Ж

B

---

есмь, брате, готовъ есмь всегда и нынѣ а; но посли ко брату Ярославу и понуди его, а быхомъ 1187 поѣхалѣ вси.» Рюрикъ же посла ко Ярославу, и рече ему : брате! тобѣ было не лѣпо измясти нами; а вѣсть ны правая есть, ажь вѣжи Половецкія восе за полъдне , а великого ѣзду нѣтуть, а, брате, кланяютися, ты мене дѣля пойди до полуднья а язъ тебе дѣля ѣду 10 дневъ. » Ярославъ же не хотя ѣхати, рече: «не могу поѣхати одинъ, а полкъ мой пѣшь; вы бы есте мнѣ повѣдалѣ дома, же дотолѣ ити. » И бысть межи ими распря. Рюрикъ же много понуживая ихъ, не може ихъ повести; Святославъ же хотѣ ити съ Рюрикомъ, но не оста брата Ярослава возвратишася восвояси. Того же лѣта преставися князь Вышегородьскій Мьстиславъ Давыдовичь, мѣсяца маія, и положенъ бысть во церкви святаго Ѳедора, въ Кіевѣ, въ манастырѣ. Того же лѣта бысть знаменіе мѣсяца сентября 15 день : тма бысть по всей землѣ, якоже дивитися всимъ человѣкомъ, солнце бо погибе, а небо погорѣ облакы огнезарными г. Таковая бо знаменія не на добро бывають: въ той бо день того мѣсяца взять бысть Ерусалимъ безбожными Срацины 4; знаменія же та не по всей землѣ бывають, но на ню же страну Владыка что хощеть навести. Тогда бо глаголахуть тму бывшюю въ Галичи, яко и звѣзды видити, середъ дни солнцю померькино; въ Кіевьской сторонѣ никто же не вили въ тъ часъ е. Мы же о семъ поглаголемъ. Аще во дни наша преда Господь градъ Ерусалимъ святы безаконьнымъ тѣмъ Агаряномъ: да кто свѣсть умъ Господень, кто ли свѣсть тайная его створеная? Обрѣтаемъ бо въ Судійскихъ Книгахъ, яко Ильи жерцю во дни оны судящю во Израили, и возъидоша иноплеменници на Ерусалимъ, и вземши дщицю скрижали Завѣта Господня, уполчившеся и возъидоша з на бой во стрѣтеніе имъ: Богу же тако попустившо гнѣвъ свой на Израиля, и побѣжени бывше Израилтяни отъ иноплеменникъ и святыню Завѣта Господня плѣниша; и нѣ по колицѣхъ лѣтъ якоже исповѣдають Царскыя Книгы, опять возвратить Господь скрижали Завѣта Господня во Іерусалимъ, предъ нима же Богоотець Дазыдъ веселія исполнися, скакаше играя. Намъ же укоренымъ сущимъ, поносъ пріимающимъ отъ безаконыхъ тѣхъ Агарянъ, а к чающе есмы Божія благодати и лика преславна. Того же лѣта преставися Галичькій князь Ярославъ, сынъ Володимерь я, мѣсяца октября въ 1 день, а во вторый день положенъ бысть во церкви святыя Богородица. Бѣ же князь мудръ и рѣченъ языкомъ, и богобоязнивъ *, и честенъ въ земляхъ, и славенъ полкы: гдѣ бо бяшеть ему обида, самъ не ходяшеть полкы своими, но посылашеть я съ воеводами ; бѣ бо розстроилъ землю свою и милостыню силну раздавашеть, страныя любя и нищая кормя, черноризьскый чинъ любя и честь подавая отъ силы своея, и во всемъ законѣ ходя Божіи, къ церковьному чину самъ приходя п и строя добрѣ Р. И ко преставленію своему въ болѣзни тяжьцѣ познася худъ, и созва мужи своя и всю Галичкую землю, позва же и сборы вся и манастырѣ, и нищая, и силныя и худыя; и тако глаголаше плачася ко всѣмъ: «отци, и братья, и сынове! се уже отхожю свѣта сего суетьнаго и иду ко Творцю своему, а сгрѣшихъ паче всихъ якоже инъ никто же сгрѣши; а отци и братья! простите и отдайте.» И тако плакашеться по три дни, передо всими сборы и передо всИМИ людми, и повелѣ раздавати имѣніе свое манастыремъ и нищимъ; и тако даваша по всему Галичю по три дни и не могоша

i

c

T

,

,

а

а) и нынѣчи Х. и въ ночи ошибк. Е. б) до полудне Х. Е. в) Солнечное затмѣніе, по астрономическимъ таблицамъ, было 4 сентября. г) огпезрачными Х. Е. д) Іерусалимъ отнять Арабами у Крестоносцевъ 2 октября, а въ день солнечнаго затмѣнія, 4 сентября, взять Аскалонъ. е) никто же не видѣ въ тъи часъ Х. ничто же не видѣно въ той часъ Е. ж) жръцю Х. 3) ополчившеся изыдоша Х. Е. и) лѣтѣхь Х. двехъ Е. і) поношеніе Х. Е. к) и И. л) сынъ володимерь пропущ. въ Х. Е. м) и богобоинъ И. н) Послѣ полкы своими до водами (воеводами), въ И. пропущены слѣдующія слова : но посылашать я съ воеводами; въ Е. съ полки своими въ думы. Исправлено по Карамз. III, прим. 77. о) иныя Х. п) призираа Х. р) самъ призирая и строя добрѣ клиросъ Е. c) передо всими сборы пропущ. въ Е. т, предъ всѣми Е.

-88

6

,

и бъ

1187 раздавати. И се молвяшеть мужемъ своимъ: «се азъ одиною худою своею головою ходя, удержалъ всю Галичкую землю; а се приказываю мѣсто свое Олгови, сынови своему меншему, а Володимеру даю Перемышль»; и урядивъ à â, и приводи Володимера ко хресту и мужи Галичкыя на семъ, яко ему не искатъ подъ братомъ Галича. Бяшеть бо Олегъ Настасьчичь ему милъ, а Володимеръ не хожаше въ волѣ его, и того дѣля не дашеть ему Галича. По смертн же Ярославлѣ, бысть мятежь великъ въ Галичкой земли, и сдумавъше мужи Галичкыи съ Володимеромъ, переступишеть в хрестьное цѣлованіе и выгнаша Олга изъ Галича : и бѣжа Олегъ оттуду во Вручій къ Рюрикови, а Володимеръ сѣде въ Галичѣ, на столѣ дѣда своего и отца своего. Тое же осени родися у Рюрикови сынъ, и нарекоша имя ему во святѣмъ крещеніи Дмитрей, а мирьскій Володимеръ. Того же лѣта, съ велика дни, посла князь Рюрикъ Глѣба князя шюрина своего съ женою, Славна тысяцкого съ женою Чрыну съ женою, иный многи

e

3

,

r

,

Ж

,

бояре съ женами, ко Юрьевичю къ великому Всеволоду, въ Суждаль, по Верхуславу за Ростислава; а на Боришь в день отда Верхуславу дщерь свою великий князь Всеволодъ, и да по ней многое множьство, безъ числа, злата и сребра, а сваты подари великими дары и съ великою честью отпусти ; ѣха же по милоѣ своей дочери до трехъ становъ, и плакася по ней отець и мати : занеже бѣ мила има и млада сущи осми лѣтъ; и тако многи дары давъ и отпусти въ Русь, съ великою любовью, за князя за Ростислава посла же съ нею сестричича своего Якова съ женою, и ины бояры съ женами; приведоша же ю въ Бѣлъгородъ на Офросѣньинъ день a заутра Богослова, а вѣнчана у святыхъ Апостолъ, у деревяной церкви, блаженымъ епископомъ Максимомъ. Створи же Рюрикъ Ростиславу велми силну свадбу, ака же нѣсть бывала въ Руси, и быша на свадбѣ князи мнози, за 20 князей; сносѣ же своей далъ многи дары и городъ Брятинъ; Якова же свата и съ бояры отпусти ко Всеволоду въ Суждаль, съ великою честью, и дары многими одаривъ. Гоѣ же недѣлѣ отда Рюрикъ дчерь свою Ярославу за Игоревича за Святослава, въ Новъгородъ Сѣверьскій. Тогда же приде Володимеръ изъ Половець съ Коньчаковною: и створи свадбу Игорь сынови своему, и вѣнча его и съ дѣтятемъ *. Тое же осени родися сынъ у великаго · Всеволода въ Суждали, во Филипово гогѣніе, мѣсяца ноября во 26 день, на Освященіе церкви мученика Георгія, и велѣ отець его Всеволодъ епископу Луцѣ нарещи имя ему Юрьи, дѣдне имя; и бысть радость велика въ Суждальской землѣ во всей. И створи бракъ великъ Всеволодъ; тогды же и Яковъ пріѣха изъ Руси, проводивъ Верхославу, и бысть радость великому князю и его княгинѣ и бояромъ и всѣмъ людемъ. Тое же зимы сдумавъ Святославъ со сватомъ своимъ съ Рюрикомъ, посласта Черны Клобукъ на вѣжа за Днѣпръ, и Романа Нѣздиловича воеводою, и взяша вѣжа за Днѣпромъ и возвратишася восвояси, со славою и честью великою : Половци бо бяхуть шли въ Дунай, и не бѣ ихъ дома въ вѣжахъ своихъ.

i

Въ лѣто 6696. Князящу Володимеру въ Галичкой земли, и бѣ бо любезновъ питію многому, и думы не любяшеть съ мужми своими; и поя у попа жену и постави собѣ жену, и родися у нея два сына. Романъ же Володимерьскый Мьстиславичь сватася съ нимъ, и да дщерь свою за сына его за старѣйшаго : и се увѣдавъ Романъ, ажь мужи Галичькіи не добро живуть съ княземъ своимъ, про его насилье, зане гдѣ улюбивъ жену, или чью дочерь, поимашеть насильемъ, Романъ же слашеть безъ опаса къ мужемъ Галичькимъ, подътыкая ихъ на князя своего, да быша его выгралѣ изъ отчины своея, а самаго быша пріяли на княженіе. Мужи же

а). ю И. 6) настасичь Е. т. е. сынъ Анастасіи (Настасьи). в) переступивше Х. Е. г) славна ... съ женою пропущ. въ 11. д) чюриню Х. цюриню Е. е) а на борисовъ Х. Е. ж) велики дары Х. Е. з) за рослава было въ И, потомъ поправлєно за ярослава; послѣдняя рѣчь такъ же въ Х. и) 6м. якова же свата, какъ должно быть (см. выше), въ И. такова же свата; въ Х. и Е. тако же и свата. i) и вѣнчаша Х. к) и вѣнча его съ дитятемъ Е. л) князя прибавлено другимъ почеркомъ на полѣ въ И.; въ Х. и Е. у великого князя.

B

:

Ꮧ

i

a

-89

Галичкый пріимше съвѣтъ Романовъ, совокупивше полкы своя и утвердившеся крестомъ, и воз- 1188 сташа на князь свой, и не смѣша его изымати, ни убити, зане не вси бяхуть въ думѣ той, бояхубося пріятелевъ Володимеревыхъ; и сице сдумавше послаша ко князю своему : «княже! мы не на тя возсталѣ есмы, но не хочемъ кланятися попадьи, а хочемъ ю убити; а ты гдѣ хощешь ту за тя поимемъ; » и се рекоша вѣдаючи, ажь ему не пустити попадьи, но абы имъ како прогнати его, и симъ ему пригрозиша. Онъ же убоявъся, поимавъ злато и сребро много съ дружиною, и жену свою поимя в и два сына, и ѣха во Угры ко королеви. Галичане же Романовну Ѳедеру г отняша у Володимера, послашася по Романа. Романъ же даде брату Всеволоду Володимерь, отнудь, и крестъ къ нему цѣлова 4; «болѣ ми того не надобѣ Володимерь», и въѣха Романъ въ Галичь, и сѣде въ Галичи княжа °. И приде Володимеръ ко королеви, король же поималъ Володимера, и со всими полкы * поиде къ Галичю. И слышавъ Романъ, аже король за Горою уже, и бѣжа не мога стати противу ему : и поимавъ всь добытокъ Володимерь, и бѣжа изъ Галича во Володимерь, съ Галичаны, и ту затворися братъ отъ него въ Володимерѣ Всеволодъ; а самъ 3 иде въ Ляхы, а жену пусти во Вручій съ Галичанъками на Пинескъи. Романови же не бы и въ Ляхохъ помочи, иде къ Рюрикови ко цтю своему въ Бѣлъгородъ, и съ мужи тѣми, которіи же его ввели к бяхуть въ Галичь. Король же въѣха въ Галичь, не посади въ немъ Володимера, но даде весь нарядъ Галичанамъ и посади въ немъ сына своего Андрея, а Володимера поя съ собою во Угры опять, нужею, отъима добытокъ и всади его на столпъ и съ женою его. Король же бѣ великъ грѣхъ створилъ, крестъ цѣловалъ къ Володимеру : но Богъ избави его отъ такыя нужа. Романъ же испросися у тестя у своего у Рюрика на Галичь, река ему : «ведуть мя Галичане къ собѣ на княженіе, а пусти со мною сына своего Ростислава ;» Рюрикъ же пусти съ нимъ сына своего и Славна Борисовича воеводу. Романъ же передъ свой посла " ко Прѣсньску °, да заѣдуть Прѣснескъ переди. Они же затворишася. Угре же и Галичане заѣхаша йу Прѣснескъ, инѣхъ изимаша, а друзіи утекоша. Романъ же P слышавъ, и пусти шюрина своего домовь, а самъ ѣха въ Ляхы къ Казимиру; изъ Ляховъ же приде къ Володимерю, и не нусти его братъ въ Володимерь. Романъ же бяшеть пришелъ съ Ляхы на брата съ Межько с уемъ своимъ ; и не успѣвъ т ему ничтоже, иде къ Рюрикови ко цтю У своему. Рюрикъ же да ему Торцькый ф а на брата его насла съ грозою на Всеволода, Всеволодъ же убояся Рюрика и ступися брату Романови Володимеря ; Романъ же ѣха въ Володимерь, а Всеволодъ во Бѣлзъ. Въ лѣто 6697. Присла король ко Святославу, тако река : «брате! пришли сына своего ко мнѣ, чимъ ти ся есмь обѣщалъ то ти исполню, яко ти есмь крестъ цѣловалъ.» Святославъ же, утаився Рюрика, уохотяся и, творяше якоже дадять ч ему Галичь : и посла сына своего Глѣба ко королеви. Рюрикъ же, увѣдавъ то, наряди по немъ Святослава Володимерича, приставя къ нему мужь свой, а на Святослава поча насылати, тако река : «како еси послалъ сына своего ко королеви, а со мною не спрошався, соступился щ еси ряду ; «и бывши распрѣ мнозѣ, но преблагый Богъ не далъ радости дьяволу, но снидошася крестнымъ цѣлованіемъ. Святославъ бо тѣмъ пряшеться : «брате и свату ! язъ сына своего послалъ не на тя поводить короля, но язъ послалъ на свое орудье; аже хочешь ити на Галичь, да се азъ съ тобою готовъ;» молвяшеть

,

T

х

,

м

Ы

Ъ

ш

а) но яко бы Х. Е. 6) въземъ Х. Е. в) поемъ Х. поймя попадію Е. г) ѳеодору Х. Е. д) къ нему отнюдь и кресть цѣлова Е. е) княжити E. ж) и со всѣми своими полки Х. со всѣми полки своими Е. 3) романъ же Е. и) въ овручей и съ галичанами на пѣнскъ Е. i) ко отцу Е. к) увели Х. л) не посади галичанамъ пропущ. въ Е.

м) мстиславичь прибавл. Е. н) ром. впередъ вои посла Х. ром. съ вои посла впередъ Е. о) къ плѣсньску (къ плѣнску) и далѣе плѣснескъ (плѣнескъ) и у плѣнска Х. Е. п) онѣхъ Х. р) то прибавл. Х. Е. с) съ межкою Е. т) не въспѣвъ (не вспѣлъ) Х. Е. у) отцу Е. Ф) торцьскый (торцескъ) Х. Е. x) обѣцаль Х. ц) и охотяся Е. ч) да дастъ Е. ш) посылалъ Х. Е. щ) соступилъ Х. Е. ъ) посл. ци на тя приводя (привожю) Х. Е. ы) хочеть И. Томъ II.

18

-90

a

i

e

B

A

1189 бо и митрополитъ Святославу и Рюрикови : «се иноплеменьници отъяли отчину вашю'; а лѣпо вы бы а потрудитися.» И тако сдумавше поидоша къ Галичю, Святославъ съ сыны своими, а Рюрикъ съ братьею своею. И бывшимъ имъ по мѣсту всимъ и рядящимся о волость Галичкую, Святославъ же даяшеть Галичь Рюрикови, а собѣ хотяшеть всей Руской земли, около Кыева, Рюрикъ же сего не улюбишеть 6 лишитися отчины своея, не хотѣ подѣлитися Галичомъ; и тако не урядившеся и возвратишася восвояси. Того же лѣта послашася Галичькіи мужи къ Ростиславу къ Берладничичю, зовуще его г въ Галичь на княженіе. Онъ же слышавъ радъ бысть, испросися у Давыда, бяшеть бо Давыдъ пріялъ его къ собѣ, и ѣха изъ Смоленьска зборзѣ; и пріѣхавшю же ему ко украйнѣ Галичькой, и взя два города Галичькый, и оттолѣ поиде къ Галичю, по ихъ съвѣту. Мужи же Галичкій не бяхуть е вси во одиной мысли, но чіи бяхуть сынове и братья у короля, то ти держахуться крѣпко по королевичи; въ то же время прислалъ * король полкы Угорьскія многи, сынови въ помочь, бояся князій Рускыхъ. Слышавъ же се королевичь и воевъды Угорьскыя 3, ажь идеть Ростиславъ къ Галичю, по съвѣту Галичькихъ мужь, королевичь же не имя имъ вѣры, поча ихъ водити ко кресту ; правій же чѣловаша не вѣдаюче, а виноватій блюдучися Угоръ. Ростиславъ же приде къ полкомъ Галичкымъ, въ малѣ дружинѣ, не вѣды льсть ихъ, мнѣвъ, якоже ся ему обѣщалѣ, узрѣвше полкъ его отступити отъ королевича. Бяшеть же и во его полку нѣколко мужь Галичкыхъ пріѣхало ; и си же узрѣвше льсть братья своея, подпустивше й подъ полкъ свой и отступиша отъ него. И рекоша ему дружина его : «княже! се уже видиши лесть ихъ, а поѣди прочь. » Онъ же рече : «братья! вы вѣдаете на чемъ суть ко мнѣ крестъ чѣловалѣ ажь ловять головы моея, да Богъ судить имъ и тотъ крестъ, его же ко мнѣ чѣловалѣ; а язъ не хочю блудити въ чюжѣ землѣ, но хочу голову свою положити во отчинѣ своей. » И то рекъ дружинѣ своей, потъкнувъ къ полкомъ Галичкымъ; полци же Галичькый и Угре объемше и сбодоша его съ коня, и вземше его велми ранена иле въ Галичь. Галичани же возмятошася, хотяче и изотъяти у жива суща, и несоша и Угоръ И пріяти собѣ на княженіе; Угре же усмотривше то и приложивше зелье смертьное къ ранамъ, и съ того умре; и положиша и въ манастырѣ во церкви святаго Іоана, и причтеся къ дѣдомъ своимъ и ко отцемъ своимъ. Угре же вѣдаюче лесть Галичькую, аже Галичане ищють собѣ князя Руского, и почаша насилье дѣяти во всемъ : и у мужій Галичкыхъ почаша отъимати жены и дщери на постелѣ къ собѣ, и въ божницахъ почаша кони ставляти и въ избахъ, иная Р многа насилья дѣяти °. Галичани же почаша тужити велми и много каяшася, прогнавше князя своего. Въ лѣто 6698. Преставися князь Святополкъ, сынъ Гюргевъ, шюринъ Рюриковъ, мѣсяца априля въ 19 день, и положенъ бысть во церкви святого Михаила Златоверхаго, юже бѣ создалъ прадѣдъ его великый князь Святополкъ. Того же лѣта преставися єпископъ Бѣлогородьскій Максимъ; Рюрикъ же въ него мѣсто постави епископомъ отца своего духовнаго, игумена святаго Михаила Андрѣяна Выдобычиского Т. Того же лѣта ускочи У Володимеръ Ярославичь изъ Угоръ изъ вѣжѣ каменое, ту бо держашеть и король и съ попадьею его и съ двѣима дѣтятема; поставленъ бо бѣ ему шатеръ на вѣжи, онъ же изрѣзавъ шатеръ, и сви собѣ ужище и свѣсися оттуду доловь ; отъ сторожій же его бяста ему два во пріязнь, яже и доведоста земли Нѣмечкыя ко цареви Нѣмецкому. Царь же увѣдавъ, оже есть сестричичь великому князю Всеволоду Суждальскому,

H

Φ

M

а) а лѣпо вамъ (а лѣпо бы намъ) было Х. Е. б) не улюби Х.Е. в) послаш. галичане Х. Е. г) къ собѣ прибавл. Х. Е. д) нсмоленьска т. и. д. слитно съ предлогомъ изъ И. е) не были и далѣе были Х. Е. ж) бяше прибавл. Х. Е. 3) рускія ошибк. Е. и) не пропущ. въ И. i) подъпустивъшьн И. подпустивше ихъ Х. подступивше Е. к) цѣловали такъ и ниже Х. Е. л) и воземше И. м) ели Е. в) его такъ по большой части X. Е. о) хот. и изоотяти у въгоръ и. хотячи изяти его у угоръ Х. хот. его узяти и проч. Е. п) его И. p) и инаа (и иная) Х. Е. с) дѣяху Х. Е. т) выдобыцкого Х. выдубицкого Е. у) скочи Х. искочи Е. Ф) и спустися Х. Е.

a

i

e

и прія его съ любовью и съ великою честью, и приставя къ нему мужь свой и посла его Кази– 1190 миру въ Ляхи, веля ему доправити Галича, по своей волѣ : ялъ бо са бяше 6 давати цареви по 2000 гривенъ сребра до года *. Казимиръ же приставя къ нему мужь свой Миклаяг, и посла его въ Галичь. Галичькій же мужи срѣтоша его съ радостью великою, князя своего и дѣдича 4, а королевича прогнаша изъ земля своея, а Володимеръ сѣде на столѣ дѣда своего и отца своего, на Спасовъ день; и посла ко Всеволоду ко уеви своему въ Суждаль, моляся ему : «отце господине! удержи Галичь подо мною, а язъ Божій и твой есмь со всимъ Галичемъ, а во твоей волѣ есмь всегда.» Всеволодъ же Суждальскій присла ко всимъ княземъ и ко королеви въ Ляхы, и води я ко кресту, на своемъ сестричичѣ Галича не искати николи же подъ нимъ. Володимеръ же утвердився въ Галичѣ, и оттолѣ не бысть на нь никого же *. Въ то же лѣто иде царь Нѣмецкый, со всею своею землею, битися за гробъ Господень3, проявилъ бо бяшеть ему Господь ангеломъ", веля ему ити. И пришедшимъ имъ и бьющимся крѣпко съ богостудными тыми Агаряны, Богу же тако попустившу гнѣвъ свой на весь міръ, зане исполнися злобъ нашихъ вся земля, и си вся наведе на ны * грѣхъ ради нашихъ, во истину судъ створи и правы судбы его, и преда МЕСТО святыня своея инѣмъ иноплеменьникомъ : сіи же Нѣмци и яко мученици святіи, прольяша кровь свою за Христа, со цари своими. О сихъ бо Господь Богъ нашь знаменія и прояви : аще кто отъ нихъ въ брани отъ иноплеменьныхъ убьени быша, и по трехъ днѣхъ тѣлеса ихъ невидимо изъ гробъ ихъ ангеломъ Господнимъ взята бывахуть, и прочіи видяще се тосняхуться пострадати за Христа; о сихъ бо воля Господня да сбысться, и причте я ко избраньному своему стаду, въ ликъ мученицкый *. Се бо створи Господь за грѣхы наша, казня всь міръ и пакы обращая, якоже сгрѣшихомъ и безаконьновахомъ и не оправдихомъся предъ нимъ : кто бо свѣсть умъ Господень, и тайная его твореная кто вѣсть? Того же лѣта Святославъ ожени внука своего Давыда Олговича Игоревною Р. Того же лѣта Святославъ сватомъ с своимъ съ Рюрикомъ утишияша т землю Рускую и Половци примиривша въ волю свою, и сдумавша, и илоста на ловы по Днѣпру въ лодьяхъ, на устья Тесмени У, и ту ловы дѣявша и обловишася множествомъ звѣрей; и тако наглумистася и во любви пребыста и во весельи, по вся дни, и возвратишася восвояси. Тое же осени Святославъ я Кондувдыя * Торцького князя, по обадѣ X, и присла къ нему Рюрикъ сватъ жалуя про нь, зане бѣ мужь дерзъ и и надобенъ въ Руси; Святославъ же послуша свата своего Рюрика, и водивъ его къ ротѣ и пусти. Онъ же, не стерпя сорома своего, иде" въ Половцѣ, и приде ко Тоглыеви Половецькому князю. Половци же обрадовашася ему и почаша съ нимъ думати, куда бы имъ выѣхати въ Рускую землю; онъ же поча ихъ водити подътыча на воеваніе, како бы ему міститися сорома своего Святославу. Половци же улюбивше думу его, потоптавше роту его дѣля, и всѣдоша на коня ; и ѣхавше изъѣхаша

T

ш

ц

Ъ

0

а) къ казимеру (къ казѣмѣру) Х. Е. б) бяшь И. в) до города ошибк. Е. г) миколаа (миколая) Х. Е. д) и дѣда ошибк. Е. е) изъ землѣ (изъ земли) Х. Е. ж) оттоле не бысть въ немъ николи же испорч. въ Е. з) Третій Крестовый походъ начался 1189 года, и) бяше ему ангелъ господень Х. Е. i) якоже Х. Е. к) господь прибавл. Х. Е. л) инѣмъ пропущ. въ Х. Е. м) нынѣ Е. н) знаменіе Х. Е0) тщахуся Е. п) сотворенія Е. p) давыдова олговича съ давыдовною ошибк. Е. с) съ сватомъ Х. Е. т) утѣшивша (утѣшивше) Х. Е. у) на устіи тясмени Х. на усты тысмены Е. ) святосл. ня кунтувдѣя (на кундувдѣя) Х. Е. x) по обиди Е. ц) добръ Е. ч) идоша на полѣ приписано въ И. ш) въѣхати Е. щ) подыча такъ было въ И, потомъ поправлено подътыча ; 65 Х. и Е. подтыча и подтича. ъ) на конѣ Х. Е.

* Эта Похвала Крестоносцамъ, безъ сомнѣнія, выписана изъ какой нибудь Латинской легенды. Въ печатномъ изданіи она не должна бы находиться : но такъ смотрѣли тогда на великое предпріятіе освободить Святую Землю, и единственно для сохраненія этой черты предположено оставить сіи слова, такъ какъ они читаются въ рукописи.