CURSUS COMPLETUS,

SEC

BIBLIOTHECA UNIVERSALIS, INTEGRA, UNIFORMIS, COMMODA, OECONOMICA

OMNIUM SS. PATRUM, DOCTORUM, SCRIPTORUMQUE ECCLESIASTICORUM,

SIVE LATINORUM, SIVE GRÆCORUM,

QUI AB EVO APOSTOLICO AD ETATEM INNOCENTI `III (ANN. 1216) PRO LATINIS
ET AD PHOTII TEMPORA (ANN. 863) PRO GRÆCIS FLORUERUNT:

RECUSIO CHRONOLOGICA

OMNIUM QUÆ EXSTITERE MONUMENTORUM CATHOLICÆ TRADITIONIS PER DUODECIM PRIORA
ECCLESIÆ SECULA ET AMPLIUS,

JUXTA EDITIONES ACCURATISSIMAS, inter se CUMQUE NONNULLIS CODICIBUS MANUSCRIPTIS COLLATAS,
PERQUAM DILigenter castIGATA;

DISSERTATIONIBUS, COMMENTARIIS, VARIISQUE LECTIONIBUS CONTINENTER ILLUSTRATA;

OMNIBUS OPERIBUS POST AMPLISSIMAS EDITIONES QUÆ TRIBUS NOVISSIMIS SÆCULIS DEBENTUR ABSOLUTAS
DETECTIS AUCTA;

INDICIBUS PARTICULARIBUS ANALYTICIS, SINGULOS SIVE TOMOS SIVE AUCTORES ALICUJUS MOMENTI
SUBSEQUENTIBUS, DONATA;

CAPITULIS INTRA IPSUM TEXTUm rite dispOSITIS, NECNON ET TITULIS SINGULARUM PAGINARUM MARGINEM SUPERIOREM
DISTINGUENTIBUS SUBJECTAMQUE MATERIAM SIGNIFICANTIBUS, ADORNATA ;

OPERIBUS CUM DUBIIS, TUM APOCRYPHIS, ALIQUA VERO AUCTORITATE in ordine aD TRADITIONEM
ECCLESIASTICAM POLLENTIBUS, AMPLIFICATA;

DUCENTIS ET AMPLIUS INDICIBUS LOCUPLETATA; SED PRÆSERTIM DUOBUS IMMENSIS ET GENERALIBUS, ALTERO
SCILICET RERUM, QUO CONSULTO, QUIDQUID NON SOLUM TALIS TALISVE PATER, VERUM ETIAM UNUSQUISQUE
PATRUM, ABSQUE ULLA EXCEPTIONE, IN QUODLIBET THEMA SCRIPSERIT, UNO INTUITU CONSPICIATUR ;
ALTERO SCRIPTURÆ SACRÆ, EX QUO LECTORI COMPERIRE SIT OBVIUM QUINAM PATRES ET

IN QUIBUS OPERUM SUORUM LOCIS SINGULOS SINGULORUM LIBRORUM SCRIPTURÆ Versus,
A PRIMO GENESEOS USQUE AD NOVISSIMUM APOCALYPSIS, COMMENTATI SINT.

EDITIO ACCURATISSIMA, cæterisque OMNIBUS FACILE ANTEPONENDA, si perpendantUR CHARACTERUM NITIDITAS,
CHARTÆ QUALITAS, INTEGRITAS TEXTUS, PERFECTIO CORRECTIONIS, OPERUM RECUSORUM TUM VARIETAS
TUM NUMERUS, FORMA VOLUMINUM PERQUAM COMMODA Sibique in totO PATROLOGIÆ DECURSU CONSTANTER
SIMILIS, PRETII EXIGUITAS, PRÆSERTIMQUE ISTA COLLECTIO, UNA, METHODICA ET chronologiCA,
SEXCENTORUM FRAGMENTORUM OPUSCULORUMQUE HACTENUS HIC ILLIC SPARSORUM,
PRIMUM AUTEM IN NOSTRA BIBLIOTHECA, EX OPERIBUS ET MSS. AD OMNES ÆTATES,
LOCOS, LINGUAS FORMASQUE PERTINENTIBUS, COADUNATORUM.

SERIES GRÆCA

IN QUA PRODEUNT PATRES, DOCTORES SCRIPTORESQUE ECCLESIÆ GRÆCÆ
A S. BARNABA AD PHOTIUM,

ACCURANTE J.-P. MIGNE,
Bibliothecæ Cleri universæ,

SIVE

CURSUUM COMPLETORUM IN SINGULOS SCIENTIÆ ECCLESIASTICE RAmos editoRE

PATROLOGIA, AD instar ipsius ECCLESIÆ, IN DUAS PARTES DIVIDITUR, ALIA NEMPE LATINA, ALJA GRÆCO-LATINA; LATINA, JAM INTEGRE EXARATA, VIGINTI ET DUCENTIS VOLUMINIBUS MOLE SUA STAT, CENTUMQUE ET VILLE FRANCIS VENIT, GRÆCA DUPLICI EDITIONE TYPIS MANDATA EST. FRIOR GRÆCUM TEXTUM CUM VERSIONE LATINA LATERALIS COMPLECtitur, eT FORSAN CENTUM VOLUMINUM EXCEDET NUMERUM. POSTERIOR AUTEM VERSIONEM LATINAM TANTUM EXHIBET IDEOQUE INTRA QUINQUAGINTA CIRCITER VOLUMINA RETINEBITUR. UNUMQUODQUE VOLUMEN GRÆCO-LATINUM OCTO, UNUMQUODQUE MERE LATINUM QUINQUE FRANCIS SOLUMMODO EMITUR : UTROBIQUE VERO, UT PRETII HUJUS beneficio frUATUR EMPTOR, COLLECTIONEM INTEGRAM SIVE GRÆCAM SIVE LATINAM COMPARET necesse erit; secus enim, cujusQUE VOLUMINIS AMPLITUDINEM NECNON ET DIFFICULTates varia pretia æquabunt.

PATROLOGIE GRACE TOMUS X.

ROMANI PONTIFICES SÆCULI IV INEUNTIS. S. GREGORIUS THAUMATURGUS, S. HIPPOLYTUS
PORTUENSIS, DIONYSIUS ALEXANDRINUS, JULIUS AFRICANUS, ALII.

EXCUDEBATUR ET VENIT APUD J.-P. MIGNE EDITOBEM,

IN VIA DICTA D'AM BOISE, PROPE PORTAM LUTETIÆ PARISIORUM VULGO D'ENFER NOMINATAM

SEU PETIT-MONTROUGE.

1857

BR 60

6.10 cop. I

ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ

ГРНГОРІOY

ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΟΥ

ΤΑ ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΝΑ ΠΑΝΤΑ.

S. P. N. GREGORII,

COGNOMENTO THAUMATURGI,

OPERA QUE REPERIRI POTUERUNT OMNIA.

ACCEDUNT

S. ZEPHIRINI, S. CALLISTI I, S. URBANI I, PONTIANI, ANTERI, S. FABIANI, PONTIFICUM ROMANORUM;
S. HIPPOLYTI PORTUENSIS, S. DIONYSII ET S. THEONÆ ALEXANDRINORUM, S. ALEXANDRI
HIEROSOLYMITANI, S. ANATOLII LAODICENSIS, S. PHILEÆ THMUITANI,

EPISCOPORUM; S. ARCHELAI MESOPOTAMIÆ EPISCOPI; S. PAMPHILI ECCLESIA
CÆSARIENSIS PRESBYTERI ET MARTYRIS, MALCHIONIS ECCLESIÆ

ANTIOCHENÆ PRESBYTERI, CAII ROMANI PRESBYTERI, PIERII CATE-
CHISTE ALEXANDRINI, THEOGNOSTI ALEXANDRINI,

JULII AFRICANI, ASTERII URBANI MACARII MAGNETIS,

EXCUDEBATUR ET VENIT APUD J-P. MIGNE EDITOREM,

IN VIA DICTA D'AMBOISE, PROPE PORTAM LUTETIÆ PARISIORUM VULGO D'ENFER NOMINATAM, `

SEU PETIT-MONTROUGE.

1857

1273

AUCTORUM ET OPERUM QUE IN HOC TOMO X CONTINENTUR.

S. ZEPHYRINUS

PONTIFEX ROMANUS

NOTITIA EX LIBRO PONTIFICALI DAMASI PAPE.

dessi, Cencil, 1, 72. Varias lectiones ad hunc locum libri pontificalis vide Patrologia Latina tom CXXVII, col. 1305.)

Zephyrinus of natione Romanus, ex patre Abundio, sedit annos octo, menses septem, dies decem (2). fat autem temporibus Antonini et Severi, a consulatu Saturnini et Gallicani, usque ad Præsentem et Striparm ovnsues. Hic constituit, ut præsentibus clericis et laicis fidelibus, sive clericus, sive Levita, sive Sacerdos ordinetur. Et fecit constitutum de ecclesia, ut patenas vitreas (3) ministri ante sacerdotes porbrent, dam episcopos missam celebraret, et ut sacerdotes omnes astarent, dum sic missæ celebrarentur. fic feat ordinationes quatuor per mensem Decembrem, presbyteros x, diaconos vii, episcopos per oca xin. Qui sepultus est in cœmeterio suo, non longe a cœmeterio Callisti, via Appia, septimo Kalendas septembris. Et cessavit episcopatus dies sex.

( Zestyriaus. Anno Severi imperatoris nono, A Į çiftit Christi redemptoris nostri 203, octavo die ligusti, postquam sedes pontificia undecim diebus Incasset, Victori Zephyrinus pontifex, natione Romatas, spored t. Euseb. lib. v Hist. eccles., cap. 27. Sub boc quinta Christianorum generalis persecutio etito imperatoris decreta est cujus sævitiam caMlaquitam subterfugientes, a Montano ejusque scaure. Tertulliano immerito redarguuntur. Per bine pootboem. Cataphryge, disputatione publica, ti Calas vir apprize disertus ac pius præerat, Cogrel, una cum Marcione, Praxea, Sabellio, Vailimo, e cateris anathemate damnati sunt. Herera. De sorineur, eccles. in Caio; Euseb. lib. VI Lú, cap. 1: Optat. Milevit. Natalius confessor in Tenovai. Coesanti hæresim largitione pecuniæ adores, postquam ad resipiscendum frequenter apas, et ad angelis graviter cæsus fuisset, jandem chicas intains, cineribus conspersus, 1259) com nværvee ac lacrymis ad pedes Zephy- B tá protácis en af genua ciericorum ac laicorum Gruntas, suggben in ecclesiam et ad pœnitentiam rep pesens, ad hoc eadem pentilice benigne Kopular. Busen, pa v Hut., cap. 27. Hujus kajure. Armagum Carthaginensi episcopo auctore, izstartu rzangu zasa à a secta exorta, et conQua Arcane repricam, de quo infra, comprobata él, a consus ex Crye. epist. 71. Edictum, quod aversas Wendant meres, an allorumque pseu lopabidkran ass pentencam denegant.um, auctode pontúcia elatin quo lapsos, etiamsi mchi her Sussent at praitentiam invitat ac Pt, Tertinams Caristaess transfuga lib. 1 12. Ara, Pemiut el impugnal. Verta edicti, quæ ma etstal, het sund: Pontifex maximus, epikit quaciorum, tura: Eps et macai et forniThames Celana pererat factis dimitte. Plura Jake and Burm. ad anno Cartsd 205 usque ad 221.

"

lib. vi Hist. eccles., cap. 15, neque plures neque pauciores computari possunt. Martyrem obiisse Martyrologium refert, fortasse ex ea causa quod Elagabalo omnium etiam Christianorum religionem sub cultu Dei sui referre volenti, contradixerit. Baronius prædicto anno num. 2. ID.

(5) Ut patenas vitreas. Sicut his temporibus vitreas patenas in usu fuisse hinc constat, ita etiam calicem vitreum, ligneum, atque etiam argenteum, hoc tempore usitatum fuisse, aliunde probatur. De calice vitreo scribit S. Greg. papa lib. 1 Dial., c. 7, sanctum Donatum Aretinæ Ecclesiæ in Galliis episcopum ac martyrem, vitreum calicem a paganis fractum orando instaurasse. Hieron. epist. 4 ad Rusticum: Nihil, inquit, illo ditius, qui corpus Domini canistro vimineo, sanguinem portat in vitro De eodem Cyprian. Gallus in Vita Cæsarii episcopi Arelatensis: Annon, inquit, in vitro habetur sanguis Christi? Epiphanius in Panar., hæresi 34, refert Marcum hæresiarcham, apostolorum temporibus proximum, calice vitreo, quo in suis sacris peragendis utebatur, populum dementasse sic, ut colorem vini albi, qui foris apparebat in vitro, populus arte magica et præstigiis ilusus rubrum judicaret, atque ita vinum in sanguinem conversum esse crederet. Hisce etiam temporibus ante Christianos imperatores fuisse in Ecclesia sacra vasa argentea, constat ex Vita S. Urbani apud librum Pontiscalem infra : et ex epistola 165 Sancti Augustini, uvi ex actis proconsularibus refert, Christianos temporibus Diocletian: habuisse calices aureos duos, argentes sex, etc. Gregorius Turonensis De gloria mart., cap. 58, scribit sub eodem Diocletiano vasa sacra ministerialia argentea e cryptes, in quibus saveti martyres sacra peragentes delitescebant, effossa esse. Ligneum calcein usurpatum esse expresse dicitur can. Vasa, de consecrat. dist. 1, idémque aperte colligitur ex concilio Triburiensi, cap. 18. ubi probibentur sacerdotes, me in lineis rescuiss allo modo conficere præsumant. Quia tamen propART fragilitatem vitri, usus vitzei calcis penciosos est, tandem e.rca tempora Caroli Magni, in concile Remensi statatum est, ni cults Downi cum palene, si man ez auro, omnino ex argento hat. Si quis entem tam parper est, additur, saliem vel staaneum calicem habeat. Vide Baroa. in notis ad Martyroing. Rom. die 7 August. b.

C

1