Изображения страниц
PDF
EPUB

Но прежде чѣмъ мы будемъ говорить о настоящемъ положенія Ирландіи, необходимо бросить бѣглый взглядъ на исторію Ирландія, безъ которой непонятенъ былъ бы разсказъ о ея безпримѣрної вищете и униженіи.

Булою 1156 года папа Адріанъ 1 V, а за нимъ Александръ III, отдали Ирландію Генриху 11, королю англійскому, и тринадцать лѣтъ спустя англо-норманны предприняли завоеваніе произвольно отданной имъ страны. Замѣчательно! Папа отдавалъ прландцевъ въ подданство англичанамъ потому, что онъ не находилъ первыхъ достаточно-ревностными католиками, или, справедливѣе, потому, что онъ встрѣчалъ въ Ирландія сопротивленіе своей власти. Кто бы могъ предвилѣть, что эти самые ирландцы, «христіяне только по имени» (1), сдѣлаются мучениками католичества, а ревностные католики англичане ихъ палачами ?

Завоеваніе совершилось быстро, но не вполнѣ: болѣе двухъ третей Ирландіи въ продолженіи слишкомъ четырехъ столѣтій (1169 — 1603), безпрерывной борьбою укрывались отъ полнаго владычества Англіи.

Побѣдители и побѣжденные не смѣшались въ Ирландій, какъ это случилось въ Англін послѣ норманскаго завоеванія. Этому смѣшенію препятствовали :

1) Близость Англіи. Тв изъ англо-норманновъ, которые получааи или пріобрѣтали земли въ Ирландіи, отнюдь не селились тамъ съ мыслію остаться; напротивъ, многіе изъ нихъ, становясь собственниками въ Ирландін, не переставали быть собственниками въ Англіи. Съ самого начала Ирландія была для норманскаго вдадѣльца Фермой, для британскаго торговца конторой, и никогда не могла сдѣлаться для нихъ вторымъ отечествомъ. Отсюда, въ соединеніи съ другими причинами, этотъ абсентеизмъ собственниковъ, отъ котораго такъ много страдала и страдаетъ Ирландія; отсюда несправедливости и жестокости завоевателей, которые никогда не считали себя неразрывно связанными съ завоеванными, имѣя передъ глазами берегъ своего отечества; отсюда, наконецъ, вся исторія отношеній Англіи къ Ирландіи, всторія, позорная для Англія, печальная для Ирландін, но которая была неизбѣжна для обѣихъ.

2) Тогдашняя политика Англи. Англійскіе короли боялись, чтобъ изъ тѣснаго соединенія ихъ норманскихъ вассаловъ съ народомъ ирландскимъ не вышло новаго народа, слишкомъ сильнаго, чтобъ не сдѣлаться свободнымъ, и слишкомъ близкаго, чтобъ не быть

(1) Була Александра III (Conquéle de l'Angl. par les Normands, A. Thierry, 1. 3, p. 12).

опаснымъ ихъ власти, и всѣми силами препятствовали этому соединенію.

Эдуардъ III объявилъ, что англичане, рожденные въ Ирландіи, не могутъ владѣть ирландскими землями, и замѣнилъ всѣхъ такихъ владѣльцевъ урожденцами Англій. Онъ же заставилъ парламентъ принять статутъ келькинейскій, по которому, наравнѣ съ государственнымъ преступленіемъ, запрещалось англичанамъ вступать въ союзъ или какое-либо сообщество съ ирландцами. Конфискація и тюрьма угрожали англичанину, который принималъ костюмъ ирландцевъ, носилъ въ подражаніе имъ усы или говорилъ на ихъ языкѣ. Англичанинъ, который позволялъ своему ирландскому сосѣду пасти стадо на своей землѣ, былъ объявленъ преступникомъ и проч. (1;. Наконецъ

3) Отношеніе, въ которое съ самого начала стали завоеватели къ туземцамъ. Перенеся съ собою въ Ирландію различныя права и учрежденія (какъ напримѣръ судъ присяжныхъ, парламентъ, великую хартію), англо-норманны оставили ихъ исключительно для себя, чтобы туземцы не могли прибѣгать къ покровительству англійскаго закона. Въ городахъ же они образовали цехи, пріобрѣли привиллегіи и хартіи и исключили изъ среды своей всякаго ирландца, чтобы чрезъ то упрочить за собою монополію торговли и промышлен

ности.

Такимъ образомъ, при самомъ завоеваній ирландцы были исключены изъ общества политическаго и изъ общества городового, и англо-норманны смотрѣли на нихъ, какъ на касту паріевъ. Тутъ смѣшеніе становилось невозможнымъ, и два народа, связанные побѣдой, къ несчастію обоихъ, поневолѣ должны были оставаться вра

гами.

Въ ХѴІ столѣтіи къ этому систематизированному угнетенію племени племянемъ присовокупилось угнетеніе религін религіей. Англія, перемѣнивъ религію, непремѣнно хотѣла заставить Ирландію послѣдовать ея примѣру; и съ 1535 по 1691 годъ религіозная война почти не прерывалась. Генрихъ VIII, Елизавета, Карлъ 1, Кромвель, Вильгельмъ Оранской, какъ бы стараясь превзойти другъ друга въ жестокостяхъ, одинъ за другимъ опустошали и отнимали земли папи

стовъ.

Генрихъ VIII отдалъ католическія церкви англиканскому духовенству, подвергъ строгому наказанію каждаго, кто хотя наружно не исповѣдывалъ англиканской религіи, и объявилъ клятву религіознаго

(1) См. Encyclop Britan V Ireland, p. 358.

первенства (1) необходимымъ условіемъ какого-либо участія въ дѣйствіяхъ гражданской или политической жизни.

Елизавета довершила завоеваніе Ирландій, употребивъ на это десять лѣтъ безпрерывной войны и 86 милліоновъ Франковъ (сумма огромная дли тогдашняго времени !). Вотъ что говорятъ современныя хроники объ этомъ завоеваніи: «Страна прежде богатая, плодородная, весьма населенная, покрытая богатыми паствами, пажитями и стадами, вынѣ сдѣлалась пустынна и безплодна. Она ничего не производить: нѣтъ болѣе жатвы на поляхъ, нѣтъ стадъ на пастбищахъ, нѣтъ птицъ въ воздухѣ, нѣтъ рыбъ въ рѣкѣ; словомъ, какъбудто проклятіе легло на Ирландію....» (2)

Но всѣ эти жестокости не приблизили Англію къ ея цѣли. Ирландія была истощена, измучена, но не сдѣлалась англиканской. Тогда Англія прибѣгла къ другимъ средствамъ: къ конфискаціи массами, къ изгнанію католиковъ и населенію Ирландіи протестантами.

Елизавета, подъ предлогомъ возмущенія лорда Десмонда, конФИсковала 600,000 акръ въ провинцій Мунстеръ и, изгнавъ католическахъ жителей, роздала 200,000 акръ новымъ англійскимъ колонистамъ, подъ различными условіями, изъ которыхъ первое было, что ни одинъ ирландскій земледѣлецъ или фермеръ никогда не будетъ допускаемъ на эти земли.

Іаковъ I, подъ предлогомъ новаго заговора, конфисковалъ шесть сѣверныхъ графствъ, и, овладѣвъ такимъ образомъ 500,000 акръ, роздалъ ихъ англійскимъ и шотландскимъ колонистамъ. Но недовольный этимъ, онъ прибѣгъ къ новымъ мѣрамъ, болѣе хитрымъ : онъ потребовалъ у ирландскихъ владѣльцевъ ясныхъ доказательствъ на ихъ владѣнія, и тѣ, которые не могли представить этихъ доказательствъ, лишились земель своихъ и должны были уступить ихъ протестантскимъ колонистамъ.

Страфордъ, вице-король Ирландіи, соединилъ обѣ системы: и силу и законъ, и такимъ образомъ, именемъ Карла I, овладѣлъ всею провинцією Конавтъ.

Во время борьбы страсти закипѣли съ большею силою съ обѣихъ сторонъ. Замѣчательно, что, несмотря на то, что въ эту эпоху шотландскіе пуритане были главными врагами католической Ирландів, вся ненависть, все ищеніе Ирландія, при ея возстаніи 1641 года, обратились на англичанъ. Чувство національное заговорило сильнѣй религіозной страсти ! Тогда Англія голосомъ своего парламента объявила

(1) Клятва, которою король англійскій

церкви.

(7) Holingshed, 460.

признавался за верховную главу

торжественно, что она истребитъ до послѣдняго ирландца, или « «уничтожитъ папизмъ въ Ирландія !»

Для того, чтобы исполнить свою угрозу, парламентъ собралъ 50,000 войска и занялъ огромную сумму денегъ, въ обезпеченіе которой впередъ роздалъ заимодавцамъ земли ирландскихъ католиковъ. Фанатическіе промышленники получили такимъ образомъ 2,500,000 акръ. Война совершилась съ ожесточеніемъ и ненавистью дотолѣ безпримѣрной. Кромвель, имя котораго понынѣ съ ужасомъ произносится въ Ирландін, утомившись рѣзать, снова прибѣгъ къ взгнанію и насильственному вывозу. Измученная Ирландія не защищалась; но дѣло истребленія подвигалось все еще не такъ быстро, какъ бы желала Англія, хотя, по свидѣтельству Вилліама Бетти, секретаря генерала Иретона, съ 1641 по 1672 годъ, война и голодъ истребили третью часть жителей Ирландів.

Признавъ невозможность истребить или изгнать всѣхъ ирландцевъ, Англія рѣшилась по-крайней мѣрѣ отдѣлить ихъ отъ протестантовъ. Изъ четырехъ провинцій Ирландіи избрали одну, провинцію Конавтъ, въ которую переселили всѣхъ католиковъ, запретивъ пмъ, подъ смертною казнью, переступать ея границы. Но и на этомъ тѣсномъ пространствѣ не оставили католиковъ въ покоѣ: Англіи нужна была сила, которая, находясь среди католиковъ, постоянно сдерживала бы ихъ. Эту силу создала она въ городахъ конавтской провинціи, изгпавъ оттуда всѣхъ католиковъ и замѣстивъ ихъ протестантами, взятыми большею частію изъ армій; полковникъ сдѣлался меромъ, сержантъ альдерманомъ, и новыя муниципальныя корпорацій были готовы!

Послѣ всѣхъ этихъ убійствъ, изгнаній и переселеній, три четверти Ирландіи оставались пустыми. Завоеватели съ жадностью бросились дѣлить добычу, и это подало поводъ къ новымъ убійствамъ, къ новымъ опустошеніямъ. Земли достались солдатамъ Кромвеля и промышленникамъ, ссудившимъ при началѣ войны Англію деньгами.

Скоро потомъ Карлъ 11, а за нимъ Вильгельмъ III довершили дло, начатое Генрихомъ VIII, раздавъ своимъ любимцамъ остальныя земли, такъ что по ревизіи, сдѣланной въ 1688 году, при Вильгельмѣ ІІІ, во владѣніи католиковъ оставалась едва одиннадцатая часть ирландскихъ земель. Но и эта незначительная часть была сосредоточена въ рукахъ немногихъ семействъ англійскаго происхожденія; туземцы, оставшіеся католиками, не владѣли ни единымъ акромъ.

Цѣль Англія была отчасти достигнута; но духъ преслѣдованія не ослабѣвалъ. Однажды вступивъ на стезю несправедливостей и угнетенія, Англія должна была пройти ее всю. За угнетеніемъ матеріяльною силою послѣдовало угнетеніе закономъ. Другими словами, всѣ

угветательныя мѣры, произвольно принимаемыа противъ ирландскихъ католиковъ во время религіозныхъ войнъ, были возобновлены и внесены въ кодексъ, въ царствованія Вильгельма III, Анны и слѣдующихъ. Ирландскій парламентъ, наполненный протестантами, призналъ первенство англійскаго и безпрекословно принималъ всѣ угнетательные законы, изобрѣтаемые англійскими законодателями. Эти законы извѣстны въ Ирландіи подъ именемъ законовъ уголовныхъ; изданные въ концѣ ХVII столѣтія и имѣвшіе полную силу до 1778 года, по варварству своему они могутъ сравниться развѣ съ законами, издаваемыми въ средніе вѣка противъ евреевъ.

Никогда духъ угнетенія не былъ такъ изобрѣтателенъ; никогда законодатели, для развитія народнаго благосостоянія, не оказывали столь много ловкости и знанія дѣла, сколько оказали тогда англійскіе законодатели, для того, чтобъ довершить раззореніе и униженіе Ирландіи. Изобрѣтенные узкимъ протестантскимъ ханжествомъ и слѣпою меркантильностію, эти законы, равно и въ одно время, посягали на частную и публичную жизнь католиковъ, на ихъ состояніе, на ихъ зичность и на ихъ народное достоинство. (1) Не будучи объявлены рабами, ирландскіе католики были лишены всѣхъ правъ свободнаго человѣка: какъ граждане они не могли ни вступать въ супружество съ лицами другого исповѣданія, ни поручать дѣтей своихъ своимъ единовѣрцамъ; какъ капиталисты они не могли ни пріобрѣтать земли покупкой, ни отдавать деньги свои подъ залоги; какъ работники они были удалены отъ всякой общественной дѣятельности и почти отъ всѣхъ свободныхъ ремеслъ; наконецъ, какъ вѣрующіе они не смѣли явно исповѣдывать своей религіи и принуждены были

(1) Объемъ нашей статьи не позволяетъ намъ говорить объ этихъ законахъ, замѣчательныхъ своею утонченною жестокостію. Упомянемъ хотя о нѣкоторыхъ, направленныхъ собственно къ уничтоженію католицизма :

1-е. Изгнаніе изъ Ирландін высшихъ лицъ католическаго духовенства, имѣющихъ право поставлять священниковъ. Смертная казнь въ случаѣ возвращенія. (9 г. Вильгельма III, Т. ІІІ ст. 339.)

2-е. Покровительство и награжденіе отъ 20 до 40 ф. ст. католическому священнику, который сдѣлается протестантомъ. (2 г. Анны, гл. 7, § 2.)

3-е. Увичтоженіе внѣшнихъ знаковъ католичества: крестовъ, статуй и проч. Кнутъ поклоняющимся имъ. (2 г. Авны, гл. 6, § 26 и 27.)

4-е. Уничтоженіе католическихъ школъ (г. 8 Анны, гл. 3, $ 31.)

5-е. Запрещеніе воспитывать дѣтей дома или за границей. Тюрьма и конфискація. (9 г. Апны, гл. 6.)

6 е. Изгнаніе католическихъ учителей. Смертная казнь въ случаѣ возвращенія и 5 Ф. ст. награжденія отправляющимся въ западную Индію. (8 г. Анны, гл. 3, § 31.) и проч.

« ПредыдущаяПродолжить »