ПРЕДИСЛОВІЕ ЛѣТОПИСЦА КНЯЖЕНІЯ ТФЕРСКАГО БЛАГОВѢРНЫХЬ великыхъ КНЯЗЕЙ ТФЕРЬСКЫХЪ. мужа того? Многаа бо и преславнаа съдѣяшеся въ дни благовъзраста его, елма же не мога вѣдущимъ. Повелѣніемъ же боголюбныа твоа дрьжавы, Богу наставляющу худость нашу, да убо отсели начатокъ поставимъ; а иже кто можеть множаа вѣсти, болшаа покажетъ. Мы же елико многа безъ лѣности речемь зряще Рускаго гранографа по великому Мудраа основаніа твердости и крѣпости || твердѣмъ сердца, яко на камени вѣри, и стѣнь, и утвержденіе вратъ, и свѣденіе столпь, || крѣпко стѣны въдружи, а реку благыа нраи полатъ украшеніе, разумъ же не пріидетъ ни вы. Что же глаголю, кто бо можетъ исчести ко единому ухищренію, да тѣмъ не могу (о) ре- || ченнѣмъ повѣдати, ибо самъ азъ не насладихся тоя неизреченныя красоты, якоже и се въ той подобные вещи благочестіа дръжателю православныхъ и христолюбивыхъ князя Бориса, || еже повелѣль ми есть написати отъ слова честь премудраго Михаила, боголюбиваго князя, и тои же выше силы 2 нашеа есть, не до самого ради словесъ вашихъ. Обаче | изложенію предръжаща, иже въ всемъ лѣтѣ молю преже твое боголюбіе, честнаа главо, и родовомъ и градовомъ бытіа правѣ побоз самъ чюдяся мужа разумомъ, нравомъ, давающе. Отъ Кіева же бо начну даже и и не могый того единого разсужденіа въ умъ || до сего богохранимаго Тферскаго града, въ привести, и ослушаніа боюся, да аще отъ вели- немже въспитаніе бысть благородному Микыхъ много малаа и нѣкаа рече ему, всяко хаилу, великому князю. Прьвое честь мужу прощенія мѣсто да пріимемъ отъ Бога даро- || речемъ, да всѣмъ вѣдомо будетъ, отъ которованныя ти и неуклонныя ти рукы, благоче- || го богасаднаго корени таковаа добраплодстивый самодрьжецъ, ради же по истиннѣ наа отрасль, или реку вѣтвъ, израсте и равеликаго и неудобь скажима, и основанія бо || зумь же даетъ. Великый убо Владимерь, иже Сего на твердемъ семь Христовѣ камени вѣ— святымъ крещеніемъ просвѣтивый землю Русры, по реченному глаголомъ, иже николиже | кую, сій Ярослава роди, и Ярославу сынь позыбаемо бурею забвеніа, еже о любве церкве || бысть Всеволодъ, и Всеволоду бысть сынъ Божіа, Михаила реку великого самодрьжца. По || Володимеръ, и Владимеру бысть сынь Юрый, истиннѣ премудрости домъ себѣ всехитрѣ основа а Юрый сынъ бысть Всеволодъ, а Всеволоду богоразумнаго града, еже страха Божіа въ сынь бысть Ярославь, а Ярославу сынъ бысть не 1328 пакъ Ярославъ, и сему Ярославу сынь бысть множество вой, и прінде на Русь, и тако гор- 1327 Михаилъ, а Михаилу сынъ бысть Александрь, || дяся приходитъ въ православный градъ ТверАлександру сынь бысть сій доблій Михайло. || скый, начатъ же многыа пакости христіаномъ И Александрь же, иже такоже самодрьжецъ || творити. Александрь же отвѣщавъ: « да въспрібѣ, владѣяше землю Рускую, якоже и отець иметъ христіанскый губитель мьдзу дѣлатель его Михаилъ и вси прадѣди его. Доздѣ пи- своихъ, и наполнится мѣра ему безаконіа его, шущу уставихомъ ис прьваго лѣтописца въо- и сѣть, юже простре, да впадется въ ню.» бражающе, якоже Володимерскій полихронъ || Якоже збысться ему, и въспріатъ нечестіе пустепенемъ приведе явѣ указуетъ, и пречестнѣй- || ти своего, огнемъ бо попалиша кости церковша сего въ князехъ являетъ, слову ще имя наго борителя, и тако скончася въ злобѣ своей Михаила Александровича, зань низмѣновахъ || безумный, и ровъ, егоже ископа много родове отъ престола, кождо сынове въспрі— || смысленный, тако бо увязеся вь сѣтехъ, дѣлехъ емлюще и владяху землею Рускою отъ пра- || рукь своихъ, грѣшникъ, и тако въздасть Госвославнаго Владимера, Александра, егожесынъ подь излиха творящимъ гордыню, и избыены сый пресловущи Михаилъ, о семъ же слово же быша вои нечестиваго, хотѣвше неченачахомь, з говѣніемъ честное повелѣніе дрь- ствовати на церковь Господа Бога, и тако жаще и зѣло скоропытнѣ искавше1 образъ || потребишася отъ града Господня вси творябытіа его, когда родися, и како Богомъ утвер- щеи безаконіе. Татарове же слышавше се жаемъ въ крѣпости възраста, и колико му- же, не улучивше безаконнаго желаніа, видѣвжества на земли храбрости показа, наипаче ше ся посрамлени, събрашеся множество же елми кь Богу вѣру въ дѣлехъ стяжа. бесчисленое Татарь, съ ними же Иванъ МоЗачало рожденіа его сице глаголеть, яко сковскый грядяще и вожъ имь на град(ы) дрьжавному Александру владѣюще землею Ру- || Тверскыа бываше. Святоучителный же епискою, Володимеремъ, и Великымъ Новымго- || скопь Андрѣй учаше православнаго не збиродомъ, и всею страною до моря Варяжского, || рати воа, ни въпрекы глаголати цареви, егои пакы Новымградомь Нижнимъ и до пре- же посла разсудителный, и отъиде вь градъ дѣлъ Измаилтескыхъ, и въсточными странами свой Пьсковъ, и Татарове же, Александру не обонъполъ Устюга до рѣкь Угорскыхъ, даже || сущу въ Тфери, отъидоша въ свою землю. и до моря Печерскаго, и повсюду честному его Александрови же княжащу въ Пьсковской имени възносящеся, О Шевкал (ъ) . и бысть пу- || щеніемъ Божіемъ въ тыи дни възмогоша иноплеменници, глаголемый Татарове?, и на сего Александра завистію вземшеся, царствующу въ нихъ тогда нечестивому (въ) царствіихъ || сандра, и уби его; и тако духомъ горя по Озбяку, и Шевкалъ3 нѣкто именемъ, князь си- || Христовѣ церкви, скончася православный, лы его, съй похвалився, и глагола окаанный радуйся, получи желаніе свое, еже за хрисцареви своему: «повели ми, о царю, да шедъ тіаны теченіе съврьши(ти), и въспріатъ мученіа убо на Русь, Александра приведу къ тебѣ, || добропобѣдный вѣнецъ отъ рукы Вседрьжиа христіане сътворю по воли твоей. И по теля, чистое же тѣло положено бысть въ съвѣту же поганого, изыиде окаянный и | церкви святого Спаса у отецъ своихъ. Бла земли, ту въ велицѣмъ3 Пьсковѣ родися ему сынь, съй преславный Михаилъ, о немже и слово грядеть. Озбякъ же, лукавнѣйшій царь паче всеа земля, лестію призва къ себѣ Алек (1) Въ подлинникѣ: іискавше. (2) Тамъ же: таторове. (3) Тамъ же: вшекамъ. (4) Тамъ же: и бога. (5) Тимъ же: въ велицѣй. (6) Тамъ же: и скончався. T. XV 30 1328 годарному же сынови его Михаилу дѣть- || къ нему, ово же проси земскаго справленія, 1362 ску сущу оставшуся', и вданъ бысть честною пресылаа къ тому, яко желаемое получити; его матерью Настасіею къ митрополиту Кіевь- и видѣвь благодарна, и дивися паче слыскому Фегнасту на ученіе святымъ книгамъ; шаныхъ о немъ. И поятъ же благодарный и добры извыче святыа книгы и писаніе, || Михаилъ дщерь великого князя Костантина отъ нихже добродѣтели научився и страха || Евдокію благоумную 3, отъ неяже роди блаБожіа полонъ бѣ; пакы же растущу же ему || горазумнаго Ивана, възлюбленнаго сына, въ отечествіе2 своемъ, и всѣмъ благымъ поуча- || егоже въспита премудрено, наказаа • страху яся, и любымъ всѣмъ сый, яко мудрь біаше || Божію и премудрости человѣчестей. паче сверстникъ своихъ. Дивно же отрока По Александрѣ же братъ его Костантинъ зрѣти величествомъ тѣла украшена, и благо- || въспріятъ княженіе Тверское, по Костантинѣ родіемъ цвѣтуща, и паче же смысленыхъ въ же брать его Василей въспріатъ всю Власть мудрости глаголюща; не бѣаше бо нравъ его || Тверскую. И бысть Василіеви Тверскый столъ якоже есть обычай уныхъ, отъ кощунъ бо || дрьжащу, Михаилови же възмужавшу, възмаи празнословьа съблюдашеся, и отъ сквер- || гающу, и познавашеся отъ всѣхъ человѣкъ, ныхъ же мыслей съхраняшеся, игоръ же и яко сы хощеть Богь свободити люди своа безчинія ненавидяше, и нелѣпаа глаголющихъ отъ великыя нужа иноплеменникъ; и велиуклоняшеся, но и дружину благоумну съвъку- || чаху людіе зело, и мнози дары прихождаху пляше собѣ, и съ тѣми царскыми утѣшенми || къ нему, вси сынове Тверстіи прилагахуся благочиннѣ веселящеся; ереи же и слугы цер- къ нему и храбри служаху ему. Сій же въ ковныа въ чти (и)мя, зело же любляше ино- || крѣпости разума утвержахуся, сатана ческый чинь, и сихъ сь любовію устрѣтаа, бла- искони завистникъ сій, пакостникъ добру гословеніе и молитву отъ нихъ пріемше, на- || христіанскому, не трьпяще зрѣти христіане (и) паче же всегда поучашеся, како судъ испра- || мирно живуще егда видяще и благочинен— же, вовати и како обыдимыа и маломощныа отъ но, и паче веселящеся, егда видяще тоа смунасилствуемыхъ избавляти, и съ мудрыми и щаемы отъ него ово нашествіемъ иноплеменсъ дрьжавными земля всегда себѣ даваше, никъ, наводя на нихъ, иногда же межи тѣми и благь бѣ нравь его въ очію человѣкомъ, || сами(ми) Христовыми человѣки братоненавидяко унъ бѣ възрастомъ и разумнѣ старче- ство и непріаственныа мрежа пропинаа, да скыи бесѣдоваше, якоже дивитися многымъ; въ нихъ углебшая отъ сихъ порадоватися хоимя его высящеся въ сынѣхъ княжехъ, и тяще6 зело, якоже добляго Михаила видя къ (въ) странахъ слышащей его дивляхуся. О|| Богу несъвратную вѣру вь дѣлехь имуща, и немъ же слышавъ князь великый Костантинъ || людми Божіими пекущеся, и сими ратомысСуздальскый, и зело въждѣле его видѣти ленаго лукаваго ополченіа побѣжающа, и превеликаго ради о немъ слуха. Имяшеть пакостяще тому лукавый. Научи бо Елену, же Костантинъ дщерь, Евдокію именемъ, и тогда сущу княгыну великую, да много засію благосмыслену и благородну сущу, и вистнана глаголеть на него мужу своему, и не домысляшеся како еи Михаилу вдати же- начатъ же сице глаголати князю своему: « винѣ, сего ради многыми образы любве къ не- диши, господине мой, сый Михаиль възмагаетъ, му составляше, ово честныя дары посылаше а старшаго ти брата сынъ, и есть мужъ доблій, (1) Въ подлинникѣ: уставшуся. (2) Тамь же: въ отнестіе. (3) Тамъ же: и благоумную. (4) Тамъ же: показаа. сынове ся на нь. || 1403 сладокь всѣмъ, и весь градъ Тверскый любитъ || рѣ изообилуа въ дому своемъ, и благодаря Гос- 1363 его, да убо хощеть княжи(ти) на град(ѣ) семъ, пода Бога, радовашеся зря землю свою всѣми ваши изгнани будутъ.» Василей же благыми кипящу предъ очима. Но убо о семъ начатъ гнѣватися на Михаила, и зло враждо- прекратимъ слово и кончаемъ бесѣду, и наваше на него, но Господь Богь человѣколю- чнемъ о ихже начахомЬ. НАЧАЛО КНЯЖЕбецъ, иже никогдаже оставляетъ надѣющих- Н1А ВЕЛИКОго князя ИВАНА МИХАИЛОВИЧА ТВЕРСКАГО. Князь же великый Ивань МихаиНАЧАЛО ВЕЛИКОГО КНЯЖЕН1А КНЯЗЯ МИ- || ловичь, благодаривъ Господа Бога, сидя на ХАИЛА АЛЕКСАНДРОВИЧА. Въ то же время бла- || столѣ дѣднѣ и отчи, въ церкви святаго Спагодарный великій князь Михаилъ, благодаря || са, въ лѣто 6908, и тако силою Божіею бысть Господа Бога, въспріа отчествіе свое градъ || великый князь богохранимаго града1 Тфери; Тверскый, и тако милостію Божіею бысть ве- || людіе же радующеся, благодарному въспѣша ликий князь Тверскый и всеа Богомъ порученыа многа лѣта. Тои же зыми князь Семень Дмитему области Тверскаго настолованія, пребываа | ріевичь Суздалскый съ царевичемъ Ентякомъ въ многыхъ временехъ, велику сый храбрость || взяли Нижній Новградъ. Бѣ же въ то время показа многу, и грады многы вземъ покори- || воев(о)да Масковскій Володимеръ Даниловичь. выися любовію, а непокоривыа мечемъ. Кто || И то слышавъ князь великій Василей Мос можетъ исчести того мужества, елико въ бра- || ковскый, посла брата своего князя Юріа, и нехъ показа, и того побѣди, елико на ратехъ взя Болгары, и Жюкотинь, и Казань, Керманяви? Ихвалень бѣ зе(ло) по всей земли Тфер- чюкъ, и много избиша, а иныхъ въ плѣнъ стѣй, и благонравіа ради, и мужества ради и поведоша. Тои же зыми князь Иванъ Всевокрѣпости, яко мужь борецъ бѣ и не страшивъ лодичь съ Москвы пріихалъ въ Тверь. ко брани, но ратоборецъ славящеся, и сладокъ же бѣаше дружинѣ своей, яко не любляше злани ризъ многоцѣнныхъ, но вся, елико имѣаше, и симъ подавъ родомъ вашимъ, дружинѣ своей. Сего ради друголюбецъ прозвашеся, зане яко обидно здержаше другы своа; || (та), Татарскаго царя, Темиръ Аксакъ убиз и не имѣаше единого или дву любити паче инехъ всѣхъ, но къ всѣмъ разсудинѣ достойную честь подаваше и сладкую любовь простираше. Сего ради зѣлно мнози служаху ему, и сынове силныхь прилагахуся ему, и дворъ его день отъ дне отъ дне множайше крѣпляшеся. Княжащу же ему, и вся, елико аще творяй, | слушати брата своего старшаго великого княуспѣваше, по пророку, и Господь Богъ възвы- зя Ивана, и поиде ратію къ Кашину, а самъ та, || || || Въ лѣто 6908. Вынесоша князю великому Ивану ярлыкъ отъ царя Нашанебѣка, а Темиръ Кутлуй умре; и прінде Гурлень, а съ НИМЪ посолъ царевь Софря съ ярлыкомъ на Тверское княженіе. Того же лѣта Баязы— царь. Въ лѣто 6911. Князь великій Ивань Михаиловичь Тверскый постави городъ Опокы на Волзѣ близъ Ржевы, а на Городку постави церковь камену святаго Николы. Тои же осени КНЯЗЬ Василей Кашинскій не почалъ и прослави рогъ Тверскыя земля, мно- || увернулься, и отпусти сына своего князя Алекгаа благаа и земнаа въспріать, якоже речеся. || сандра; князь же Василей побѣже къ Москвѣ, Быша бо ему сынове смыслени и храбри, и а князь Александрь Кашинъ засяде. Того же доброволне повеселишася предъ Господемь || лѣта слитъ бысть колоколъ святому Спасу о сынѣ сыновь своихъ, и бяше о всемъ доб- || благовѣстникъ княземъ Иваномъ Михаилови (1) Въ подлинникѣ: грат. (2) Тамъ же: ярлыку. (3) Тамь же: царь стоа. (4) Там же: и не. 1403 чемъ, и бысть гласъ его красенъ. Тои же зы1406 ми пожаловалъ князь великій Іоанъ Михаило вичь брата своего князя Василіа его удѣломъ. Розмѣрье съ Литвою. ратишася князь великій Василей Московскый съ тестемъ своимъ Витовтомъ. Настоящу же лѣту, князь же великый Василей собра множество воа, и посла князя своа воеводы на гради Въ лѣто 6912. Князь Юр(ы)й Святославичь || Литовскыя, ови ихъ идоша подъ Вязму, а Смоленскый оставль Смоленескъ и иха на || друзіи къ Серпѣйску, и не дошедше Серпейска Москву, и Витовть же князь великій взять! || възвратишася въспять; а иже подъ Вязмою Смоленескь. Князь великый Василей Московь- быша Москвичи, и такоже граду ничтоже скый (не) пріатъ Юріа, бѣ бо рядъ имѣа со || успѣша, и отъидоша. Тогда же князь Липяотцемъ своимъ Витовтомъ, еже не вьступати- || тычь Иванъ, воевода Московскый, отъ Литвы ся въ Смоленескь и съ Юріемъ не (и) мѣти люб- || убіенъ бысть. Литва же, въступль же глубле ве; Юрій же иха къ Новугороду, и пріаша || въ страну Московскую, градъ Воротынескь взяего Новогородци. Витовть же посылаа на ша, и въ Козелстѣ 5 посадиша посадникы Москву къ зятю своему Василіеви, сице рѣша: || своа, и близъ Мужайску воеваша. Того же лѣ«помни, еже Тверди обѣщалъ ми ся, еже не та знаменіе бысть въ солнци, мѣсяца іюня вьступатися вь Смоленескь за Юріа ника- въ 16 день, видѣвъ бо вся земля: остася солнкымъ дѣломъ, и се ми Юрій много зла сътво- це яко мѣсяць 4-хь дней, и тако погыбе рилъ, брата мнѣ и тобѣ князя великого Ро– отъ 4-го часа до 6-го. Того же лѣта, мѣмана Черниговского2 убилъ и казну 3 его взялъ, сяца септевра 16 день, преставися митропоиныхъ княз (е) й поби, и много ми зла сътвори; || литъ Кипріанъ. Сего же лѣта мнози усобнинынѣ же у тебе есть въ твоемъ княженіи, да ци въ земли Рустѣй, и воеваша вои Пьсковиими его своими людми, понеже то Новогород- || чи на Полтеску, вьеваша бо землю Витовт(ов)у; ци твои суть; аще ли то, дрьжи его во своей бѣ же тогда Витовть въ любви, за единь жиземли, якоже рекль ми еси по любви.» Васи- || вый съ сыньми Нѣмечскыми, и пріидоша лей же отвѣщавь: «азъ Юріа не имѣю у се- || бе, пріаша его Новогородци безъ моего повелѣніа.» Витовтъ же прислаша въ Новго- || родъ, сице глаголя: «живете со мною мирно, якоже преже, ибо Юрій много ми зла сътвори и врагь ми, (вы)нѣ же у васъ есть; да ли не (и)мѣете его у себе, или поставите на судѣ.» 0 Плавѣ повѣсть. Въ лѣто 6914. На страНовогородци же не послушавше въ обоемъ || стной недѣли, въ пятокъ великій, (князь великій его. И то же слово Витовть въ Пьсковъ посыла- Василій Дмитріевичь и Витовть) пришедше6 сташе, сице глаголя: «едино ли есте за Юріа съ ша на Плавѣ; и умиришася, взяша перемиріе на Новымгородомъ?» Они же отвѣщаша: «едино || Пашковѣ гати до году. Въ то же время престаесмы.» Витовть же наполнися гнѣва на Новвися Кипріанъ митрополитъ. Той же зыми былъ городъ, и пріиде воюя Новградъ и Пьсковъ, || бой Пьсковичемъ съ Нѣмци, и поможе Богь гради Пьсковскыа взялъ, Коложе и ина многа Пьсковичемъ. Той же зыми Юрій Святославичь мѣста плѣн(и)въ отъиде. Се же зло съдѣяся мѣ- || убилъ князя Семена Вяземского; служилъ бѣ сяца февраля, предъ мясопустомъ. И про то за- || ему, и уязвися похотію на его подружіе, она же Нѣмци, и много воеваша Пьсковичи. Пьсковичи же, укрѣпльшеся помощію Божіею, изыидоша противу имъ, и сташа межи ими брань, и одолѣша Пьсковичи, и овѣхъ избыша, а иныхъ руками поимаша. Се же помощь христіаномъ отъ Бога бысть. (1) Въ подлинникѣ; и взятъ. (2) Тамъ же: черниковского. (3) Тамъ же: в казну. (4) Тамъ же: не умѣю. (5) Тамъ |