Руси, по нь1 же пріидоша вь страну царства || вой отъ насъ князь Русскый, да дамы ему, нашего?, и отъ святаго Мамы аще будетъ, да елико ему будетъ требе. И о томъ, аще обряпоимутъ й; и аще ли не обрящется, да на роту щетъ Русь кубару Греческую вывержену на идутъ наши христіаны Руси по вѣрѣ ихь, а коемъ любо мѣстѣ, да не пріобидять еа; аще нехристіане по закону своему: ти тогда да ли възметь кто что, или человѣка поработитъ, вьзимаютъ отъ насъ цѣну свою, якоже уста- или убіетъ, да будетъ повинень закону Русвлено есть прежде, двѣ паволоцѣ за челя— скому и Греческому. Аще обрящетъ въ устыи дина. Аще ли кто отъ людей царства нашего, || Днѣпра Русь Корьсуняне рыбы ловячи, да не или отъ града нашего, или отъ инѣхъ градъ || творятъ имъ зла никаковаго; да не имѣють ускочитъ челядинъ нашь къ вамь, и прине- || власти Русь зимовати въ устьи Днѣпра, въ сетъ что, да воспятятъ и опять ; а еже что || Бѣлобережи, ни у святаго Елферія; но егда принесль будетъ, а все цѣло, и да възметъ у || пріидетъ осень, да идутъ вь домы своа въ Русь. него златника два. Аще ли кто покусится отъ А о сихъ, иже то приходятъ Чръніи БолРуси възяти что отъ людій царства нашего 3, || гаре, и воюютъ въ странѣ Корсуньстѣй, и иже то сътворитъ, покажнень будеть велми; велимъ князю Русскому, да ихъ не пущаетъ, аще ли възялъ будетъ, да заплатитъ сугубо. || да не пакостятъ въ странѣ той“. И аще клюАще ли сътворитъ тоже Гречинъ Русину, да чится проказа нѣкаа отъ Грекъ, сущіихъ подъ пріиметъ туже казнь, якоже и онь пріаль || властію царства нашего, да не имать власти есть. Аще ли ключится украсти Русину отъ казниты а, но повелѣніемъ царства нашего да Грекь что, или Гречину отъ Руси, достойно | пріиметъ, якоже будетъ сътворилъ. Аще убіетъ есть възвратити è, не точію едино, но и цѣну | христіанинь Русина, или Русинъ христіанина, его сугубь; аще украденое обрящется продаемо, да въдасть цѣну его сугубо, и тъй да покажнень будетъ по закону Греческому и по уставу Русскому. И елико христіань отъ власти нашеа плѣненыхъ приведетъ Русь, ту || аще будетъ юноша или дѣвица добра, да да ищутъ его, дондеже обрящется, аще ли вьдадятъ златникъ 10 и поимутъ ю; аще лп || обрящется, да убіенъ будеть. Ци аще ударитъ есть средовѣчь, да въдасть златникъ 8 и копіемъ, или мечемъ, или любо кацѣмъ орупоиметъ ю; аще ли аще ли будетъ старь или дѣ- || жіемъ Русинъ Гречина, да того ради грѣха тищь, да въдасть златникъ 5. Аще ли об- заплатитъ сребра литрь 5, такожде и Гречинъ рящется Русь работающи у Грекь, аще ли || Русину, по закону Русскому; аще ли есть несуть плѣнници, да искупаютъ по 10 злат— || имовитъ3, да въ колико можетъ, въ толико же никь Русь; аще ли купиль5 будетъ Гречинь, || и проданъ будетъ, да и порты, въ нихъ же подъ хрестомъ достоитъ ему, да възметъ ходитъ, и то съ него сняти; а опроче да на цѣну свою, еликоже далъ будеть на немъ. роту ходитъ по своей вѣрѣ, яко не имѣа ничтоА о Корсуньстѣй странѣ, еликоже есть гра- же, и тако пущень будетъ. О помогѣ. Аще ли довъ на той части, да не имутъ власти князи хотѣти начнетъ наше царство отъ васъ вои Русстіи воевати на тѣхъ странахъ, а та страна на противящаася намъ, да пишу кь великому не покаряется вамъ. Когда ли, аще проситъ князю вашему, и послетъ намъ, елико хощетъ: || да дръжимъ будетъ сътворивый убійство отъ ближникъ убіенаго, да убіють й. О УТЕЦѣ. Аще ли ускочитъ сътворивый убой, и аще будетъ имовить, да възмутъ имѣніе его ближній убіенаго; аще ли есть неимовитъ7 и ускочитъ, (1) Въ подлинникѣ: не. (2) Тамъ же: вашего. (3) Тамъ же: вашего. (4) Тамъ же: ту племенна. (5) Тамъ же: пиль. (6) Тамъ же: въ странѣ его. (7) Тамъ же: немовитъ. (8) Тамъ же: немовитъ. (9) Там5 же: отъ насъ. 945 6 945 и утолѣ увѣдятъ иныа страны, како любовь || добрѣ устроилъ миръ Игорь, великый князь имѣютъ Греци съ Русію. Мы же съвѣщаніе || Рускый, межи Греки и Руси, да хранитъ все написахомъ на двою харитію, и едина || любовь правую, и да не разрушитъ еа никтоже, харитіа есть у царства нашего, на ней же есть дондеже сіаеть солнце и весь міръ стоитъ, крестъ (и) имена наша написана, а на друзѣй || въ нынѣшныа вѣкы и въ будущіа дни». посли ваши и гостіе. Отходяще съ посломъ Посланіи же посли Игореви пріидоша къ царства нашего да допровадятъ ю къ вели- || Игорю съ послы Греческыми, и повѣдаша кому князю Рускому Игореви, и ко всѣмъ лю- вся рѣчи царя Романа. Игорь же призвавъ демъ земля Русскыя и ко всему боярству Игоре- || послы Греческыа, и рече имь: «глаголите ми ву1, и ти пріемше харитію на роту идутъ хра- || вы, что есть царево слово»? И рѣша послы нити истинну, якоже мы съвѣщахомъ и написа- || цареви: «се посла ны царъ, радуется миру, хомь (на) харатію сію, на ней же суть имена хощетъ миръ имѣти съ тобою, съ великымъ наша написана. Мы же, елико насъ крести- княземъ Русскымъ, и любовь; и твои послове лися есми, кляхомся церковію святаго Иліи въ водили нашихъ царей кь кресту, и насъ позборнѣй церкви, и предлежащимъ честнымъ слаша ротѣ водити тебе и мужь твоихъ». И крестомъ, и харитіею сіею хранити все, еже обѣщася Игорь сице сътворити. И наутріа есть написано на ней, и не преступити отъ призва Игорь послы, и приѣхалъ на холмь, него ничтоже. И ли приступитъ кто отъ стра- || идеже стоить Перунь, и покладоша оружіа ны нашеа се, или князь или инь кто, или своа и щиты и злато, и ходи Игорь ротѣ, и крещень или некрещень, да не имать помо- мужіе его, и елико поганихъ Руси ; а хрищи отъ Бога, да будетъ рабь въ сій вѣкь || стіанскую Русь водиша кь кресту въ церкви и вь будущій, и да заколень будеть своимъ святаго пророка Иліи, иже есть надъ руоружіемъ. А на ротѣхъ некрещеннаа Русь3 да чаемъ, конець Пасынча бесѣды и Козары: полагаютъ щитовѣ, и мечи свои нагы, и се бо бѣ съборнаа церкви, много бо бѣ Ваобручи свои, и прочее оружіе, и кленутся о рягъ христіаньскыхъ. Игорь же утвердивъ всемъ, яже суть написана на хартіи си, хра- миръ сь Греки, отпусти послы кь цареви 8 нити сіа вся отъ Игоря, и отъ бояръ его и одаривъ, съ скорою и челядію и воскомъ, и отъ всѣхъ людій 4 отъ страны Русскыа и отпусти а; и посли же пріидоша кь цареви, вь прочаа лѣта и выну, и бысть тако. Аще || (u) исповѣдаша царю и Грекомъ вся рѣчи ли кто отъ князь или отъ людій Рускыхъ, || Игоревы, миръ и любовь. Игорь же нача или христіанинь или нехристіанинъ, да пре- || княжати въ Кіевѣ, миръ имѣа кь всѣмъ страступить клятву сію, написаную на сей хари- || намъ; и приспѣ осень, нача мислити на Древтіи, то таковый будетъ достоинъ своимъ ору- || ляны, хотя примыслити болшую дань. жіемь біенъ будетъ воскорѣ, и да будеть Въ лѣто 6453. Рекоша боляре Игореви: проклятъ отъ Бога въ день судный, и отъ « отроци Свентельдьжи изодѣлися суть оруПеруна и отъ Волоса, скотіа бога, яко пре- || жіемъ и порты, а мы нази; поиди, княже, ступи кождо свою клятву. Да аще будетъ || вь дань, а мы съ тобою, да и ты (до) будеши, || (1) Въ подлинникѣ: игореви и всѣхъ людей земля русскыя и всего боярства игорева о любви, яже ко грекомъ, бывшимъ мирь правый безсъблазный къ людемъ его. (2) Тамъ же: іиліи. (3) Тамъ же слово: Русь написано дважды. (4) Тамъ же: людій п. (3) Въ Полн. Собр. Пѣт. т. I, стр. 22—23: будетъ достоинъ своимъ оружьемъ умрети. (6) Въ подлинникѣ: игдеже. (7) Тамъ же: христіанскаа. (S) Тамъ же: кь церкви. (9) Тамъ же: пріидоша кь цер господине, и мы.» И послуша ихъ Игорь, и бяше въ городѣ, идеже нынѣ есть дворъ 945 иде въ Дерева въ дань, и примысляаше ко || Воротиславь и Чюдинь, а перевѣсище бѣ прьвой дани, и насиліе творяше имъ и бо- вънѣ града, и бѣ внѣ града другый дворъ, ляре его; и въземъ дань, и поиде въ градъ идеже есть дворъ Деместиковь за святою свой. Идущу же ему въспять, размисливъ, || Богородицею, надъ горою дворъ теремный, рече боляромъ своимъ: «идѣте з данію до- бѣ бо ту теремъ камень. О гордихъ промовь въ градъ, и азъ възвращуся въспять и САТАЕХЪ. И повѣдаша Олзѣ, яко Древляпохожю еще». И възвратися съ малою дру- не пріидоша, и възва á Олга къ себѣ, и рече: жиною, а болярь своихъ отпусти. И поиде || « добрѣ гостіе пріидоша»; Древляне же реИгорь вмалѣ на Древляны, желаа взяти бол- коша: «мы къ тебѣ пріидохомъ, къ тебѣ шаго имѣніа. И слышавше Древляне, яко княгины.» И рече имъ Олга: « да глаголете, възвратися, опять идетъ Игорь, и здумавше что ради пріидосте сѣмо?» Древляне же рѣсъ княземъ своимъ Маломъ, рекуще: «аще ша: «посла ны Деревскаа земля, ркучи сице: мужа твоего убихомъ, бяше бо мужь твой акы волкь въсхыщаа и грабя, а наши князи добри суть, иже роздѣлали землю Деревьскую, да поиди за князь нашь за Маль»; бѣ бо ему имя Малъ, князю Деревскому. Рече же имъ Олга: «люба ми есть рѣчь ваша, уже въвадится влькъ въ овци, то выносить все шинъ. стадо, аще не убіють его; тако и сей: аще не убіемь его, всѣхъ насъ погубитъ безъ || утеча». И послаша къ нему, глаголюще: «почто идеши опять? а поималъ еси дань свою». И не послуша ихъ Игорь. И вышедши изъ града ис Коростѣня Древляне, и убиша || мнѣ мужа своего не воскресити; но хощу вы Игоря и кто съ нимъ: бѣ бо ихъ мало. И || заутра почтити передь людми своими, а нынѣ погребень бысть Игорь, и есть могыла его идѣте вы въ лодію свою, и лязете въ лодіи у Коростѣня града въ Деревехъ и до сего своей величающеся, и азъ утрѣ по2 вы пошлю, дне. Княживь по Олзѣ лѣть 33; и оста и вы же рцѣте сице: не идемъ ни на конехъ немъ сынь его Святославь малъ, 15 лѣть; ни пѣши, но понесѣте насъ нынѣ въ лодіи; дядка же бѣ у него Асмулдь, и воевода у и сіи вземше лодію, и вынесутъ вы въ лодіи него бѣ Свентелдь, той же отецъ Мьстико мнѣ, и творя вы честь предъ своими.» И си рекши, и отпусти я 3 въ лодія. Олга же поНАЧАЛО КНЯЖЕНІ ОлгинА, ЖЕны Иго- || велѣ ископати яму велику и глубоку на двоРЕВЫ. Олга же бяше въ Кіевѣ съ сыномъ || рѣ теремскомъ, вънѣ града. И заутра Олга своимъ Святославомъ. Рѣша же Древляне: || сѣдяше въ теремѣ, и посла по гости; и прі«се князя убихомъ Русскаго, поимемъ кня- идоша посланіи, глаголюще имъ: «зоветь вы гыню его Олгу за свой князь за Маль, И Олга на честь великую.» Они же рѣша: «nѣсына еа Святослава, и сътворимъ ему якоже ши не идемъ, НИ на конехъ не издимъ, хощемъ». И послаша Древляне лучшіи му- но понесѣтены въ лодіи. » Рекше Кіане : жи, числомъ 20, въ лодіи кь Олзѣ, и при- «намъ есть неволя; князь нашь убіень, а княсташа подъ Боричевымъ въ лодьи, бѣ бо тогда вода текущи возлѣ горы Кіевскіа, и соша ихъ въ лодіи. Они же сѣдяще гордяна Подолѣ не сидяху людіе, но на горѣ; щеся въ перегбѣхъ въ великыхъ състугахъ; градъ же бѣ Кіевь, идеже есть нынѣ дворъ и принесоша ихь на дворъ теремный къ Олзѣ, Гордятинъ и Никифоровъ, а дворь княжь и несше вринуша ихъ вь яму и съ лодіею. || || гыни наша хощеть за князь вашь»; и поне (1) Въ подлинникѣ: оползѣ. (2) Тимъ же: азъ поутрѣ. (3) Тамъ же: ю. (4) Тамъ же: пи. 945 Приникши Олга рече: «добра ли вы 1 честь?» || Древляны, и посѣкоша ихь 5000. А Олга въз946 Они же рѣша : «пущены Игоревы смерти». || вратися къ Кіеву, и пристрои вои многы на останокъ ихъ. НАЧАЛО КНЯЖЕНІА Святославля ИгоРЕВИЧА. Въ лѣто 6454. Олга (съ) сыномъ своимъ 3, съ великымъ княземъ Святославомъ И повелѣ засыпати ихь живыхь, и посыпаша Я. О ПРОСАТАЕХЪ ЖЕ О ДРУГЫХЪ. И посла Олга кь Древляномъ, рече имъ: «да аще мя вы просыте право, то пришлѣте сѣмо мужи | нарочиты, да въ велицѣй чести и силою и || Игоревичемъ, събра воа многы и храбры, иде славою многою поиду за князь вашъ, ци да на Деревскую землю. И изыдоша Древляне не пустятъ мя мужіе Кіевьстіи». Се слышавпротиву, и снемшимася обѣма полкома, князь ше Древляне, ради быша, изобраша нарочы- || великы Святославъ наступль, и суну копіемъ тихъ мужь 50, иже дрьжааху Деревьскую зем- на Древляны и копіе пролетѣ сквозѣ уши лю, и послаша по Олгу. Древляномъ же коневи, и удари 1 въ ногы другаго5 коневи: и пришедшимъ повелѣ Олга мовъ сътворити, не даша ему битися боляре, бѣ бо дѣтескь. сирѣчь баню, ркучи сице : «измывшеся прі- || И рече Свентелдь и Асмулдь: «князь уже поидѣте къ мнѣ». Они же рѣша: «буди тако, чалъ; потягнемъ дружиною по князи.» И поякоже велиши.» И повелѣ Олга людемъ сво- бѣдиша Древляны, и побѣгоша Древляне, и имъ да пережгутъ баню. Они же сътвориша || затворишася въ градѣхъ своихъ. Олга же съ мовь, и влѣзоша Древляне, и начаша мыти- сыномь своимъ Святославомъ устремися на ся, и запроша съ ними мовь, и повелѣ за- || Коростѣнь градъ, яко тѣ бѣаху убили князя жещи ихъ отъ дверей, и ту згорѣша вси. И еа; и сѣде около града сь сыномъ своимъ, посла кь Древляномъ, сице рекущи: «се уже а Коростѣнци затворишася вь градѣ, и біаиду къ вамъ, да пристроите меды многы у|| хуся крѣпко изъ града, видяху бо, яко сами града, идеже убисте мужа моего, да пла- || убили князя еа, и на что ся предати. И стоа чуся надъ гробомъ его, и сътвору трызну || Олга лѣто все, и не може взяти града, и умыкнязю своему». Они же слышавше то, све- сли сице: посла кь граду, глаголюще: «что 3оша меды многы зѣло, и възвариша. Олга хощете досидѣти? а вси гради ваши предаже поемши мало боляръ, легко идущи прі- шася мнѣ, и ялися по дань, и дѣлаютъ нивы иде къ гробу своего князя, и плакася по земля своа; а вы хощете измрети гладомъ, не немъ великымъ плачемъ; и повелѣ Олга люимущеся по дань.» Древляны же рекоша: демъ своимъ Надь своимъ княземь могылу || «ради быхомъ ся яли3 по дань, но хощеши съсыпати велику, и яко съсыпаша, повелѣ мщати князя своего.» Рече же имъ Олга: трызну творити. Посемь сѣдоша пити Древ- «яко азъ уже мстила князя своего, когда пріляне, мужей лучшихъ множество, и повелѣ идоша кь Кіеву, 2-е и третіе, и когда твоОлга отрокомъ своимъ служити предъ ними; рихь трызну князю своему; а уже не хощу и рѣша Древляне кь Олзѣ: «гдѣ суть дру- || мщати, но хощу дань имати помалу, и 9 жини наша, иже послахомъ по тебе?» Она || смирившися съ вами, прочь поиду.» .» Рекоша же рече: «идутъ по мнѣ съ боляры мужа же Древляне: «что хощеши? ради даемъ мемоего.» И якоже упишася Древляне, повелѣ домъ и скорою.» Она же рече: «нынѣ у васъ Олга отрокомъ своимъ пити? съ ними, a нѣсть меду, ни скоры, но мало у васъ просама отъиде кромѣ, и повелѣ слугамъ сѣчи шу: дайте ми отъ двора по три голуби и по || || (1) Въ подлинникѣ: въ. (2) Тамъ же: перепивати пити. (3) Тамъ же: своихъ. (4) Тамъ же: одари. (5) Тамъ же: 955 три воробіи; азъ бо не хощу тяжки дани на нача уставливати 2 по Мстѣ погосты и дани, и 946 Вы вьзложити, якоже и князь мой; но сего по Лузѣ дани и оброкы; и ловища еа суть у васъ прошу малая, вы бо есте изнемоглися и до сего дни по всей земли, знаменіа же и во1 осадѣ.» И Древляне же ради бывше, и мѣста и погосты, и сани еа стоятъ въ Пъскосъбраша по всему граду отъ двора по три || вѣ, и по Днѣпру перевѣсища и села еа и по голуби и по три воробіи, и послаша кь Олзѣ || Деснѣ; близь Кіева есть села Олгини и до скоро съ челобитіемъ и съ молбою. Олга же сего дни. Изрядивши, възвратися кь сыну своему вь Кіевь, и пребываше съ нимъ ᏴᏏ любви за много. | КРЕЩЕНІЕ ОЛгино въ ЦАРИГРАДѣ. Въ рече: «се уже есте (ся) покорили мнѣ и моему сыну, и алися есте по дань, идѣте же въ градъ, а я заутра отступлю отъ града, и поиду кь своему граду къ Кіеву.» И Древляне || лѣто 6463. Иде Олга въ Грекы, и прінде кь же ради быша, пріпдоша въ градъ, и повѣ || Цариграду. И бѣ тогда царъ именемъ Іоань даша людемъ, и обрадовашася вси людіе вь Цимисхиль, и пріиде къ нему Олга, и виградѣ. Олга же раздаа по голуби комуждо | дѣвъ ю добру сущу лицемъ и велми смыслевоемъ своимъ, а инымь по воробію, и повелѣ || ну, и удивлься царь разуму еа, бесѣдова къ кь коемуждо голубови и къ воробію завер- || ней, рекь ей: «подобна еси царствовати въ чиваючи въ платкы малы сѣру съ огнемъ и || градѣ семъ 3 нами.» Она же разумѣвши, привязывати нитію; и яко уже смерчеся, по- рече кь царю: «азъ погана есмь, да аще мя велѣ Олга пустити голуби и въробіи воемъ хощещи крестити, то крести мя самь; аще своимъ. Голуби же и въробіи полѣташа въ ли не крестиши мя ты, то не крещуся.» И гнѣзда своа, ови въ гулубници, въробіеве же крести ю царъ съ патріархомъ. Просвѣщена подо стрѣхы, и тако възгарахуся голубни– || же бывши, радовашеся душею и тѣломъ, и ци, ово клѣти, и вежи, и одрины, и не бѣ || поучи ю патріархь о вѣрѣ, рече ей: «благодвора, ни храмины, идеже не горяше, и не бѣ словена ты вь женахъ Русскыхъ, яко възлюлзѣ угасити, все бо загорѣся. И побѣгоша || би свѣтъ, а тму остави; благословити тя людіе изъ града, и повелѣ Олга имати я; и имутъ сынове Русстіи въ послѣдній родъ внукь пожже градъ, и старѣйшаа града изыма, и твоихъ. » И заповѣда ей о церковномъ чину, прочаа люди овыхъ изымаша, а овѣхь изби, и о молитвѣ, и о постѣ, и о въздрьжаніи тѣла а иныа воемъ своимъ работѣ преда, а оста- чиста; она же стоаше поклонивши главу, яко нокь я на дань остави. И възложи на нихъ губа напааема водою внимающи ученіа; и подань тяжку, и двѣ части дани идета къ Кіе- клонившися патріарху, глаголющи : «молитву, а третіа кь Вышегороду къ Олзѣ, бѣ бо вами твоими, владыко, да съхранена буду Вышегородъ градъ Олгинь. И иде Олга по отъ сѣти непріязнены.» Бѣ же наречено имя Деревской земли съ сыномь своимъ и вой- || ей въ крещеніи Елена, якоже и древняа цаскомъ своимъ, уставляющи уставы и урокы, рици, мати великого царя Костантина. И блаи суть становища еа и ловища. И прінде въ || гослови 3 ю патріархь, и отпусти ю. И по креградъ свой Кіевь съ своимъ сыномь, вели- || щеніи възва ю царь, и рече ей: «хощу тя княземъ Святославомъ, и пребывши пояти женѣ себѣ.» Она же рече: «како холѣто едино, щеши пояти, крести(въ) мя самъ и нарекь мя кымъ Въ лѣто 6455, иде Олга къ Новугороду, и || дщерію? а въ христіанехь того нѣсть закона, остави сына своего Святослава въ Кіевѣ, И а ты самъ вѣси.» И рече ей царь: «оболь (1) Въ подлинникѣ; вы. (2) Тамъ же: уставатп. (3) Тамъ же: блв. |