла на нѣ воѣ своѣ, и гнаша по нихъ до Горы % и возвратишася.

B

e

ПОБОИЩЕ Батыево.. Въ лѣто 6745 ж. Придоша безбожній Измалтяне, преже бившеся со князи Рускими на Калкохъ. Бысть первое приходъ ихъ на землю Рязаньскую, и взяша градъ Рязань копьемъ, изведше на льсти князя Юрья и ведоша Пръньску з, бѣ бо въ то время княгини его въ Прьньскы * ; изведоша княгиню его на льсти, убиша Юрья князя и княгиню і его,

...

a) тепличемъ или темпличемъ, т. е. Храмовымъ рыцарямъ, Templarii, Templiers. б) епископу же Х. Е. в) яко малодушна града пропущ. въ Е. г) на борьсуковьдѣдъ Х. на борсуковъ дѣдъ Е, д) рудня Е. е) татра прибавл. Е. ж) вм. побоище батыево, въ лѣто 6745 въ Х. въ та же времена ; въ Е. въ видѣ заглавія : въ лѣто 6741, 2, 3, 4, 5, 6, 7, батій царь татарскій, далѣе въ та же времена и проч. 3) и вед. и къ прынску (ко пронску) Х. Е. и) въ прынску (въ пронску) Х. Е. i) и княгини И.

Австрійскій герцогъ Фридрихъ Воинственный изгнанъ императоромъ Фридрихомъ вторымъ изъ своихъ владѣній, въ 1237 году.

піемъ

»

e

6

г

1237 и всю землю избиша, и не пощадѣша отрочатъ до ссущихъ млека. Киръ Михаиловичь же утече со своими людми до Суждаля, и повѣда великому князю Юрьеви безбожныхъ Агарянъ а нашествіе ; то слышавъ великій князь Юрьи, посла сына своего Всеволода со всими людми, и съ нимъ Киръ Михаиловичь. Батыеви же устремлешюся на землю Суждальскую, и срѣте и Всеволодъ на Колоднѣ : и бившимся имъ и падшимъ многимъ отъ нихъ отъ обоихъ, побѣжену бывшу Всеволоду, исповѣда отцю бывшую брань устремленыхъ на землю и грады его. Юрь же князь, оставивъ сынъ свой во Володимерѣ и княгиню, изыде изъ града, и совокупляющу ему около себе вои и не имѣющу сторожій, изъѣханъ бысть безаконьнымъ Бурондаемъ в, всь городъ изогна и самого князя Юрья убиша. Батыеви же стоящу у града, борющуся крѣпко о градъ, молвящимъ имъ льстыо гражаномъ : «гдѣ суть князи Рязаньстіи, вашь градъ, и князь вашь великій Юрьи? не рука ли наша емши й смерти преда?» И услышавъ о семъ преподобный Митрофанъ епископъ, начать глаголати со слезами ко всимъ : «чада! не убоимся о прельщьньи отъ нечестивыхъ, не пріимемъ си во умъ тлѣньнаго сего и скороминующаго житья, но ономъ нескороминующемъ житьи попечемся, еже со ангелы житье ; аще и градъ нашь плѣніе ковозмуть и смерти ны предадуть азъ о томъ, чада, поручьникъ есмь, яко вѣнца нетлѣньнаа отъ Христа Бога пріпмете. () семъ же словеси, слышавше вси, начаша крѣпко боротися. Татаромъ же порокы градъ бьющимъ, стрѣлами безъ числа стрѣляющимъ, се увидѣвъ князь Всеволодъ, яко крѣпчѣе брань * належить, уболса, бѣ бо и самъ младъ, самъ изъ града изыде съ маломъ дружины, несы со собою дары многіи : надѣяшебося отъ него животъ пріяти ; онъ же, яко свѣрпый* звѣрь, не пощади уности его, велѣ предъ собою зарѣзати и градъ всь избье з. Епископу же преподобному во церковь убѣгшу, со княгинею и съ дѣтми, и повелѣ нечестивый огнѣмъ зажещи : ти тако душа своя предаша въ руцѣ Богу. Градъ ему избившу Володимерь, поплѣни грады Суждальскіе и приде ко граду Козельску; будущу въ немъ князю младу, именемъ Василью, увѣдавъши же нечестивій, яко умъ крѣпкодушьный имѣють людье во градѣ, словесы лестьными не возможно бѣ градъ пріяти. Козляне же съвѣтъ створше не вдатися Батыю, рекше : «яко аще князь нашь младъ есть, но положимъ животъ свой за нь; и сдѣ славу сего свѣта пріимше, и тамъ небесныя вѣнца отъ Христа Бога пріимемъ.» Татаромъ же быощимся о градъ, пріяти хотящимъ градъ и, разбившимъ граду стѣну и возъидоша на валъ Татаре; Козляне же ножи рѣзахуся съ ними, съвѣтъ же створиша изъити на полкы Татарьскые, и исшедше изъ града исѣкоша праща ихъ, нападше на полъкы ихъ и убиша отъ Татаръ 4 тысящи, и самѣ же избьени быша. Батый же взя городъ, изби вси, и не пощадѣ отъ отрочатъ до сосущихъ млеко; о князи Васильи невѣдомо есть, иніи глаголаху, яко во крови утонулъ есть, понеже убо младъ бяше *. Оттулу же въ Татарѣхъ 4 не смѣють его нарещи градъ Козлескъ и но градъ злый, понеже бишася по семь недѣль; убиша бо отъ Татаръ сыны темничи три, Taтари же искавше и не могоша ихъ изнайти во множествѣ трупъ мертвыхъ. Батыеви же вземшю Козлескъ, и пойде въ землю Половецькую. Оттуда же поча посылати на грады Русьскые : и взятъ градъ Переяславль копьемъ, изби всь, и церковь архангела Михаила скруши и сосуды церьковьныя безчисленыя златыа и драгаго каменья взятъ, и епископа преподобнаго Семеона убиша. Въ то же время посла на Черниговъ : обступиша градъ въ силѣ тяжцѣ, слышавъ же Мьстиславъ Глѣбовичь нападеніе на градъ иноплеменьныхъ, приде на нѣ 0 со всими вои ;

i

a) приходъ прибавл. И. б) устремившуся Е. в) берендаемъ Е. г) гради Х. Е. д) предасть И. e) ратныхъ при

бавл. Х. Е. ж) свѣрѣпый Х. Е. з) пзби Х. Е. и) градъ нѣтъ въ X. Е. i) разбивш. стѣны града Х. Е.

неже ...

к) по

баше пропущ. въ И. л) въ татарѣхъ нѣтъ въ Е. м) козелскъ такъ и ниже Х. Е. н) бесчисл. сре бреные и златыа (сребряные и златые) Х. Е. о) на ны И. на ня Е.

-40

бившимъся имъ, побѣженъ бысть Мьстиславъ и множество отъ вой его избьеныхъ я бысть, и градъ 1937 взяша и запалиша огньмъ, епископа оставиша жива и ведоша и во Глуховъ. Меньгуканови же пришедшу сглядатъ града Кыева, ставшу же ему на оной странѣ Днѣпра % во градъка в Песочного, видивъ градъ удивися красотѣ его и величеству его, присла послы свои къ Михаилу И ко гражаномъ, хотя в 4 прельстити; и не послушаша его.

ѣ

6

3

Ж

r

Въ лѣто 6746 °. Михаилъ бѣжа по сыну своемъ передъ Татары во Угры, а Ростиславъ Мостиславичь Смоленьского сѣде Кыевѣ. Данилъ же ѣха на нь и я его, и остави въ немъ Дмитра, и вдасть Кыевъ въ руцѣ Дмитрови обдержати противу иноплеменьныхъ языкъ, безбожьныхъ Татаровъ. Яко бѣжалъ есть Михаилъ изъ Кыева въ Угры, Ярославъ з ѣхавъ я княгиню его и бояръ его поима, и городъ Каменець взя. Слышавъ же се Данилъ, посла слы и река : «пусти сестру ко мнѣ, зане яко Михаилъ обѣима нама зло мыслить;» и Ярославъ услыша словеса Данилова, и бысть тако, и приде къ нима сестра къ Данилу и Василку, и держаста 1 во велицѣ чести. Король же не вдасть дѣвкы своей Ростиславу, и погна й прочь ; идоста Михаилъ и Ростиславъ ко уеви своему въ Ляхы и ко Кондратови. Присла бо Михаилъ слы Данилу и Василку, река : «многократы согрѣшихова 1 и многократы пакости творяхъ ти, что ти обѣщахъ и того не створихъ; аще коли хотяхъ * любовь имѣти съ тобою, невѣрніи Галичане не вдадяхуть ми; нынѣ же клятвою кленутися, яко николиже вражды съ тобою не имамъ имѣти ; » Данилъ же и Василко не помянуста зла, вдаста ему сестру и приведоста его изъ Ляховъ. Данилъ же съвѣтъ створи со братомъ си, обѣща ему Кіевъ Михаилови, а сынови его Ростиславу вдасть Луческъ; Михаилъ же, за страхъ Татарьскый, не смѣ ити Кыеву, Данилъ же и Василко въдаста ему ходити по земли своей, и даста ему пшеницѣ много, и меду и говядъ и овець доволѣ *. Михаилъ же упѣдѣвъ пріятье Кіевьское ", и бѣжа со сыномъ своимъ во Ляхы Кондратови, приближившимъжеся Татаромъ, то ° не стерпѣ туто, иде въ землю Воротьславьску и приде ко мѣсту Нѣмецкому, именемъ Середа ; узрѣвши же Нѣмци, яко товара много есть, избиша ему люди и товара много отъяша, и унуку его убиша; Михаилу же не дошедшю и собравшся, и бысть въ печали велицѣ, уже бо бяхуть Татари пришли на бой ко Иньдриховичю п Михаилъ же воротися назадъ опять Кондратови. Мы же на преднее возвратимся.

,

Въ лѣто 6747. Въ лѣто 6748 Р. Приде Батый Кыеву въ силѣ тяжьцѣ, многомъ множьствомъ силы своей, и окружи градъ и остолпи * сила Татарьская, и бысть градъ во обдержаньи велицѣ. И бѣ Батый у города и отроци его обсѣдяху градъ, и не бѣ слышати отъ гласа скрипанія телѣгъ его, множества ревѣнія вельблудъ его, и рьжанія отъ гласа стадъ конь его ; и бѣ исполнена земля Руская ратныхъ. Яша же въ нихъ Татарина, именемъ Товрулъ, и тъ исповѣда имъ всю силу ихъ; се бяху братья его силный воеводы : Урдюй, Байдаръ, Бирюй, Канданъ, Бе

Меньгу и Кююкъ (иже вратися увѣдавъ смерть канову и бысть каномъ, не отъ роду же его, но бѣ воевода его перьвый), се Бѣдяй Богатурът и Бурунъдай Багатырь У, иже взя Болгарьскую землю и Суждальскую, инѣхъ безъ числа воеводъ, ихъ же не исписахомъ здѣ. Постави же Баты порокы городу, подлѣ вратъ Лядьскыхъ, ту бо бѣаху пришли дебри; порокомъ же бес

a) избьенымъ И. избіено Х. Е. б) днѣстра ошибк. И. в) у градка (у городка) Х. Е. г) князю прибавл. Е. д) и Х. ихъ Е. е) вм. въ лѣто 6746 въ Х. и Е. потомъ же. ж) противу и и оть иноплеменныхъ Х. 3) ярославъ пропущ. 60 всѣхъ спискахъ, но такъ должно быть : см. ниже и у Карамз. IV, прим. 20. и) послы поправлено въ И.; такъ и ниже въ другихъ спискахъ. i) согрѣшихова такъ было въ И., потомъ поправлено согрѣшиховамъ ; въ Х. и Е. съ(со)грѣшиховѣ. к) хотѣхъ Х. Е. л) ходити ему пропущ. въ И. м) доволно Х. Е. ч) татары прибавл. Е. о) ту Х. Е. п) къ кондратови ошибк. Е. р) вм. въ лѣто 6747 6748 въ Х. въ то же лѣто ; 6% Е. въ лѣто 6748, въ то же лѣто. с) и оступи Х. и обступиша силы татарскія Е. т) багатыръ Х. богатырь Е. такъ и ниже.у) и багатырь И.

...

Томъ II.

25

B

e

a

3

стѣны,

1240 престани бьющимъ день и нощь, выбиша стѣны, и возіидоша а горожаны на избыть и ту бѣаше видити ломъ копейны и щитъ в скепаніе, стрѣлы омрачиша свѣтъ побѣженымъ; и Дмитрови ранену бывшу, взіидоша Татаре на стѣны г и сѣдоша того дне и нощи. Гражане же создаша пакы другій градъ, около святое Богородицѣ. Наутрѣя же придоша на нѣ, и бысть брань межи ими велика; людемъ же узбѣгшимъ 4 на церковь и на комары церковныя, и съ товары своими, отъ тягости повалишася съ ними стѣны церковныя, и пріятъ бысть градъ сице воими. Дмитрѣя же изведоша язвена и не убиша его, мужьства ради его. Въ то же время ѣхалъ бяше Данилъ во Угры королеви, и еще бо бяшеть не слышалъ прихода поганыхъ Татаръ на Кыевъ. Батыю же вземшю градъ Кыевъ е и слышавшу ему о и слышавшу ему о Данилѣ, яко въ Угрѣхъ есть, поиде самъ Володимерю и приде къ городу Колодяжьну, и постави порока 12 и не може разбити стѣны, и начатъ перемолвливати люди; они же, послушавше злого съвѣта его, передашася и сами избити быша. И приде Каменцію, Изяславлю, взятъ я; видивъ же Кремянець градъ Даниловъ, яко невозможно пріяти ему, и отъиде отъ нихъ, и приде къ Володимерю, и взя й копьемъ и изби й не щадя, такоже и градъ Галичь, иныи грады многы, имъ же нѣсть числа. Дмитрови же, Кыевьскому тысяцкому Данилову, рекшу Батыеви : «не мози стряпати въ землѣ сей долго, время ти есть на Угры уже пойти ; аще ли встряпаеши земля ти есть силна, сберутся на тя и не пустять тебе въ землю свою ;» про то же рече ему, види бо землю гибнущу Рускую отъ нечестиваго. Батый же послуша съвѣта Дмитрова, иде во Угры, Король же Бѣла и Каломанъ срѣте ѣ i на рѣцѣ Солоной; бившимся имъ полкомъ, бѣжаша Угре, и гнаша в Татаре до рѣкѣ Дуная; стояща по побѣдѣ три лѣта. Преже того ѣхалъ бѣ Данило князь ко королеви во Угры, хотя имѣти съ нимъ любовь сватьства : и не бы любови межи има и воротися отъ короля, и пріѣхавъ въ Синеволодьско * во манастырь святыа Богородица, наутрѣя же возставъ видѣ множество бѣжащихъ отъ безбожныхъ Татаръ, и воротися назадъ во Угры, не може бо пройти Рускоѣ * земли, зане мало бѣ съ нимъ дружины; и оставивъ сына своего во Угрѣхъ и не вдасть м и въ руцѣ Галичаномъ, вѣдаа невѣрьствіе ихъ, про то его не поя съ собою, иде изо Угоръ во Ляхы, на Бардуевъ ", и приде во Судомпрь. Слыша о братѣ си подѣтехъ ио княгини своей, яко вышли суть изъ Рускоѣ землѣ въ Ляхы предъ безбожными Татары, и потоснуся взискати ° ихъ, и обрѣте ихъ на рѣцѣ, рекомѣй Полцѣ; и возрадовашася о совокупленьи своемъ, и жалишаси о побѣдѣ землѣ Рускоѣ и о взятьи градъ отъ иноплеменьникъ множьства. Данилови же рекшу, яко «не добро намъ стояти сдѣ близъ воюющихъ насъ иноплеменьниковъ ',» иде въ землю во Мазовьскую P ко Болеславу, Кондратову сынови; и вдасть ему князь Болеславъ градъ Вышегородъ, и бысть ту, дондеже вѣсть прія, яко сошли суть изъ землѣ с Рускоѣ безбожній, и возвратися въ землю свою. И приде ко граду Дорогычину и восхотѣ внити во градъ, и вѣстьно бысть ему, яко «не внидеши во градъ;» оному рекшу, яко «се былъ градъ нашь и отець нашихъ;» «вы же не изволисте внити въ онь» отъиде; и отънде У Мысля си

M

I

T

иже Богъ послѣже отмьстье створи держателю града того и вдасть й въ руцѣ Данилу ; и обновивъ созда церковь прекрасну святоѣ Богородици, и рече: «се градъ мой, преже бо пріяхъ й копьемъ.» Данилови же со братомъ пришедшу ко Берестью, и не возмогоста ити въ поле,

a) и възыдошта такъ и далѣе Х. б) на избитые Х. на избитіе Е. в) и щетъ И. и щитомъ Х. Е. г) на стѣну Х. E. д) сбѣгшимъ Х. Е. е) батью же . . . кыевъ пропущ. въ Х. Бе слышалъ кыевъ тоже въ Е. ж) и градъ во всѣхъ сп. з) мешкати Х. Е. и) умешкаєшь Х. E, i) срѣтов И. срѣтоша (стрѣтоша) и Х. Е. к) въ синеводско (въ

синоводско) Х. Е. л) до руское Е. м) и вьдасть И. Х. н) на бурдуревъ Е. о) и потцнушася възыскати Х.

потщався взыскати Е.

•

землѣ И.

п) иноплеменникомъ И. Х. р) во омазовьскую И, мазовецкую Х. Е. с) и т) внеже X. Е. у) и отъиде нѣтъ въ Х. Е. Ф) мыслячи E. x) сотворить Е. ц) и обновивыи И. Х. и обнови Е.

e

a

B

-41

смрада ради множьства а избьеныхъ : не бѣ бо на Володимерѣ не осталъ живый, церкви свя- 1940 той Богородици исполнена трупья, иныа церкви наполнены быша трупья и тѣлесъ мертвыхъ. Потомъ же Михаилъ иде отъ уя своего на Володимерь, сыномъ в своимъ, и оттуда иде Пиньску. Ростиславъ же Володимеричь приде къ Данилу во Холмъ, одержалъ бѣаше Богъ отъ безбожныхъ Татарь, Ростиславъ же показа правду свою, яко не есть во съвѣтѣ съ Михаиломъ; Михаилъ же не показа правды во добродѣанье г Данилу же и Василку, но пройде землю его, ни пославъ посла иде въ Кіевъ и живяше подъ Кіевомъ во островѣ, а сынъ его иде въ Черниговъ Ростиславъ . Вышедшу же Лвови изъ Угоръ съ бояры Галичкыми, и пріѣха во Водаву ж ко отцю си, и радъ бысть ему отець. Бояре же Галичьстій Данила княземъ собѣ называху, а самѣ всю землю держаху ; Доброславъ же вокняжилъся бѣ и Судьичь, поповъ внукъ, и грабяше всю землю, и въшедъ во Бакоту все Понизье прія, безъ княжа повелѣнія, Григорьи же Васильевичь собѣ Горную страну Перемышльскую мышляше одержати, и бысть мятежь великъ въ землѣ и грабежь отъ нихъ. Данилъ же, увѣдавъ, посла Якова столника своего съ великою жалостью ко Доброславу, глаголя къ нимъ : « князь вашь азъ есмь, повелѣнія моего не творите, землю грабите 3; Черниговьскихъ бояръ не велѣхъ ти, Доброславе, пріимати, нъ

i

дати воло

сти Галичкимъ, а Коломыйскюю соль отлучити і на мя;» оному же рекшу : «да к будеть тако.» Во тъ же 1 часъ Якову сѣдящу у него, пріидоста Лазерь Домажирѣчь и Иворъ Молибожичь, два безаконьника, отъ племени смердья, и поклонистася ему до землѣ; Якову же удивившуся и прашавшу вины, про что поклонистася; Доброславу же рекшу: «вдахъ има Коломыю;" Якову же рекшу ему : «како можеши безъ повелѣнія княжа отдати ю сима, яко велиціи князи держать сію Коломыю на роздаваніе оружьникомъ; си бо еста недостойна ни Ботьнина держати ;» онъ же усмѣявся рече : «то что могу же глаголати?» Яковъ же пріѣхавъ вся си сказа князіо Данилови ; Данилъ же скорбяше и моляшеся Богу о отчинѣ своей, яко нечестивымъ симъ держати 10 и обладати ею. И малу же времени минувшу, присла Доброславъ на Григоря, река : «яко невѣренъ ти есть,» противляшеся ему, а самъ хотяше всю землю одержати; свадившеся сами и пріѣхаша съ великою гордынею, ѣдучю Доброславу во одиной сорочьцѣ *, гордящу, ни на землю смотрящю, Галичаномъ же текущимъ у стремени его; Данилови же видящу и Василкови гордость его, болшую вражду на иь воздвигнуста. Доброславу же и Григорю обоимъ ловящимъ на ся, слышавъ же Данилъ рѣчи ихъ, яко полны суть льсти, и не хотять по воли его ходити и власть его иному предати, сомысливъ же со братомъ °, по пужи же видя безаконіе ихъ, и повелѣ его изоимати.

Въ лѣто 6749 Р. Ростиславъ собра князѣ Болоховьскые и останокъ Галичанъ, приде ко Бакотѣ; Курилови же сущю печатнику тогда въ Бакотѣ, послану Даниломъ княземъ и Василкомъ исписати грабительства с нечестивыхъ бояръ, утиши т зем.п. Бившимъжеся имъ у врать, отступився хотяше премольнти его словесы многыми; Курилъ же отвѣща ему : «се ли творищи J возмездье уема своима во добродѣанье * ? не помниши ли ся, яко король Угорьскый изгналъ тя бѣ изъ землѣ съ отцѣмъ ти, како тя воспріаста господина мол, уя твоя ? отца ти со велицѣ чести держаста и Кіевъ обѣчаста, тобѣ Луческъ вдаста, и матерь твою и сестру свою изъ Ярославлю руку изъяста и отці ти вдаста ;» инѣми словесы мудрыми глаголаста ему много; видѣвъ же

ц

а) и множьства И. б) не пропущ. въ Е. в) съ (со) сыномъ Х. Е. г) воздобродѣанье И. въздобродѣлніе Х. во добродѣяніи Е. д) и посла ошибк. Х. е) но и проиде землю и послѣ Е. ж) во володаву Е. з) и земл. губите Х. Е. и) но Х. Е. i) отлучите И. к) та Х. Е. л) въ тъп же (въ той же) Х. Е. м) сърочици (сорочици) Х. Е. в) любящимъ ошибк. Х. Е. о) сомысл. се братомъ И. съмысл. (смысл ) се съ (со) братомъ Х. Е. и) и повелѣя Х. Е. P) вм. въ лѣто 6749 въ Х. и Е. потомъ же. с) грамотелства Х. Е. т) утѣшити Х. Е. у) твори не дописано въ И. •) воздобродѣанье И. въздобродѣяніе Х. Е. x) огосподина И. ц) твоему Х. Е.