Athenagoras: en apologet från andra århundradetLindstedts bokh., 1906 - Всего страниц: 159 |
Другие издания - Просмотреть все
Athenagoras, en apologet från andra århundradet: akademisk afhandling ... Anders Holkers Полный просмотр - 1906 |
Часто встречающиеся слова и выражения
afseende anse antaga Antonius Pius apologet apologetiska apologi Arethas Asklepios ateister atenarna Athe Athena Athenagoras behöfver beskyllningar bevis blifva blifvit blott brott Bönes Böneskriften Codex djuren dyrka däraf dödas uppståndelse Eder emedan Empedokles Euripides Eusebius evig fadren filosofien finnes fråga föremål förgängelse förhållande förnuft getiska gifva grund gudomliga gång hafva handskrift Harnack Herodotos huru hvarandra hvarje hvilka hvilket Justinus Justinus Martyren kejsarna Kraton kristendomen kristna kristna kyrkan Kronos kroppens uppståndelse lefva lifvet liga läran Markus Aurelius materien Methodius Minucius Felix män människans skapelse människokropp människor mänskliga nagoras ning Octavius Osiris oskapad Otto Photius Plato postulerar rättfärdighet sanningen Schubring själen själfva skola skrifter synder sålunda säger särskilda Theil torde uppgifter uppväcka de döda Uranos verk visserligen voro världen väsen Zeus åsikter äfven ändamålet med människans öfriga öfver δὲ ἐπὶ καὶ κατὰ λόγος μὲν παρὰ πρὸς τε τῇ τὴν τῆς τῆς ἀληθείας τὸ τὸν τοῦ τῶν
Популярные отрывки
Стр. 22 - Dictum est omnino de hac re alio loco diligentius, sed quia nimis indociles quidam tardique sunt admonendi videntur saepius. Non enim sumus ii quibus nihil verum esse videatur, sed ii qui omnibus veris falsa quaedam adiuncta esse dicamus tanta similitudine ut in iis nulla insit certa iudicandi et adsentiendi nota. Ex quo exstitit illud, multa esse probabilia, quae quamquam non perciperentur, tamen, quia visum quendam haberent insignem et inlustrem iis sapientis vita regeretur.
Стр. 159 - Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literatur von Oscar von Gebhardt und Adolf Harnack.
Стр. 6 - ... clarissimum et fortissimum M. Antonino de fato tradidit; Appollonius etiam Romane urbis senator imperatori prò fide nostra insigne volumen composuit, quod in senatu legit, et prò Christo capite truncatus est. Et die quodam peragrans ego urbem hanc diversis in locis et monasteriis disquirens si quem ex antiquorum grecorum libris reperire possem, casu tabernam quandam intuitus offensusque fractorum librorum cumulo illic in angulo proiectorum, desiderio excitus ad illos accedo perpendique quod...
Стр. 151 - Därför, såsom genom en människa synden har kommit i världen och genom synden döden, och döden så har kommit till alla människor, emedan de alla hafva syndat
Стр. 104 - Men jag säger eder: hvilken som ser på en kvinna till att begära henne, han har redan gjort hor med henne i sitt hjerta.
Стр. 30 - Geheimniss des epochemachenden Erfolges der apologetischen Theologie liegt in der Thatsache, dass diese christlichen Philosophen das Evangelium inhaltlich auf eine Formel gebracht haben, die dem common sense aller ernst Denkenden und Vernünftigen des Zeitalters...
Стр. 6 - Christo non timens tamquam omnium Christianorum esset legatus librum imperatoribus offerebat. Et sic librum illum et opera Justini martyris et orationes M. Antonini concessi cla. viro magistro Johanni de Ragusio».
Стр. 6 - TtpeojSeta nspl twv xp^a-ciavwv, quem [sic] dirigit M. Antonino Vero et L. Aurelio Comodo, increpans illos quod sub eorum imperio diversissimarum turpissimarumque .religionum viros paterentur, religionesque omnes huiusmodi et earum loca destincte enarrans, et solos Christianos veri Dei cultores tot penis et tormentis persequi non cessarent : quod gaudens ego parvo pretio soluto mecum tuli, illudque ulterius legens perpendi, quod mortem ipse pro Christo non timens, tanquam omnium Christianorum esset...
Стр. 76 - Cleanthe, quern alii graphices inventorem (Plin. XXXV. c. 3. s. 5), alii pictorem (Strab. VIII. p. 343 éd. Cas. Athen. VIII. p. 346 ed. Cas.) dixerunt, solus Athenagoras memoravit. Cf. I. Sillig Catal. artific. (Dresd. et Lips. 1827) p. 152. 160. 162. 409.
Стр. 138 - Ty detta förgängliga måste ikläda sig oförgänglighet, och detta dödliga ikläda sig odödlighet.