912 отъ1 челядина, да поимутъ и Русь; и гость аще || ковную красоту, #913 || полаты златыя и въ нихъ погубитъ челядина, и вжалуютъ, да ищутъ, || сущее богатство, злато многое, и паволоки и | да жалуются Русь христіаньскому царю, и О СМЕРТИ Олговѣ. Въ лѣто 6421. И при- (1) Въ подлинникѣ: о. (2) Тамъ же: неуржанное. (3) Тамъ же: іил. (4) Тамъ же: учащихь. (5) Тамъ же: есть же могыла та и до сего дне, словеть могыла Олгова. И бысть всѣхъ лѣтъ княженіа его 33. и лобь голь, и съсѣдь съ коня, и посмѣяся || роногъ, птица могущи вредити человѣка, дру- 913 рекь: «отъ сего ли лоба смерть пріидеть мнѣ?» гыа на въздрьжаніе 5 струямъ рѣчнымь, неина нѣкаа на и воступивъ ногою на лобь; и выникнувь || въздержанно текущимъ, но змія изо лба, и уклюну его въ ногу, и съ тлѣніе и вреда в человѣкомъ суще на побѣтого разболѣся и умре. И плакашася по немъ жденіе стоятъ; не точію за живота его тако людіе вси плачемъ великымъ, и несоша его, и таковая сътвориша бѣсове его ради, но и и погребоша на горѣ, зовемой Щековица; и по смерти его пребывающе у гроба его знаменіа творятъ въ имя его, на прелщеніе окааннымъ человѣкомъ, болшая же ведомымъ на таковаа отъ діавола. Кто убо что речетъ о твоСКАЗАНІЕ О вльсвѣхъ притчи. Се же не рящихъ влъшебъзственнаа дѣла, яко таковый дивно, яко отъ влъхвованія събываются чаро- || гораздъ есть вльшебнымъ прелщеніемь яко дѣйствомъ, якоже бѣ въ царство Доментіа- || выину зазрящи вѣдый Аполоній, яко неистоново. Нѣкій убо влъхвь, именемъ Аполони, вятся ФилосоФьскую мудрость имуще: подоТянинь, знаемъ бѣаше шествуа всюду и творя || баше бо ему, рещи, ́якоже и азъ словомъ товъ градѣхъ и въ селѣхь бѣсовскаа чудеса. || чію творити, ихже хотяше, а не сьвръшеОтъ Рима бо пришедъ въ Византію, умоленъ 1 || ніемъ творити повелѣваемаа творити отъ него. бывь отъ живущихъ ту сътворити cia: от- Та же вся ослабленіемъ Божіимъ и твореніемъ гнавь множество змій и скорпій изъ града, || бѣсовскымъ бываетъ таковыми вещми искуяко не врѣжатися человѣкомъ отъ нихъ, шатися нашіа православніа вѣры, аще есть ярость коньскую обуздавъ, егда схожахуся || твръда окресть7, пребывающе Господеви, HOS боляре. Си творяше, такоже и вь Антіохію пришедъ, и умоленъ бывь отъ нихъ, томими бо скорпіами и комары Антіохіане, сътвори скорпій мѣдны, и погребе его въ земли, и малъ стльпъ мраморянъ постави надъ нимь, и повелѣ трости дръжати человѣкомъ и ходити по городомъ, и звати, тростемъ трясомымъ: || бес комара граду ; и тако изчезнуша изъ града скоръпіа и комаріа, Испросиша же пакы отъ лежащихъ ми пакы на градѣ трусъ2, въздохнувъ, списа на дъщицу сіа вины: горе тебѣ, окаанный граде 3 како потрясешися показа. Навходоносоръ законопреступный: но много, огнемъ одръжимъ будеши, оплъчати же тя при брезѣ Иоринуття! О немъ же великій Анастасій Божіа града рече: Аполонію же нынѣ на нѣкыхъ мѣстѣхъ събываются настоащаа, ово на отвращеніе животенъ четве || не влекома врагомъ мечетныхъ ради чюдесъ и сотонинъ дѣлъ, творимомъ отъ рабь и слугь злобіе. 2 еще же имя Господне пророчьствоваху нѣціи, яко Валаамъ, и Саулъ, и КаіаФа, и бѣсы пакы изгнаша, яко Іуда и сынове Скевовы. Убо и на недостойныхъ благодать (дѣй)ствуетъ многажды, да етеръ свѣдителствуеть. Ибо и Валаамь обоихъ бѣ чюждъ°, житіа, изященныа вѣры, но обаче съвладѣйствовавъ вь немъ благодать инѣхъ ради смотрѣній. || И Фараонъ таковый бѣ: но и тому предбудущаа и сему пакы по мнозѣхь сущихъ послѣжде родъ откры. Тѣмъ же являа, яко мнози, прикосни имуще умъ, образомъ Христовымъ знаменаютъ иною казнію на прелесть человѣкомьпе разумѣвающимъ добраго; якоже бысть (1) Въ подлинникѣ: умуленъ. (2) У Георгія Амартола, въ Полн. Собр. Лѣт. т. I, стр. 243, это мѣсто читается такъ: вопросиша же и пакы о належащемъ на градѣ трусу. (3) Слово: граде находится въ подлинникѣ на полѣ; въ текстѣ же стоить: чародѣю. (4) Въ греческомъ подлинникѣ Георгія Амартола: пир’aiyiakois 'Opóvrns. (5) Въ подлинникѣ: на въздрьжаніемъ. (6) Тамъ же: предъ. (7) Вмѣсто: окрестъ, слѣдуетъ читать: и крѣпка (nai nayia). (8) Въ подлинникѣ: ну. (9) Тамъ же: чюд. 914 913 Симонь вльхвь, и Мененьдрь, (и) ини; тако- || старый неудръжимъ царемъ вь Грецѣхъ, Конвыхъ ради, по истиннѣ, рече: не1 чюдесы прелчюдесы прел- | стантиномъ царемъ и Николою патріархомъ. Игорь же вьеваше Печенѣгы. щати. КНЯЖЕНІЕ ИГОРЕВО РЮриковича. Въ лѣто 6421. Поча княжити Игорь вь Кіевѣ по Ол- || говѣ смерти. Въ то время нача царствовати въ Цариградѣ Константинъ, сынь Леоновъ, зять Романовъ неудръжимаго. И Древляны затворишися отъ Игоря по Олговѣ смерти. Въ лѣто 6429. Игорь и Олга пристроиста корабля многы и въи бесчислени. Въ лѣто 6437. Прінде Симеонъ Болгарскый на Царьградъ, и поплѣни Фракію и Макидонію, и пріиде кь Царюграду въ силѣ велицѣ, грьдяся, и сьтвори мирь сь Романомъ царемъ, и възвратися въ своаси. Въ лѣто 6422. Иде Игоръ на Древляны, и побѣди а, и възложи на нихъ дань болши Ольговы. И бѣ у него воевода именемъ Свен- || Царьградъ, и плѣняху всю Фракію; Романъ Въ лѣто 6442. Пръвое пріидоша Угри на же сътвори мирь съ Угры. телдь, и не въдадяшеся единъ градъ, именемъ Пересѣчень на Днѣпрѣ, и сѣде около его 3 Въ лѣто 6449. Иде Игорь на Грекы; и полѣта, и едва взя его. И бяху сидяще Углици слаша Болгаре вѣсть кь царю, яко идутъ Русь по Днѣпру внизъ; и посемь пріидоша межи на Царъгородъ, лодей 10,000, глаголемый вои Днѣстрь, и сѣдоша тамо. Дасть же Игорь || отъ рода Варяжска сущіимъ. Иже пріидоша дань Деревскую Свентелду, имаше же по чери приступиша во страну Греческую іюня 10, нѣ кунѣ отъ дыма. И рѣша дружина Иго- и почаша воевати Финичискіа1 страны, и плѣреви: «се далъ еси единому мужеви много». невааху по Понту до Иракліа и до ПевлаСіе посемь 2 скажемъ въ приключшихся лѣгонскыа земля, и всю страну Никомидійскую тѣхъ. Въ то же время пріиде Симеонь царь || поплѣнше, много же и веліе (зло) сътвори Русь, Болгарскый на Царьградъ, и сътвори миръ, || прежде даже Греческымъ воеводамъ не приспѣвшимъ; тогда и Суды вся пожгоша огнемъ. ихже имше плѣнникы, то всихъ росиныхъ же кь земли пресѣкааху, иде ръ своаси. Въ лѣто 6423. Пріидоша Печенѣзи прьвое || А на Русь; сътворивше миръ съ Игоремъ, прі- || тинааху, идоша кь Дунаю. Въ си же времена пріиде || другыя же яко стражи поставляху стрѣ– Семіонь Болгарскый, плѣневаше Фрасію, Гре- || лами растрѣляаху, елико ратни творяаху, и ци же послаша по Печенѣгы; Печенѣгомъ же изламааху опако руцѣ связавше, и гвозды пришедшимъ, хотящимъ на Симеона, и раз- || желѣзныя посредѣ главы въбивааху имъ; мносваришася Греческіа воеводы; видѣвши же го же святыхъ церквей огневи предаша, маПеченѣзи, яко сами на ся рать имутъ, и отъ- настыреве и села пожгоша, и имѣніе немало идоша въ своаси, а Болгари съ Грекы сьсту- || обою страну възяша Русь. Потомъ же припишася, и посѣчени быша Греци. Симеонъ же шедшимъ на нихъ воемъ отъ востока, Панпріа градъ Андреанъ, иже древле Орестовъ || Фирь деместикъ съ 40,000 вой, Фока же паградъ нарицаашеся, сына Агамемня, иже древ- || трикѣй съ Макидони, и Ѳеолорь стратилатъ сь ле въ трехъ рѣкахъ купася, недуга избы ту, | Фраки, съ ними же и сановници болярстій, и сего ради3 въ свое имя нарече; послѣдиже || обыдоша Русь около. И сьвѣщавше Русь, Андрѣань царь обнови его, вь свое имя нарече изыдоша изооружившеся на Грекы, и брани Андрѣанъ, мы же зовемъ Андреанемъ градомъ. межи ими бывши злѣ, одва одолѣша Греци; Въ лѣто 6428. Поставлень бысть Романъ || Русь же вьзвратишася кь дружинѣ своей къ вечеру, на ночь же влѣзоша въ ладіа и отбѣ- || Кривичи, и Вятичи и Тиверици, и Печенѣгы 941 гоша. Романъ же царъ посла на дромоны, наа и тали у нихъ поима, и поиде на Грекы 945 елико бяху вь Константинѣградѣ, съ Фео- въ лодіахъ и на конехъ, хотя2 мстити себе. Фаномъ патрикеемъ на Русь. Феофанъ же ло- Се слышавши Курсунци, послаша къ Роману, дійныя воа прежде уготовавъ, потомъ же и глаголюще: «се идутъ Русь безь числа корабли слезами себе утврьдивъ, Руси ожидаа въ ло- съ бранію, и покрили суть море корабли». діахъ, на ня хотя ити изъ окрестна 1 глаголе- Такоже и Болгаре послаша вѣсть, глаголюще: маго фора, стражница, во ней же огнь вла- «идутъ Русь, и наяли суть себѣ Печенѣгы». гаемъ на просвѣщеніе нощи; се на устьи Пон- || Се слышавъ царь, посла Се слышавъ царь, посла ко Игору лучшіи та стражу дѣа, зане ту частое разбойничьство, || боляре, моляся и глаголя: «не ходи сѣмо, но на страны нагнанія, ихже изби Ираклій. || възми дань, еже ималъ Олегь, и придамъ еще Ту дожда полковъ Рускыхъ лодіа, раздруши къ той дани». Такожде и къ Печенѣгомъ и, устроеномъ огнемъ пожже; устрѣте бо я посла ПаволокЫ И злато много. Игорь же въ оледехъ сь огнемъ, и пущати нача трубами || дошедъ Дунаа, съзва бояре свои, нача дуогнь на лодіи Рускыа, и бысть видѣти страш- || мати, и повѣда имъ рѣчь цареву. Рѣша же но чюдо. Русь же видяще пламень, вмѣтаахуся || бояре Игореви: « да аще сице глаголеть царь, въ воду морскую, хотяще убрести, и многы погыбоша, и тако прочіи вьзвратишася на побѣгь въ своаси. Тѣмъ же пришедшимъ въ землю свою, повѣдаху кождо своимъ о бывшемъ и (о) оляднѣмь огни: «якоже мльніа, рече, иже на небесѣхъ, Греци имутъ у себе и пущающе || жгутъ насъ, и сего ради не одолѣхомъ имъ». Игорь же пришедъ нача воа съвокупляти || многы, и посла по Варягы за море, ваба я на Греки, и паки хотя поити на Грекы. то что хощемъ болѣ того, не бившися имати злато и сребро и паволоки? егда кто вѣсть, кто одолѣетъ, мы ли, или они? или сь моремъ кто съвѣтень? се бо не по земли ходимъ, но по морьстѣй глубинѣ, обща же смерть всѣмъ.» И послуша ихъ Игорь, и повелѣ Печенѣ– гомъ воевати Болгарскую землю; а самъ въземъ у Грекъ паволокы и злато, и на вся своа воа, и възвратися вьспять, и пріиде къ Кіеву. Въ лѣто 6453. Присла Романь царь, и КонВъ лѣто 6450. Семіонь иде на Хороваты, и стантинъ и Стефанъ послы ко Игоревы попобѣждень бысть отъ Хорватъ, и посемь умре, || строити мира прьваго; Игорь же глагола съ оставивь князя Болгаромъ сына своего Петра. || нима о мирѣ. И посла Игорь бояре свои къ Въ лѣто 6450, мѣсяца априля въ 12 день, || Роману, Романъ же съзва боляре свои и сана память священномученика Василіа Парій- || новникы, и повелѣша внити Русскымъ посломъ; скаго, принесенъ бысть поясъ пречистыа Бо- они же въшедше, и повелѣ имъ глаголати городица отъ епископа Зилы въ царствующій || и писати обоихъ рѣчи на хартію: градъ, и положень въ Халкопратіи, мѣсяца «Равно другаго сьвѣщаніа, бывшаго при августа 31. Въ тоже лѣто родися у великого цари Романѣ, и Константинѣ и Стефанѣ, (1) Въ подлинникѣ: исъкрестна. (2) Тамъ же: хотятъ. (3) Тамъ же: владыко. (4) Тамъ же: книги. T. XV. 4 945 Шихбернь Сфандрь, жены Улѣбля; Прастѣнъ || печати злати, а гостіе сребрены; нынѣ же Турдови; Либіаръ Фрастовъ'; Гримъ Сфир- || увидѣлъ есть князь вашъ3 посылаты грамоту ковъ; Прастѣнь Акунь, нетій Игоревъ; Каръ | кь царству нашему. Иже посылаеми бываютъ Студковъ; Каршевъ Турдовь; Егріе Влановъ; отъ нихъ посли и гостіе, да приносятъ гра(Воистъ) Войковь; Аетрь Аминдовъ; Прастѣнь | моту, пишучи è сице: яко послахъ корабль Берновъ; Ятвагъ Гунаревь; Шибридъ Олданъ; || селико; и отъ тѣхъ да увѣмы и мы, оже съ Коль Клоковъ; Стегги Етоновь; Сфирка; Ал- || миромъ приходятъ. Аще ли безъ грамоты дадъ Судовъ; Фудри Тулдовъ; Мутурь Утинъ; || пріидутъ, и преданы будуть намъ, да дръжимъ купець Атунь, Адульбь, Иггивладъ, Олѣбь, || и хранимъ, дондеже възвѣстимъ князю ва— Фрутанъ, Гомоль, Куци, Емигъ, Турдибь, || шему; аще ли руку не дадятъ и противятся, Фурстѣнь, Бруды, Лоардь, Гунастрь, Фра- || да убіени будутъ, да не взыщется смерть ихъ стѣнъ, Игелдь, Турбернь, Моны, Руалдь, || отъ князя вашего; аще ли убѣжавше пріСвѣнь, Стиръ, Олдань, Телина, Пупсарь, Вуз- || идутъ въ Русь, и Мы напишемъ кь князю лѣбь, Исинко, Боричь, посланіи отъ Игоря, || вашему, яко имъ любо, тако сътворять. Аще великого князя Русскаго, и отъ всѣхъ князей ли пріидутъ Русь бес купли, да не вьзими отъ всѣхь людей земля Русскыя. Отъ тѣхъ лютъ мясячины. И да запретитъ князь слозаповѣдано обновити ветхій мирь, и ненави- вомъ своимъ и приходящи Руси здѣ, да не дящаго добра и враждолюбца діавола разо- || творятъ въ селехъ, ни въ странѣ нашей нирити отъ многыхъ лѣть, и утвердити мирь чтоже зла. И приходящимъ имъ, да витаютъ межи Грекы и Русью. И великий князь Игорь, || у святаго Мамы; да пошлетъ царство наше, и его боляре и людіе вси Русстіи послаша ны да испишутъ имена ихъ, и тогда възмутъ мя къ Роману, и Костантину и Стефану, || сячное свое, съли7 слебное, а гостіе мѣсячное, кь великымъ царемъ Греческымъ, сътворити || прывое отъ града Кіева, и съ Чернигова, и любовь съ самими цари и съ всѣми людми || Переяславля. Да въходятъ въ градъ единѣми Греческыми на вся лѣта, дондеже вся лѣта, дондеже сіаетъ || враты съ царевымъ мужемь безь оружія 50 солнце и весь мірь стоитъ. Иже помыслитъ мужъ, и да творятъ куплю еже имъ надобѣ, отъ страны Русскыа раздрушити таковую лю- и пакы да исходятъ; и мужъ царства нашего бовь, и елико ихъ крещеніе пріали суть, да да хранитъ я; да аще кто отъ Руси или отъ пріимутъ месть отъ Бога Вседрьжителя и || Грекь учинитъ криво, да оправятъ то. Въхоосужденіе на погыбель въ сій вѣкь и въ бу - || дяще же Русь въ градъ да не имѣють володущій; а елико ихъ некрещено суть, да не сти купити паволокь лише по 50 златникь; и имутъ отъ бога помощи, ни отъ Перуна, да отъ тѣхъ паволокъ аще кто купитъ, да поне ущитятся щиты своими, И да посѣчени || казуетъ цареву мужу, и тъй е запечатаетъ и будуть мечи своими, и отъ стрѣлъ и отъ нага дасть имь. И отходящей Руси отсюду вьзиморужіа своего, и да будутъ раби и въ сій лють отъ насъ еже надобѣ брашно на путь, вѣкь и въ будущій. А великій князь Русскій || и еже надобѣлодіамъ, яко уставлено есть и боляре его да посылаютъ въ Грекы кь ве- пръвѣе, и възвращаются (съ) съспасеніемъ вь ликымъ царемь Греческымъ послы и сь гость- страну свою, и да не имѣютъ власти зимовати ми, якоже имъ уставлено есть. Носяху послы у святаго Мамы. Аще ускочитъ челядинь отъ (1) Миклошичъ въ Chronica Nestoris: Либи Аръфастовъ. (2) Въ подлинникѣ отъ этого слова сдѣлана выноска на поле: Стерковь. (3) Тамъ же: нашъ. (4) Тамъ же: вашему. (5) Тамъ же: нашему. (6) Тамъ же: въ русь. |