Platon et Aristote: essai sur les commencements de la science politique

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G. Mayolez, 1876 - Всего страниц: 602
 

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Популярные отрывки

Стр. 506 - Voulez- vous donc donner à l'état de la consistance : rapprochez les degrés extrêmes autant qu'il est possible : ne souffrez ni des gens opulens ni des gueux. Ces deux états , naturellement inséparables , sont également funestes au bien commun...
Стр. 370 - L'autorité et l'obéissance ne sont pas seulement choses nécessaires ; elles sont encore choses éminemment utiles. Quelques êtres, du moment même qu'ils naissent, sont destinés, les uns à obéir, les autres § 1. Naturellement esclave. Cicé- « suntalterinsqui suipossuntesse».
Стр. 71 - Voulez-vous prendre une idée de l'éducation publique, lisez la République de Platon. Ce n'est point un ouvrage de politique, comme le pensent ceux qui ne jugent des livres que par leurs titres : c'est le plus beau traité d'éducation qu'on ait jamais fait.
Стр. 399 - Le peuple est admirable pour choisir ceux à qui il doit confier quelque partie de son autorité.
Стр. 53 - ... retrancher du commerce de la vie jusqu'au nom même de propriété, de sorte que les choses mêmes...
Стр. 150 - L'institution ne leur en donnait point d'autres. Il faut donc regarder les Grecs comme une société d'athlètes et de combattants. Or, ces exercices, si propres à faire des gens durs et sauvages, avaient besoin d'être tempérés par d'autres qui pussent adoucir les mœurs.
Стр. 150 - On était donc fort embarrassé dans les républiques grecques. On ne voulait pas que les citoyens travaillassent au commerce, à l'agriculture, ni aux arts; on ne voulait pas non plus qu'ils fussent oisifs °. Ils trouvaient une occupation dans les exercices qui dépendaient de la gymnastique, et dans ceux qui avaient du rapport à la guerre d.
Стр. 409 - Qu'est-ce donc que le gouvernement? Un corps intermédiaire établi entre les sujets et le souverain pour leur mutuelle correspondance, chargé de l'exécution des lois et du maintien de la liberté tant civile que politique.
Стр. 242 - Si au lieu de donner à une chose ce qui lui suffit , on va beaucoup au delà , par exemple si on donne à un vaisseau de trop grandes voiles , au corps trop de nourriture , à l'âme trop d'autorité , tout se perd ; le corps devient malade par excès d'embonpoint ; l'âme tombe dans l'injustice , fille de la licence. Que veux-je dire par là? N'est-ce point ceci? Qu'il n'est point...
Стр. 205 - Il ya de certaines idées d'uniformité qui saisissent quelquefois les grands esprits (car elles ont touché Charlemagne), mais qui frappent infailliblement les petits. Ils y trouvent un genre de perfection qu'ils reconnoissent, parce qu'il est impossible de ne le pas découvrir ; les mêmes poids dans la police, les mêmes mesures dans le commerce, les mêmes lois dans l'état, la même religion dans toutes ses parties.

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