1357 (в)о христіаньскыхъ, но и (в)о далныхъ безбож- въ Орду, и абіе царица видѣ въ снѣ того ныхъ Татарь, идеже Христосъ незнаемъ быва- || блаженнаго митрополита Алексеа, пришедша ше, тутъ Христовь служитель Алексей хвалимъ въ одежи архіерейской, священники такоже бываше; промежю тѣхь святаго Алексеа имя, видѣ одѣаныхъ въ своемъ сану; и якоже виякоже нѣкое священіе, обношашеся. Тѣмже || дѣвь въ снѣ того блаженнаго, и сътвори по инаа чюднаа (слава) доспѣ и до того самого не- томуждо образу рызы святительскыа и всѣмъ честивого царя Амурата', иже бо имяше цари- || прочимъ священникомъ. По сихъ же у царя цю три годы слѣпу сущу. Слышавъ же царь слышано бысть святаго приходъ, и абіе царь Амуратъ о святѣмъ Алексеи, елико творитъ | стрѣтаетъ его съ великою честію и дароноБогь его ради, пріемъ вѣру, яко послушаетъ || шеніемъ; и бяше же видѣти реченное: левъ и его Богь молящася, и посылаетъ царь Амуратъ || агнецъ вкупѣ почіютъ. И тако же архіепископь къ великому князю Дмитрію Ивановичю, мо- молебное пѣніе свершивь, имяше же съ собою лящи его, яко да пошлетъ человѣка Божіа || свѣщу въска оного же, сама о собѣ зажегАлексеа, иже 3 помолитъ Бога о царици, яко шуюся, и тамо зажженѣ бывши свѣщи той, да прозритъ: «слышахъ бо, тебе есть рече, у и покропивъ царицу священною водою, о велипопь, иже аще кождо проситъ у Бога, и Богь кыхъ чюдесъ, Христе Царю! и въ той часъ его послушаетъ; пустиши его ко мнѣ; иже || прозрѣю царица. Царь же сіе видѣвъ съ проаще исцѣлитъ царицю мою, миръ имаеши со чіими! велможами, удивишася вси, хвалу же и мною; аще ли не пустити имаши его, то честь великую (дароваша святому), и дары мноимамъ землю твою плѣнити.» И тако сему гыми одаривъ12 митрополита, купно же и всѣхъ бывающу, князь же великій Дмитрей Ивано- || священникъ, и тако отпусти ихъ царь съ вичь възвѣщаетъ человѣку Божію архіепископу | ромъ. Якоже ему възвратитися на свой градъ, и о вещи, купно же молити его начатъ не облѣ- || абіе князь великій Дмитрей Ивановичь стрѣтанитися, но ити кь царю. Святый же Алексей етъ его съ всѣми бояры и сь людми, съ великою слышавъ сіе слово, и тяжекъ сіи внятъ, и | радостію и честію, хвалу Богу приносяще, иже рече: «се прошеніе и дѣло выше моеа вѣры | такую благодать даровавшаго ч(юде)са имѣаесть; но обаче вѣрую иже слѣпому отъ рож- || ху велика и славна быти предъ Богомъ. По деніа прозрѣніе даровавшему Богу, яко аще сихъ же, откровеніемъ Божіимъ, святый миткто съ вѣрою проситъ, не призритъ его Богь. » || рополитъ Алексей помысли въздвигнути церИ тако изыиде въ церковь съ всѣмъ приче- ковь въ имя архистратига Михаила и четомъ церковнымъ, и нача пѣти молебень. Внег- стнаго его чюдеси, еже бысть; и туже преда же ему молебное съврьшающи пѣніе, тогда дѣлъ въздвигоша въ имя пречистыа владыабіе (у) чюдотворныа раки святаго чюдотвор- чица нашеа Богородица и честнаго еа Благоца Петра свѣща сама о собѣ загорився, всѣмъ || вѣщеніа, и ту собѣ гробь заложи своима14 зрящимъ таковое чюдо бываемо. Митрополитъ || рукама въ предѣлѣ честнаго Благовѣщеніа на же Алексей cia6 видѣвь, и яко нѣкое извѣ– || деснѣй странѣ, церковь въздвигь камену15 священіе пріать, тѣмже воду освятивъ, прочее таго архистратига Михаила и честнаго его путеви касашеся, со7 священники и клирики, чюдеси, еже бысть предѣлъ и честнаго Блаякоже 3 лѣпо есть святителемь. Идущу ему || говѣщеніа, и всяческыми добротами украсивь 13 МИ (1) Т. е. чанибѣка. (2) Въ подлинникѣ: иванкови“. (3) Тамъ же: егоже. (4) Тамъ же: но. (3) Тамъ же: всегдаже. (6) Тамъ же: и сіа. (7) Тамъ же: и прочіимъ путемъ касашеся и. (8) Тамъ же: и якоже. (9) Тамъ же: и абіа. (10) Тамъ же: прозрѣти. (11) Тамъ же: въспросичими. (12) Тамъ же: ударивъ. (13) Тамъ же: и стрѣтаетъ. (14) Тамъ же: ту, иконами же, и книгами (и) инѣ(ми) утварь - || пасти стадо Христово, и о всѣхъ недоумѣвся, 1357 || ми, такоже и трапезу камену постави; ина же и тебе единого избрахъ, яко достойна суща многаа памятѣмъ достойна съдѣанаа святымъ, исправити слово истинно; знаю бо извѣстное, елика написана быша здѣ, доволно же есть къ яко вси тобе требуютъ, и прежде убо епипоказанію, да познано будетъ праведное. Аще скопства саномъ почтенъ будеши; по3 моемъ бы той не былъ угодникъ Божій, (то) не бы из- же преставленіе и мой престолъ въспріимевѣстовалъ (Богъ) таковому варвару таковую || ши3. » И многаа инаа изрече къ нему, хотѣ его вѣру имѣти къ нему, (и) не бы рекль, яко Богъ 1 сими словесы къ10 своей воли привести. Святый послушаетъ его, и можетъ слѣпымъ прозрѣніе | же Сергій, яко се услыша, яко велику тщету давати, ни пакы же онъ дрьзнулъ бы быхъ || въмѣнивъ быти, кь архіерею отвѣща: «провыше 3 мѣры просити, аще бы не имѣлъ сти мя, владыко, яко выше мѣры моеа есть дръзновеніе къ нему; и поминашез бо слово еже глаголеши; кто бо есмь азъ грѣшный и евангелское: елико аще просите въ имя мое, и худѣйши паче всѣхъ человѣкь? Но убо молюдастся вамъ; и пакы: просите, и пріимете; и ся тебѣ, владыко мой, яко да къ тому, пакы: и да радость ваша испльнена будетъ. || (ни) мнѣ, ниже 12 (ни) мнѣ, ниже 12 иному кому о мнѣ глагоПо сихъ же онъ человѣкь Божій митрополитъ || леши, понеже нѣктоже сіа въ мнѣ не можетъ Алексей видѣ собе отъ старости изнемагающе, || изобрѣсти.» Якоже видѣвъ его блаженный и (къ) концу уже приближающися, призываетъ | митрополитъ Алексей на то никакоже13 не убо святаго Сергіа. Оному же пришедшу, и приклонна, ничтоже не приложи глаголати' 4 бесѣдующимъ (имъ), повелѣ митрополитъ Алек- || ему о семъ, убоявся, да не како же стуживси сей изнести кресть съ парамантомъ, златомъ отъиде(тъ) (въ) внутрьнюю пустыню, и такоже и бесеромъ украшенъ, и даруеть святому. ваго свѣтилника лишитися; утѣши же его слоОнъ же сь (с)миреніемъ поклонися, глаголя: весы духовными, и тако отпусти его въ свой «прости мя, владыко, яко отъ юности моеа не ему манастырь съ миромъ. И такому сицевобыхъ златоносець, въ старости же хощу наипа- || (м) у бываему, сіа убо причитающеи, вѣруемъ, че въ нищетѣ пребывати. » Архіепископъ же ре- яко Господь нашъ Ісусъ Христосъ славящи че къ нему: « (вѣмъ), чадо, яко сіa и(с) правилъ || его прославляетъ не токмо въ животѣ, но и еси, но сътвори послушеніе, и пріими отъ мене данное ти благословеніе. И тако възло по15 преставленіи небеснаго царствіа даруеть. И по малѣ времени иже въ святыхъ отець жи на5 Святаго своима рукама, акыже нѣ- нашихъ Алексей добрѣ стадо упасъ, и на кое обрученіе. По сихъ же хотящихся ему пажити животныа настави(въ), въсозидаетъ на глаголати, рече же кь святому: «вѣдый буди, || основаніи апостолстѣ(мъ), многаа знаменіа въ преподобне, на что призвахъ тя, и что хощу | славу Божію сътвори(въ), въ старости добрѣ азъ о тобѣ сътворити.» Святый отвѣщавъ: «и и благоугоднѣй, и въ ней божественную ликако могу увѣдати?» Онъ же рече къ нему: || тургію свершивъ, и святыхъ и пречистыхъ « се азъ съдръжахъ, Богу вручившу, Рускую? || таинъ причастився, миръ князю же и людемъ митрополію, елика Богу хотящу; нынѣ же себе вижду кь концу приближающися, токмо не вѣмъ дни скончаніа мо его, желаю же при своемъ животѣ изобрѣсти (мужа), могуща по мнѣ (1) Въ подлинникѣ: богу. (2) Тамъ же: и выже. (3) Тамъ же: помагаше. (4) Тамо же: сътворити. (5) Тамъ же: ина. (6) Тамъ же: о собѣ. (7) Тамъ же: мирскуюю. (8) Тамъ же: и по. (9) Тамъ же: въспріемши. (10) Тамъ же: изъ. (11) Тамъ же: вѣры. (12) Тамъ же: о мнѣ глаголеши понеже. (13) Тамъ же: пкапоже. (14) Тамъ же: ни глаголати. (15)Тамъ же: ино. оставивъ, послѣднее цѣлованіе давъ, преходитъ убо въ онъ вѣкъ нескончаемый, идеже вси святыи отходятъ; и бысть же преставленіе его мѣсяца февраля въ 12 день. Слышано 1368 ча Въ лѣто 6866. Въ лѣто 6867. Преставися князь великій Иванъ Ивановичь. Въ лѣто 6869. Убиша царя Хидаря. Тогды же ограбиша князей Ростовскыхъ въ Ордѣ, и пустиша ихъ нагихъ. 1357 же бысть святаго преставленіе, стекшеся его мощи и до сего дни, всѣмъ исцѣленіа отвсюду князь, и бояръ, и велможа, и епископи обилно подавающи. Принесени же быша мощи же (и) иноци оту многыхъ странъ различныхъ, его мѣсяца маа въ 20 день. Да не умолчано и погребоша и честно въ церкви, отъ него || будетъ истинно, но да речено будетъ истинно, же създаннѣй, архистратига Михаила, иже но да речено будетъ преподобное, елма бо ту вь предѣлѣ честнаго Благовѣщеніа владычи- | обаче Богь не токмо въ животѣ прославляюца нашеа Богородица, идеже суть и донынѣ щихъ его прославити и по смерти явлену быти честнія его мощи и цѣлебныа всѣмъ иже съ многыми различными чюдесы, отъ нихже да вѣрою приходящимь исцѣлені пріемлютъ, и речется мала отъ многыхъ. не бо единъ или дважды, но много и неизчетно, ова же явленно, ова же (та) йна явлено), обаче кь Богу обоа вѣдомо. И бысть | убо святый въ томъ гробѣ 60 лѣтъ, въ время Въ лѣто 6868. Дано княженіе великое князь же благочестиваго и христолюбиваго само- || Дмитрею Суздалскому, и коему же князю дрьжца великаго князя (Василіа) Василіеви— || отчину свою, отъ царя Хыдырыа. Той же зыи при святѣйшомъ митрополитѣ Фотѣе || ми, февраля въ 3, часъ нощи, знаменіе бысть на Кіевьскомъ всеа Руси, и егда вьсхотѣ Богь || небеси: облакъ яко кровавь и свѣтъ яко заря. болма своего угодника прославити, свѣтилнику не подъ землею быти, но всѣмъ и видимо быти, и случися по нѣкоему строенію Божію церковь обалившеся велми въ время божественныя литургіа, священнику же еще во олтари, ино благодатію Христовою вси невре- || дими съхранени быша; и тако тое церкви мѣсто очистивше, хотяще въздвигнути новую церковь, и начаша копати ровъ (на) основаніе, и ту абіе обрѣтоша тѣло блаженнаго Алексеа цѣло и невредимо, рызы его не истлѣвше толикыми многыми лѣты. И якоже слышано бысть святое обрѣтеніе, стекошася князь же, и велможъ и простыхъ людей множество, и хвалу велію съ псальми и пѣніемъ въздающи2 прославляющему Богу святыа своа. И тако церковь въздвижена 3 бысть зѣло прекрасна, Богу поспѣшествующу*, И святаго кь своего намѣстника посадили съ княземъ сь тѣло въ рацѣ положиша въпридѣлѣ честнаго || Еремѣемъ. Того же лѣта князь великій ДмиБлаговѣщеніа владычица нашеа Богородица || трей събра воа многы, и послалъ рать на княна деснѣ(й) странѣ, идеже суть видими святыа зя великого Михаила Александровича Твер Въ лѣто 6870. Ходиша Московскіе Ивановичи, князь Дмитрей Андрѣевичь да князь Володимеръ на Галицкаго князя Дмитреа ; и прогна(ша) его, и княгыню полониша. Тои жь зыми князь Дмитрей Ивановичь его сгонилъ съ Переяславля Дмитрея, князя Суздалскаго, а самъ сѣде на великое княженіе. Той же зыми сътворилася нелюбовь межи князи Ростовскыми Констан(ти)номъ и Андрѣемь. Въ лѣто 6871. Князь Дмитрей Ивановичь ходилъ ратію на Суздаль. Того же лѣта пріихавь князь Андрѣй въ Ростовъ, хотя7 (1) Въ подлинникѣ: и нбо единщи. (2) Тамъ же: въздающи и. (3) Тамъ же: въздвижену. (4) Тамъ же: но поспѣшествующа. (5) Тамъ же: принесеніи иже. (6) Въ Никоновской лѣтописи есть подъ 6870 годомъ извѣстіе о походѣ великаго князя Дмитрія Ивановича съ братомъ Иваномъ Ивановичемъ и съ княземъ Владиміромъ Андреевичемъ на князя Димитрія Константиновича Суздальскаго. (7) На этомъ словѣ, находящемся въ руко ти къ Во 1371 скаго. Князь же великій Михайло побѣжа въ ніе. На ту бо зиму, мѣсяца ноября вь 6, 1368 Литву къ великому князю Олгирду, зятю | прінде Олгирдь, Литовскый князь, своему, и жалобы изложи, прося помочи локу и съ Волока къ Москвѣ, на Николинъ собѣ, дабы сътворилъ месть его въскорѣ. || день, и взяща миръ. Той же зыми въ НовѣКнязь же великій Литовьскый Олгирдь, тои || городѣ Нижнемъ уползе многъ снѣгь, и упаде же осени, събравь воя многи, и поиде къ съ горы за святымъ Благовѣщеніемъ, и заМосквѣ ратію на великого князя Дмитреа; сыпа двори съ людми. а съ нимъ братъ его Кестутей, и сынь Ке- Въ лѣто 6879, мѣсяца априля въ 10 день, стутіевь Витовть, тогда младъ еще, и сынове отъ Мамаева царя пріиде изъ Орды князь Олгердове вси, и вси князи Литовскіе. Князь || великій Михайло Александровичь Тверскый великый Миха(й)ло Александровичь Тверскый || на великое княженіе съ ярлыкомъ, а посолъ пріиде къ рубежу1 Московскому. И то слы- съ нимъ Сарыхожа; и поиде съ Твери мимо шавъ князь великій Дмитрей Олгирда прибли- || Кашинь, подлѣ Волгу. А князь великій Дмижающася къ собѣ, разосла грамоты по гра- || трей Московскый по всѣмъ градомъ бояръ и домъ, и повелѣ въскорѣ силамъ многымъ бы- люди привелъ къ цѣлованію не датися имъ къ собѣ и ничтоже успѣша събрати || князю Михаилу, а въ землю его не пустити силы, занеже въскорѣ. И отпусти князь вели- на княженіе на великое; а самъ съ братомъ кій заставу противу Олгирда Дмитреа Мики - || своимъ Володимеромъ ратію сталъ тина, а съ нимъ сторожевый полкь, да отъ реяславли. И посолъ царевь посылалъ къ князя Володимера Андрѣевича Окинфа Шю- || Дмитрію звати въ Володимерь къ ярлыку, бина; а съ ними рать Московскую, Коломин- и князь Дмитрей отвѣчалъ: « кь ярлыку не скаа, Дмитровскаа. Олгердь же, входя въ || ѣду, а на великое княженіе не пущу, а тобѣ предѣлы Московьскыа, нача воевати порубеж- || послу цареву потчесть. И присла звати понаа мѣста, и на стрѣчѣ уби князя Семена || сла, и посолъ давъ ярлыкь князю великому Стародубьскаго Кропиво; и посемь въ Обо– || Михаилу да поихалъ отъ Мологи на Москву, ленствѣ уби князя Костантина Юріевыча | а || князь великій Михайло поиде назадь на Оболенскаго, и доиде рѣкы Тростны, и ту || Бежитскый Верхь воюя, и пріиде вь Тверь избы стор (о) жевый полкь князя великого Московского, заставу Московскую, и князы, и воеводы и бояре всѣ поби; и оттолѣ скоро пріиде къ Москвѣ, и ста около града съ великою силою, и стоялъ 3 дни и 3 нощи, и || въ Пе маа въ 23, и пусти сына своего князя Ивана въ Орду; а Татаринъ многое поимавь, поиде въ Орду съ Москвы. И потомъ князь великій Дмитрей въ Орду поиде, и подаа сребра много отъ великого княженія; окаанній же Измалтяне, за безаконіе на(ше), вьвергоша учинивъ лихо за лихо. Той же зимы Моск- мечь въ Рускую землю, и почестили князя вичи отступишася опять Городка и всеа ча- || сти княжи Семеновы князю великому Михаилу Александровичу. Въ лѣто 6877. Дмитреа, давь княженіе великое ему, а князю великому Михаилу приказали: « дали бы есми тебѣ княженіе великое, и рать есми тебѣ давали, и ты не захотѣлъ, и реклься есть Въ лѣто 6878. По многыа ночи бысть сѣсти своею силою; и ты сяди съ кымь ти знаменіа на небеси, небо аки кроваво, стол- || любо.» Того же лѣта, въ (о)сени на исходъ, пы по небу, проявляа ратныхъ нахоженахоже- || пріиде князь великій Дмитрей изъ Орды съ (1) Въ подлинникѣ: к грубежу. (2) Тамъ же: съ волокока. 1372 1371 многыми должникы; И на Бежицкій Верхь || мѣсяца маа въ 31 день, жили. дне, На память святаго въ понедѣлникь у Торжку въ полъ обѣда, нача ся смиреніемъ слати къ Новогородцемъ и Новоторжьце(мъ): «кто моихъ Тверичь быль, да и грабилъ, тѣхь ми выдайте, а намѣстника моего посадите; а болѣ того ничтоже не учиню вашей зем— ли пакости.» И ждахъ покоренів до полуа врагь діаволъ възмяте ихь злобою. Новогородци похвалишася силою, и послаша къ великому князю съ высокою мыслію, а сами въоружившеся бранію и изыидоша противу князя Михаила. Князь же великій Михайло моляся великому Спасу и пречистой его Матери, и съступишася, на пръвомъ суймѣ побѣди великій князь Михайло, помощію великого архистратига Михаила; и убиша Александра Абукумова съ другы, а Новогородци побѣгоВъ лѣто 6880, въ Ѳомину недѣлю, князь ша къ Новугороду, а иніи въ городъ, и бѣвеликій Михайло взялъ Дмитровъ, посад(ы) || жавшихъ много исколоша, а иныхъ поимаша и села пожгли, и люди въ полонъ повели; a || бояръ и Новогородцевь и Новоторжескыхъ, Кестутей и князь Андрѣй Полоцкій ходили къ и приведоша въ Тверь. И зажгоша съ поля Переяславлю посад(ы) и села пожгли, и люпосады у города, и удари со огнемъ вѣтрь ди много побиша, а иныи въ полонъ поведоша, силенъ на градъ, и поиде огнь по всему граи совъкупився во едино съ княземь Михаиломъ || ду, и погорѣ въскорѣ весь градъ, и1 церкви поидоша къ Кашину, и взяша окупъ съ Кашина, каменны, и многое множество народа бесчи– а князь великій Михайло Василіевича (прине- сленое въскорѣ погибоша, а иніи отъ огня воли) въ свою волю. А князь Олегь на Рязани бѣжачи въ рѣцѣ истопоша; въ единомъ часѣ сѣдѣ, а зятя своего, князя Володимера, ялъ и видѣхомъ градъ весь въскорѣ попель, и разпривелъ его въ свою волю. А князь Кѣстутей || вѣай то вѣтрь, и не бысть ничтоже, развѣе поиде отъ Кашина мимо Торжекь, и многу кости мертвыхъ. Cia вся наводитъ Богь грѣхъ учиниша пакость; а князь Андрѣй Полоцкій || ради нашихъ; самъ бо рече: обратитеся кь да Дрютскый Дмитрей, мимо Твѣрь идучи, || мнѣ, и азъ къ вамъ обращуся; отступите отъ много пакости учинища. Того же лѣта, заго- злобъ вашихъ, и пріимете благаа. Разумѣйте, вѣвъ Петрову говѣнію, пріихаша Новогород- || братіа, силу Божію. Кый градъ бысть тверже, ци въ Торжекь, и укрѣпишася съ Новоторжь- || ли силнѣе Ерусалима? бяше имѣа великы 4 ци, и кресть цѣловаша, и свѣщаща золъ со- стѣны каменны, и единъ изъ него исхождаше вѣтъ: намѣстника князя великого Михаила на 100, и безъ раны3 хождаше; и единою Титъ сослаша, а Тверичь изымавъ биша, а люди пог- || обьступиша градъ, и выидоша 7 храбрыхъ, рабиша. Князь же великій Михайло укрѣпився || и просѣкоша 7 улиць до самого Тита, и силою крестною, и поиде ратію къ Торжьку, || възвратишася неврежденніи, и въ 2-е лѣто || (1) Въ подлинникѣ: и на олгерда. (2) Тамъ же: братіею. (3) Тамъ же: михайло и. (4) Тамъ же: ін. (5) Тамъ же: |