ИСТОРІЯ РУССКОЙ ЭТНОГРАФІЙ томъ I ОБЩІЙ ОБЗОРЪ ИЗУЧЕНІЙ НАРОДНОСТИ И ЭТНОГРАФІЯ ВЕЛИКОРУССКАЯ Wished. А. Н. ПыПИНА С.-ПЕТЕРБУРГЪ. Типографія М. М. СТАСЮЛЕВИЧА, Вас. Остр., 2 лин., No 7. 1890. Въ настоящей книгѣ собраны многолѣтнія работы по исторіи изученій русской народности, первоначально помѣщавшіяся вт , Вѣстникѣ Европы“ (1881-1888). Объединенныя здѣсь въ одно цѣлое, онѣ были вновь пересмотрѣны и въ различныхъ мѣстахъ болѣе или менѣе значительно дополнены. Русская этнографія только въ послѣднія десятилѣтія, почти только съ сороковыхъ годовъ, получила характеръ настоящей научной дисциплины: до тѣхъ поръ мы можемъ слѣдить только ея зародыши, первыя попытки, которыя, однако, во-первыхъ сохранили иногда и донынѣ цѣнность научнаго матеріала и во-вторыхъ имѣютъ несомнѣнный историческій интересъ какъ ступени общественнаго самосознанія, приводившаго постепенно къ болѣе и болѣе глубокому пониманію собственнаго народа и его жизни и наконецъ подготовлявшаго самую возможность точной, правильно постановленной науки. Въ эту прежнюю пору еще не было этнографіи какъ науки, но было несомнѣнное, часто глубоко серьезное стремленіе къ изученію народности, отражавшееся и на другихъ отрасляхъ знанія, какъ исторія, и на развитіи литературы поэтической, имѣвшей для русскаго общества великую воспитательную силу. Исторія этихъ стремленій должна составить необходимое начало исторіи самой науки: въ этомъ смыслѣ исторія русской этнографіи должна быть начата съ первыхъ десятилѣтій ХУШ вѣка, съ Петровской реформы и съ первыхъ изученій русской территоріи и населенія; здѣсь вообще впервые возникаетъ сознательная мысль объ изученіи народа и народности, развившаяся позднѣе въ общественную дѣятельность для народа и въ правильную науку. 204011 Въ своемъ изложеніи мы останавливаемся на главнѣйшихъ фактахъ этой исторіи, именно на основныхъ явленіяхъ самой науки и на на сопредѣльныхъ явленіяхъ литературы, вліявшихъ на ея движеніе: большія подробности, увеличивъ объемъ книги, сдѣлали бы ее менѣе доступной, но мы желали бы распространенія историческихъ знаній о предметѣ, столь близкомъ интересамъ каждаго просвѣщеннаго человѣка, въ возможно большемъ кругу читателей, а не въ одномъ тѣсномъ кругу кабинетныхъ спеціалистовъ. Эти подробности необходимы, однако, для спеціалиста и для каждаго приступающаго впервые къ изученію предмета, и онѣ собраны въ другомъ трудѣ, приготовляемомъ мною къ печати: это - систематическое обозрѣніе русской этнографической литературы, въ формѣ библіографическаго указателя. Это обозрѣніе, какъ я надѣюсь, доставитъ изслѣдователямъ небезполезный подборъ фактовъ и справокъ, какого не могла бы дать собственная исторія науки, а для приступающихъ къ изученію предмета послужить руководителемъ въ обширной массѣ разнороднаго матеріала, въ которомъ начинающій обыкновенно только съ трудомъ можетъ осмотрѣться, долго не имѣя возможности составить себѣ отчетливаго понятія о цѣломъ составѣ избранной имъ и полюбившейся науки. Изданіе всѣхъ четырехъ томовъ настоящей книги я надѣюсь окончить въ теченіе года, и затѣмъ предполагаю приступить къ окончательной редакціи и изданію систематическаго обозрѣнія. Мартъ, 1890. А. Пыпинъ. Предисловіе. СОДЕРЖАНІЕ. Введеніе. Стр. 1--15. Глава 1. -Общій обзоръ изученій народности и результатъ ихъ въ современныхъ понятіяхъ. Стр. 17-50. Стремленіе къ изученію народности, стр. 17. Первые проблески критическаго отношенія къ народной жизни: Котошихинъ, Крижаничъ, Посошковъ, стр. 19. Значеніе Академіи наукъ, 19. Дѣятельность Гер. Фр. Миллера, 20. Татищевъ, 22. Времена имп. Екатерины II, 23. Новиковъ и Радищевъ, 25. «Исторія Государства Россійскаго», Карамзина, 27. Разысканія археографическія, 29. Первыя этнографическія работы: Снегиревъ, Сахаровъ, Терещенко; Цертелевъ, Срезневскій, Максимовичъ и пр., 30. Изученіе славянства, 31. Новая историческая школа, Соловьевъ и пр., 33. Основаніе Географическаго Общества; Второе Отдѣленіе Академіи; новѣйшее развитіе филологіи и этнографій, 34. Изученіе раскола, 36. Результаты изученій — сближеніе общества съ интересами народа, 38. 51-77. Поворотъ въ русской жизни послѣ реформы; два склада правовъ и двѣ литературы, стр. 51. Отношеніе новаго образованія къ народности, 57. Псевдо-классицизмъ, пренебрегающій народностью, 59. Другое теченіе, исходящее изъ живого бытового преданія, стр. 60, под держаннаго литературными вліяніями, 64. Чулковъ, 65. Собраніе народной пѣсенной музыки, Прача, 70. Народные обычаи, миѳологія: Поповъ, Чулковъ, Глинка, Кайсаровъ и пр. 72. |