Entremundos: reflexiones sobre literatura, cultura, y política internacionales

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Siglo XXI, 2004 - Всего страниц: 134
La cualidad estética no es patrimonio exclusivo del artista, puesto que todo ser humano realiza en su cotidianeidad una mayor o menor integración de la diversidad objetiva y subjetiva. Otorgar a la vida un sentido estético, antes que tener una connotación material, implicaría la capacidad de construir de manera coherente la dinámica de nuestra experiencia cotidiana y hacer de su expresión objetiva una fuente de gozo y sabiduría. Desde esta perspectiva la polémica afirmación de sir Herbert Read de que el artista no es un tipo especial de ser humano, sino que cada ser humano es un tipo especial de artista, parece adquirir sentido. Estas consideraciones me permiten argumentar la coherencia subyacente en la diversidad que compone este breve conjunto de ensayos. Mis circunstancias me han llevado a transitar el reino de los textos literarios y el de los textos políticos. Ambos conjuntos son partes complementarias de un mismo ejercicio: la interrogación de una realidad cuya dimensión es esencialmente personal. Son tres los mundos que componen este libro. El primero es el del texto literario, de allí el título del apartado "El mundo del texto". La segunda sección la he titulado "El texto del mundo", ello ha obedecido a mi afán de encontrar en las circunstancias mundiales signos que me brinden una percepción menos confusa de lo que sucede en México en general y en mi ámbito cotidiano en particular. La tercera y última sección del libro lleva el título de "El mundo sin texto". La razón es simple: el mundo de fines del siglo XX e inicios del XXI es particularmente difícil de asir en virtud de que el código de su lectura aún no está conformado. A los textos que el lector tiene en sus manos los anima un solo propósito: reflexionar sobre algunas vertientes de la diversidad que me ha tocado en suerte transitar. ¿Quién pudiera decir con Terencio, "hombre soy y nada de lo que es humano me es ajeno"? Pero ése es privilegio de muy pocos. La vastedad de lo humano no cabe en un solo mundo y la mayoría de los mortales construimos el nuestro integrando de la mejor manera los diferentes mundos que componen la esfera de nuestros modestos dominios.

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Стр. 85 - Realizar la cooperación internacional en la solución de problemas internacionales de carácter económico, social, cultural o humanitario, y en el desarrollo y estímulo del respeto a los derechos humanos ya las libertades fundamentales de todos, sin hacer distinción por motivos de raza, sexo, idioma o religión; y 4.
Стр. 28 - Yo no seré yo, muerte, hasta que tú te unas con mi vida y me completes así todo; hasta que mi mitad de luz se cierre con mi mitad de sombra, — y sea yo equilibrio eterno en la mente del mundo: unas veces, mi medio yo, radiante; otras, mi otro medio yo, en olvido. — Yo no seré yo, muerte, hasta que tú, en tu turno, vistas de huesos pálidos mi alma.
Стр. 64 - bolsa, y sin alforja, y sin zapatos, ¿os faltó algo? Y ellos dijeron: Nada. 36 Y les dijo: Pues ahora, el que tiene bolsa, tómela, y también la alforja, y el que no tiene, venda su capa y compre espada. 37 Porque os digo, que es necesario que se cumpla todavía en mí aquello que está escrito: "Y con los malos fué contado; porque lo que está escrito de mí, "cumplimiento tiene. 38 Entonces ellos dijeron: Señor, he aquí dos espadas.
Стр. 26 - Poetry is the spontaneous overflow of powerful feelings : it takes its origin from emotion recollected in tranquillity : the emotion is contemplated till by a species of reaction the tranquillity gradually disappears, and an emotion, kindred to that which was before the subject of contemplation, is gradually produced, and does itself actually exist in the mind.
Стр. 55 - Vasconcelos, en una conferencia de 1916, proporciona una lista de participantes: los escritores Alfonso Reyes, Pedro Henríquez Ureña, Julio Torri, Enrique González Martínez, Rafael López, Roberto Arguelles Bringas, Eduardo Colín, Joaquín Méndez Rivas, Antonio Médiz Bolio, Rafael Cabrera, Alfonso Cravioto...
Стр. 85 - Mantener la paz y la seguridad internacionales; fomentar entre las naciones, relaciones de amistad; realizar la cooperación internacional en la solución de problemas internacionales de carácter económico, social, cultural o humanitario, y en el desarrollo y estímulo del respeto a los derechos humanos...
Стр. 63 - ANDERSON, Comunidades imaginadas: reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo, México, Fondo de Cultura Económica, 1993.
Стр. 21 - Never did eye see the sun unless it had first become sunlike, and never can the soul have vision of the First Beauty unless itself be beautiful. Therefore, first let each become godlike and each beautiful who cares to see God and Beauty. So, mounting, the Soul will come first to the Intellectual-Principle and survey all the beautiful Ideas in the Supreme and will avow that this is Beauty, that the Ideas are Beauty.
Стр. 98 - En los momentos en que el reino de lo humano me parece condenado a la pesadez, pienso que debería volar como Perseo a otro espacio. No hablo de fugas al sueño oa lo irracional. Quiero decir que he de cambiar mi enfoque, he de mirar al mundo con otra óptica, otra lógica, otros métodos de conocimiento y de verificación.

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