Изображения страниц
PDF
EPUB

Зангу, и въ полдень, уже близъ стѣнъ монастыря Эчміадҙина, подъ длинными рядами артельныхъ котловъ пылалъ огонь, кипѣла кашида, во ожиданіи коей, подъ защитою палатокъ,

простывалъ послѣ перехода.

отрядъ

Тысячи людей, собравшихся изъ форштата и окрестныхъ деревень, со всѣмъ своимъ имущестівомъ, въ Эривань, терпѣли шамъ отъ чрезвычайной пѣснопы, жара и недостапка въ продовольствіи. Въ послѣдніе дни блокады Персіяне, по 10-ти и болѣе человѣкъ ежедневно хоронили за южными воротами крѣпости. Народъ начиналъ роцшать. Но Сардарь, однихъ лаская, утѣшалъ надеждою, что мы скоро снимемъ блокаду ; другиҳъ смирялъ страхомъ и наказаніями, Наконецъ мы отступили, и все живое, заключавшееся въ шѣсныхъ и душныхъ стѣнахъ Эривани, обрадо

[blocks in formation]

,

Чтобы оставить монастырь, въ коемъ уже были до 1000 человѣкъ больныхъ, собственной своей защитѣ надобно было укрѣпить его, оставить зарнизонъ, снабдить мѣсяца на два дровами, сѣномъ, соломою, и на всякій случай обезпечить провіянтомъ надолго. По сему, на другой день, Генералъ Красовскій распорядился пакимъ образомъ : всему отряду приказалъ перейдши чрезъ рѣку Абаранъ, и въ 4-хъ верстахъ отъ монастыря, на обширной и плодоносной равнинѣ, стать лагеремъ ; на слѣдующій-же день велѣно за

няшься хозяйспвомъ. 24-го числа, до двухъ пысячь человѣкъ, подъ приличнымъ прикрыпіемъ, взявъ мирныя орудія : косы, серпы и шопоры, разсыпалось по полямъ вокругъ лагеря, и одни, длин

ными рядами, рядами, косили траву, жали пшеницу, ячмень ; другіе, въ ближайшихъ деревняхъ искали дровъ. Вездѣ раздавались громкія Русскія пѣсни ; слышны были веселые разсказы, шупки. Казалось, что солдашы, припомнивъ себѣ тихую жизнь деревенскую, Знакомыя поля и рѣзвую молодость, забыли о перенесенныхъ, и не думали о предстоящихъ трудахъ ; работа кипѣла. На другой день вездѣ, и во кругъ лагеря, и между палатками стояли снопы собраннаго хлѣба ; поднялася молошьба ; день и ночь не переставали шумѣть ручные жернова; задымился невысокій берегъ Абарана : шамъ, въ небольшихъ земляныхъ печкахъ, солдаты пекли хлѣбы, булки, лепешки — роскошь ! Такимъ образомъ дѣятельность нашего отряда продолжалась шесть дней. Въ печеніе сего времени три башни монастыря были укрѣплены тремя легкими орудіями; больные и до 500 человѣкъ гарнизона были снабдены, почти на два мѣсяца, дровами, сѣномъ, соломою (*), и сверхъ сего, полки

(*) Солома и сѣно были заготовлены для продовольствія порціоннаго скота и артиллерійскихъ лошадей, оставленныхъ въ монастырѣ, на случай вылазки, при Двухъ орудіяхъ.

доставили въ тамошній магазинъ до 400 четвершей пшеницы ; за каждую четверть Генералъ платилъ по три рубля серебромъ.

30-го Іюня, съ разсвѣтомъ дня, 39-й полкъ, съ тяжестями всего отряда, былъ оправленъ въ горы, а по полудни въ 4 часа, и остальные полки отряда пошли туда-же.

Сѣверо-восточнымъ ущеліемъ, прошивъ сильнаго вѣшра, засыпавшаго солдашъ густыми облаками пыли, безпрерывно поднимаясь въ гору, отрядъ шелъ нераздѣльно, и отойдя 14 версшъ, прошивъ селенія Ушаканъ въ верстѣ отъ лѣваго берега рѣки Абарана, остановился на бивакахъ; было 40 часовъ вечера.

,

Мѣсто лагеря было усѣяно каменьями ; вокругъ ни одной былинки, и рѣдко подъ копорымъ камнемъ не было тарантула, скорпіона или или фаланги! При всѣхъ осторожностяхъ, взятыхъ прошиву сихъ смертоносныхъ гадинъ, два солдата и одинъ офицеръ были укушены. Но въ это время года, еще не совершенно созрѣвшій ядъ не могъ дѣйствовать сильно: при скорой помощи лѣкарей, опасность кончилась небольшою болью и опухолью

шѣла.

На другой день, 1-го Іюля, въ 3 часа по полудни отрядъ прибылъ на мѣсто, мѣсто, къ урочищу Джингули, въ прекрасно устроенный лагерь.

Правый Флангъ лагеря примыкалъ къ высокимъ, скалистымъ берегамъ рѣки Абарана; лѣвый, къ

глубокой рышвинѣ, начинавшейся ошъ подошвы горы и продолжавшейся позади лагеря полукругомъ; между горою и фронтомъ лагеря, тянулась глубокая балка.

Послѣ нестерпимыхъ жаровъ, зноя, сильныхъ вѣтровъ, несносной пыли, множества всякаго рода гадинъ и насѣкомыхъ, не дававшихъ ни днемъ, ни ночью покоя, послѣ сгорѣвшей на поляхъ травы и пожелтѣвшаго хлѣба, мы вдругъ, въ горахъ, почувствовали проҳладный вѣперокъ, чистый здоровый воздухъ, и увидѣли вокругъ себя прелестную зелень, испещренную полевыми цвѣтами, увидѣли другую весну; все ожило и все прошедшее забыто !

4-го Іюля, Комендантъ Эчміадзина, чрезъ Армянъ, писалъ къ Генералу, что Сардарь Эриванскій, съ двумя тысячами пѣхоты и до четырехъ пысячь кавалеріи, имѣя три полевыхъ орудія, вышелъ изъ Эривани на поля монастырскія, и однажды приближившись даже къ стѣнамъ Эчміадзиңа , ждалъ отвѣта на письмо (*), посланное имъ наканунѣ къ Коменданту. Отвѣтъ на это письмо

(*) Вотъ вѣрный списокъ сего письма: Тосподин пеготній началникъ монастирски во первахъ пишу вас сто Масковичь (1) отнахчивана отступиль назать пошли въ гарабать не знаю у ви з0 чоемъ стаиш монастирсь я прежде вас чесни словмо говору што и дороги адамъ ступаи сбогумъ где

(1) Паскевичь.

,

былъ — граната, лопнувшая близь кучи кавалеріи, окружавшей Сардаря. Съ сихъ поръ онъ уже не безпокоилъ Коменданта предложеніями. Войска его, разсыпавшись по равнинѣ близь Аракса, довольны были шѣмъ что могли безпрепятственно поправлять изнуренныхъ лошадей своихъ. Между шѣмъ, до тысячи человѣкъ кавалеріи, посланной Сардаремъ для наблюденія нашего отряда, расположились на отлогостяхъ горы Алагеза, противъ нашего лагеря, и о малѣйшиҳъ движеніяхъ шопчасъ увѣдомляли Сардаря.

[ocr errors]

ваши генарали пашли и ви ступаи туди влори тепер двадцат год што манастерь мои и рука я имъ никогда никогда ни обеждалъ и по бусурманскимъ галозамъ нисмотриль я манахамъ a ежели ни вериш спрашуи тамъ саак (3) архиерь правда или нетъ я какъ им смотриль ни слуши нерсес (4) патраарха онъ обманҹ̧иқъ ишо я вамъ говору ви отступитъ да ступаитис а то нибудиш слушать грехъ ваши шеи я уж ни буду перед богум и пед монастерумъ виновать уж буду силна брашъ и пушкими и бомбими разаридъ тепер как хочищ я вамъ говору настояшги xoт апет тамъ спрашви саакъ архиера монастыра крепуста прежде разарили ди я апет строилъ я апеть, вамъ говору што слуши мои слова ни делаи грех што разаритъ монастерски крепуста и домовъ какъ хочи и котори хочиш думи и делаи.

(2) Вь Джелалъ-Оглу;

(3) У Архіерея Исаака.

(4) Нарсесъ Архіепископъ.

« ПредыдущаяПродолжить »