Изображения страниц
PDF
EPUB

достаточною. «Что такое свобода», говорить сближеніяхъ, въ быстрыхъ переходахъ изъ онъ, «безъ участія въ благахъ жизни? Что одного тона въ другой. Замѣчательно умѣнье такое развитіє, безъ ясно намѣченной конеч- | Салтыкова пріискать подходящую кличку ной цѣли? Что такое справедливость, лишеи - для типа, для общественной группы, для ная огня самоотверженности и любви»? На образа дѣйствії («Столпъ», «Кандидать въ самомъ дѣлѣ любовь никогда не была чужда столпы», «внутренніе Ташкенты», « «ТашкентС.: онъ всегда проповѣдывалъ ее «враждебнымъ цы приготовительнаго класса», «Убѣжище Монсловомъ отрицанья». Безпощадно преслѣдуя репо», «ожиданіе поступковъ» и т. п.). Мало зло, онъ внушаетъ снисходительность къ лю- такихъ нотъ, мало такихъ красокъ, которыхъ дямъ, въ которыхъ оно находитъ выраженіе ча- нельзя было бы найти у С. Сверкающій юморъ, сто помимо ихъ сознанія и воли. Онъ проте- | которымъ полна удивительная бесѣда мальстуетъ, въ «Больномъ мѣстѣ», противъ жесто- чика въ штанахъ съ мальчикомъ безъ штакаго девиза: «со всѣмъ порвать». Рѣчь о судь- | новъ, такъ же свѣжъ и оригиналенъ, какъ и бѣ русской крестьянской женщины, вложенная | задушевный лиризмъ, которымъ провикнуты имъ въ уста сельскаго учителя («Сонъ въ лѣт- послѣднія страницы «Господъ Головлевыхъ» нюю ночь», въ «Сборникѣ»), можетъ быть поста- и «Больного мѣста». Описаній у С. немного, влена, по глубинѣ лиризма, наряду съ лучшими | но и между ними попадаются такіе перды. страницами Некрасовской поэмы: «Кому на какъ картина деревенской осени въ «ГоспоРуси жить хорошо». «Кто видитъ слезы кре-|дахъ Головлевыхъ» или засыпающаго уѣздстьянки? Кто слышитъ, какъ онѣ льются | наго городка въ «Благонамѣренныхъ рѣчахъ». капля по каплѣ? Ихъ видить и слышить только Собраніе соч. С. съ приложеніемъ «Марусскій крестьянскій малютка, но въ немъ онѣ | теріаловъ для его біографій», вышло въ пероживляють нравственное чувство и полагаютъ вый разъ (въ 9 т.) въ годъ его смерти (1889) въ его сердцѣ первыя сѣмена добра». Эта и выдержало съ тѣхъ поръ еще два изданія. мысль, очевидно, давно овладѣла С. Въ одной Литература о С. Р., «Литературная дѣяизъ самыхъ раннихъ и самыхъ лучшихъ его | тельность С.» («Русская Мысль» 1889 г. No 7 сказокъ («Пропала совѣсть») совѣсть, которою | — перечень соч. С.); «Критическія статьи», всѣ тяготятся и отъ которой всѣ стараются изд. М. Н. Чернышевскимъ (СПб., 1893); 0. отдѣлаться, говорить своему послѣднему вла- | Миллеръ, «Русскіе писатели послѣ Гоголя» дѣльцу: «отыщи ты мнѣ маленькое русское (ч. II, СПб., 1890); Писаревъ, «Цвѣты невиндитя, раствори ты передо мной его сердце наго юмора (соч. т. IX); Добролюбовъ, соч. чистое и схорони меня въ немъ: авось онъ т. II; Н. К. Михайловскій, «Критическіе опыменя, неповинный младенецъ, пріютить и вы- ты. II. Щедринъ» (М., 1890); его же, «Матеходить, авось онъ меня въ мѣру возраста |ріалы для литературнаго портрета С.» («Русск. своего произведетъ да и въ люди потомъ со | Мысль», 1890 г. No 4); К. Арсеньевъ, «Кримной выйдетъ - не погнушается... По этому ея | тическіе этюды по русской литературѣ» (т. 1, слову такъ и сдѣлалось. Отыскалъ мѣщани- | СПб., 1888); его же, «М. Е. С. Литературный нишка маленькое русское дитя, растворилъ | очеркъ» («Вѣстн. Европы», 1889 г. No 6); его сердце чистое и схоронилъ въ немъ со- статья В. И. Семевскаго въ «Сборникѣ Правѣсть. Ростеть маленькое дитя, и вмѣстѣ съ вовѣдѣнія», т. 1; біографія Салтыкова, С. Н. нимъ ростеть въ немъ и совѣсть. И будетъ | Кривенко, въ «Біографической библіотекѣ» маленькое дитя большимъ человѣкомъ, и бу- | Павленкова; А. Н. Пыпивъ, «М. Е. Салтыдетъ въ немь большая совѣсть. И исчезнуть | ковъ» (СПб., 1899); Михайловъ, «Щедрин. тогда всѣ неправды, коварства и насилія, по- | какъ чиновникъ» (въ «Одесскомъ Листкѣ»; тому что совѣсть будетъ не робкая и захо- выдержки въ No 213 «Новостей» за 1889 г.). четь распоряжаться всѣмъ сама». Эти слова, | Автографъ письма С. къ С. А. Венгерову, съ полныя не только любви, но и надежды-за- біографическими свѣдѣніями, воспроизведенъ вѣть, оставленный С. русскому народу. въ сборникѣ «Путь-дорога, изданномъ Въ высокой степени своеобразны слогъ и пользу нуждающихся переселенцевъ (СПб., языкъ С. Каждое выводимое имъ лицо гово- 1893). Соч. С. существують и въ переводахъ рить именно такъ, какъ подобаеть его ха- на иностранные языки, хотя своеобразный рактеру и положенію. Слова Дерунова, напри- сгиль С. представляетъ для переводчика чрезмѣръ, дышать самоувѣренностью и важностью, вычайныя трудности. На нѣм. яз. цереведены сознаніемъ силы, не привыкшей встрѣчать | «Мелочи жизни» и «Господа Головлевы» (въ ни противодѣйствія, ни даже возраженій. Его универсальной библіотекѣ Реклама), а на рѣчь-смѣсь елейныхъ фразъ, почерпнутыхъ | французскій - «Господа Головлевы» и «Поизъ церковнаго обихода, отголосковъ прежней | шехонская старина» (въ «Bibliothèque des почтительности передъ господами и нестер- | auteurs étrangers», изд. «Nouvelle Parisienne»). пимо рѣзкихъ нотъ доморощенной политикоК. Арсешево. экономической доктрины. Языкъ Разуваева Салтыковъ (князь Николай Иваноотносится къ языку Дерунова, какъ первыя | вичъ, 1736—1816) — ген.-фельдмаршалъ; учакаллиграфическія упражненія школьника къ ствовалъ въ семилѣтней войнѣ; въ 1769 г. прописямъ учителя. Въ словахъ Ѳединьки содѣйствовалъ кн. Голицыну въ овладѣніи ХоНеугодова можно различить и канцелярскій тиномъ. Съ 1783 г. руководилъ воспитаніемъ формализмъ высшаго полета, и что-то салон- | вел. князей Александра и Константина Паное, и что-то Оффенбаховское. Когда С. го- вловичей; въ 1784 г. назначенъ сенаторомъ и ворить отъ собственнаго своего лица, ориги - | членомъ совѣта при Высочайшемъ присут нальность его манеры чувствуется въ разста- ствіи (впослѣдствіи - государственный совѣть). новкѣ и сочетаніи словъ, въ неожиданныхъ въ 1788 г. - вице-президентомъ военной кол

въ

легіи, а съ 1790 г. вступилъ во всѣ права | лости Николай Ивановичъ С. (см. выше). Оть президента. Съ 1812 г. предсѣдательствовалъ | второго сына его Александра († 1837), быввъ госуд. совѣтѣ и комитетѣ министровъ. Въ | шаго членомъ государственнаго совѣта, на1814 г. возведенъ въ княжеское достоинство. | чалась вѣтвь князей Салтыковыхъ-ГоловкиСалтыков» (графъ Петръ Семеновичъ) ныхъ. Графская вѣтвь С. пошла отъ сына - ген.-фельдмаршалъ; службу началъ въ 1714 г. | графа Семена Андреевича С. - Владиміра рядовымъ солдатомъ гвардій и былъ отпра- († 1751). Род. С. записанъ въ VI и V ч род. влень Петромъ Великимъ во Францію, для обу- кн. губ. Московской, Тульской, Ярославской ченія мореходству. Участвовалъ въ шведской | Пензенской, С.-Петербургской и Могилевской. войнѣ 1742 г. Во время семилѣтней войны, | Гербъ дворянъ С. см. въ Росс. Гербовникѣ въ 1759 г., былъ назначенъ главнокомандую- | ч. ѴІП. No 28, а графовъ и князей С.-ч. ІХ, щимъ русскою армією и одержалъ побѣды No 2. Наиболѣе извѣстные изъ С.: 1) Аленадъ пруссаками при Цюлихау и при Кунерс-|ксандръ Николаевичъ, сынъ Николая Иванодорфѣ. Послѣдняя побѣда доставила ему вича (см.), былъ товарищемъ министра иноФельдмаршальскій жезлъ. Во время кампаній | странныхъ дѣлъ и нѣсколько времени послѣ 1760 г. онъ заболѣлъ и сдалъ начальство ген. | Тильзитскаго мира исправлялъ должность миФермору, но въ 1762 г. опять вступилъ въ | нистра; впослѣдствіи былъ членомъ государкомандованіе армією и начальствовалъ ею до ственнаго совѣта; 2) Андрей Михайловичъ († окончанія войны; затѣмъ назначенъ былъ при- | 1522), оружничій вел. кн. Василія Іоанновича; сутствовать въ сенатѣ, а въ 1763 г. — главно-3) Василій Михайловичъ, брать предыдущаго, командующимъ въ Москву. Въ 1771 г., когда прославившійся храброю защитою гор. Опочки тамъ стала свирѣпствовать чума, С. уѣхалъ противъ князя Константина Острожскаго въ изъ столицы, чѣмъ навлекъ на себя гнѣвъ | 1518 г.; 4) Василій Ѳедоровичъ († 1755) при Екатерины II. Въ 1772 г. онъ оставилъ службу | Аннѣ Іоанновнѣ былъ генералъ-адъютантомъ, и въ томъ же году умеръ. Сынъ его, графъ | генерал-полиціймейстеромъ въ Петербургѣ Иванъ Петровичъ (1730 - 1805), участвовалъ и сенаторомъ; 5) Михаилъ Александровичъ въ семилѣтней войнѣ и въ первой войнѣ съ († 1851) былъ адъютантомъ кн. Потемкина, турками; съ 1784 г. былъ ген.-губернаторомъ | попечителемъ казанскаго университета, севладимірскимъ и костромскимъ; въ 1790 г., наторомъ и почетнымъ опекуномъ. командуя войсками, дѣйствовавшими въ Фин- Салтыковы русскіе бояре: 1) Миляндіи противъ шведовъ, блистательно окон- |хаилъ Глѣбовичъ, по прозванію Кривой, въ чилъ кампанію. Въ 1795 г. С., вслѣдствіе | царствованіе Ѳедора Іоанновича и Бориса ссоры съ Румянцевымъ, вышелъ въ отставку, | Годунова нѣсколько разъ участвовалъ въ пено черезъ годъ назначенъ кіевскимъ губерна- | реговорахъ съ Польшею и Швеціей. При торомъ, а затѣмъ произведенъ въ ген.-фельд- | появленіи Лже-Димитрія перешелъ на его маршалы, съ назначеніемъ ген.-инспекторомъ сторону во время осады Кромъ. Въ 1606 г. всей кавалеріи и главнокомандующимъ укра- | Василій Ивановичъ Шуйскій выслалъ С. въ инскою армією. Съ 1797 по 1804 г. былъ во- | Иванъ городъ, но вскорѣ сдѣлалъ его воеводою еннымъ губернаторомъ Москвы. въ г. Орѣшкѣ; здѣсь онъ въ 1608 г. убѣдилъ Салтыковъ (Ѳедоръ Степановичъ, ум. | жителей передаться Тушинскому вору и, пре1715) — одинъ изъ сотрудниковъ Петра Вел. | слѣдуемый Скопинымъ-Шуйскимъ, убѣжалъ Въ 1711 г. былъ отправленъ во Францію, Гол- въ тушинскій лагерь. Принималъ участіе въ ландію и Англію, гдѣ купилъ для Россіи | переговорахъ объ избраніи на царство коро11 кораблей и 4 фрегата; заботился о рус- левича Владислава, но затѣмъ поддерживалъ скихъ, учившихся за границей; представилъ | кандидатуру самого Сигизмунда; въ 1611 г. государю проекть преобразованій и нововве- былъ отправленъ во главѣ посольства деній, въ которомъ особенно замѣчателенъ | Польшу, гдѣ и умеръ около 1618 г. Сынъ его планъ экспедиціи для отысканія морского | Иванъ Михайловичъ участвовалъ въ посольпути въ Индію чрезъ Сѣверный оксанъ. См. ствѣ къ Сигизмунду III съ предложеніемъ мо«Общій Морской Списокъ» (ч. I, 1885). сковскаго престола королевичу Владиславу; Салтыковы или Солтыковы - княже- привелъ къ присягѣ на вѣрность Владиславу скій, графскій и дворянскій роды. Родона-| новгородцевъ, разославъ по окрестнымъ гочальникъ С. Михаилъ Прушанинъ или Праши- родамъ увѣщательныя грамоты послѣдовать ничъ, «мужъ честенъ изъ Пруссь», жившій ихъ примѣру, но вскорѣ «за многія неправды въ началѣ ХІІІ в. Сынъ его Терентій былъ и злохитрство» новгородцы посадили его На бояриномъ у кн. Александра Ярославича Нев- | колъ (1611 г.). Племянникъ его, Борись Мискаго и отличился въ Невской битвѣ (1240). хаиловичъ († 1646), благодаря родству съ маПравнукъ его Иванъ Семеновичъ Морозъ терью царя Михаила Ѳеодоровича, пользовалимѣлъ пять сыновей, прозывавшихся Моро- ся при его дворѣ большимъ значеніемъ, но съ зовыми. Происходившій отъ одного изъ нихъ пріѣздомъ патр. Филарета и по обнаруженіи Михаилъ Игнатьевичъ, по прозванію Салтыкъ | клеветы С. на Хлоповыхъ былъ высланъ въ или Солтыкъ, былъ родоначальникомъ соб- деревню и вернулся въ Москву только поственно фамилій С. При Аннѣ Іоанновиѣ бы- слѣ смерти Филарета. Брать его Михаилъ ли возведены въ графское достоинство крав- | былъ ближнимъ судьею московскаго суднаго чій Василій Ѳедоровичъ С. († 1730), родной приказа и умеръ въ 1671 г. дядя императрицы, и Семенъ Андреевичъ С. Силугъ-дагъ - довольно высокій, безлѣс(† 1742), генералъ-аншефъ, бывшій моск. ген.- |ный хребеть, простирающійся почти съ С на губернаторомъ. Въ 1814 г. былъ возведенъ въ Ю вдоль вост. границы Кайтаго-Табасаранкнязья Россійской имперіи съ титуломъ свѣт- скаго окр., Дагестанской обл.; служить водо

въ

раздѣломъ между истоками Буганъ-чая, направляющагося къ Каспійскому морю, и притоками Казикумухскаго Койсу съ правой стороны. Изъ вершинъ С.-дага замѣчательны: Усти-С. (7990 фт.), Амази и Киръ-Цили.

благочестіе высшей добродѣтелью; съ другой стороны, въ томъ же трактатѣ бросается въ глаза преобладаніе этическаго интереса надь метафизическимъ, столь характерное для гу манизма, глубокая и искренняя любовь к Salus древне-римская богиня (по дру- древности, заставляющая его идти даже на гимъ - божество сабинскаго происхожденія), раціонализмъ (напр. въ вопросѣ о гаданіяхъ). собственно олицетворенное понятіе благопо- не говоря уже о проповѣди свободы воли лучія, здоровья и успѣха. Какъ богиня здо- бокъ-о-бокъ съ принципомъ детерминизма. ровья, она отожествлялась съ греч. Hygieia Другой его трактать: «De seculo et religione (Hygea, Hygeia), дочерью Асклепія, и изо- сдѣлалъ-бы честь любому изъ теоретиков бражалась въ видѣ здоровой дѣвушки, поящей аскетизма ХІ в. Міръ есть поле діавола, арена изь чаши змѣю. Какъ богиня, олицетворяв- искушеній, фабрика зла и порока, печальное шая S. publica populi Romani, она имѣла веселье, ложная радость, безумное ликование. храмъ на Квириналѣ. Во времена имперіи | озеро несчастій, крушеніе добродѣтелей, слі-1 богиня Ѕ. почиталась какъ охранительница пой путь, тюрьма, театрь безчестія, домъ гора. императорской фамиліи или императора. Ей и т. д. Жена и дѣти — цѣпи, привязывающі часто возносились молитвы жрецами и маги - | человѣка къ грѣховному міру; собственностьстратами, особенно въ началѣ года, во вре- источник прегрѣшеній; общество порождает мена эпидемій, въ дни рожденія императо- | пороки. Идеалъ общества - естественное се ровъ. При Неронѣ были учреждены повторяв - стояніе (aetas prima). Средство для спа шіяся черезъ четыре года на пятый игры, нія католическая церковь. Идеаль чел посвященныя Saluti императороа. Въ импе- ка - монахъ, идеалъ человѣчества - мона раторскую эпоху былъ обычай клясться регство. И на ряду съ этимъ встрѣчаются че Salutem императоровъ, при чемъ клятва эта гуманистическія идеи. Католическая церков. соблюдалась даже христіанами, которыхъ не превращается въ средоточіе грѣха, богослу связывала клятва геніемъ или фортуной им- женіе - въ жалкую комедію. Міръ, который ператора. Н. О. предавался проклятію, объявляется сол Salus publica supremales (обще- ніемъ Бога и полнымъ красоты. Человѣкъ ственное благо — высшій законъ) — принципъ, среднее между ангеломъ и животнымъ; вз формулированный рим. юристами, въ силу ко- немъ есть задатки безконечнаго совершен тораго частные интересы должны уступать | ствованія. Человѣческая воля не только све интересамъ общественнымъ. бодна, но и наклонна къ добру; задача челоСалутати (Коллуччо, Colutius Salutatus, вѣческой жизни сводится къ борьбѣ со злом Colluccio Salutati, 1331—1406)—одинъ изъ са- обильно разсыпаннымъ вокругъ человѣка. Та мыхъ выдающихся итал. гуманистовъ второго | же соединеніе гуманистическаго элемента с поколѣнія, родомъ изъ Флоренціи. Изучалъ | аскетическимъ наблюдается H въ других юриспруденцію въ болонскомъ унив., но скоро | произведеніяхъ С. Его небольшая рѣчь олпогрузился въ гуманистическія занятія и съ | креціи, написанная подъ очевиднымъ вля жаромъ принялся отыскивать рукописи древ- ніемъ бл. Августина, проводить новый прав нихъ авторовъ. Петрарка ревниво берегъ со- | ципцъ: честь дороже жизни, цѣнность челов бранныя имъ рукописи и очень неохотно ссу- | ка- въ его достоинствѣ; средневѣковый артжалъ ими друзей; С., наоборотъ, старался при- |ментъ, что тѣло не можетъ согрѣшить бе влечь молодежь къ изученію классиковъ и участія духа, объявляется несостоятельных. щедро раздавалъ свои рукописныя сокрови - | Дидактическій трактать «De laboribus Hert ща. Едва-ли не онъ первый началъ сравни- |lis» написанъ на миѳологическій сюжеть. В 1 вать различныя рукописи, съ цѣлью устано- трактатѣ «Quod medici eloquentiae stirdeans вить лучшее чтеніе. При Урбанѣ V (1362- доказывается, что медику не слѣдуетъ быть 70) С. былъ апостольскимъ секретаремъ авинь- | узкимъ спеціалистомъ: онъ долженъ стремить онской куріи; затѣмъ былъ избранъ канцле- ся къ широкому общему образованію. Тр ромъ республики во Флоренціи и сохранялъ | С. пошелъ дальше Петрарки. Трактать «D этотъ санъ до конца жизни. С. — наиболѣе | tyranno» характеренъ для политических характерная фигура среди гуманистовъ пе- взглядовъ Возрожденія. Идеалъ С., какъв реходной эпохи. Ни у кого старое средне- идеалъ Боккаччіо народовластіе; къ тиранвѣковое міросозерцаніе не сохранилось въ ніи оба относятся отрицательно, но С. изельтакой яркой формѣ и вмѣстѣ съ тѣмъ никто дусть юридическія условія возникновенія TEдо него не отдавался дѣлу гуманистической ранніи и убійства тирана. Тираннія имѣеть образованности въ такой степени, какъ онъ, мѣсто, когда власть захватывается вопреки Старые и новые элементы уживаются въ праву и когда ею пользуются вопреки спряего произведеніяхъ порою вопреки вопіюще- ведливости. Въ первомъ случаѣ убивать можно му противорѣчію. С. иногда чувствуетъ это безусловно, во второмъ нуженъ судъ. С. при и дѣлаеть большія усилія, чтобы примирить надлежить еще латинская поэма «О войн элементы отживающаго міровоззрѣнія съ мо- | Пирра съ римлянами», до насъ не дошедшая. лодыми вѣяніями Возрожденія. Въ трактатѣ нѣсколько мелкихъ разсужденій и письма. «De fato et fortuna», напр., онъ съ одной сто- представляющія цѣнный матеріалъ для исто роны выставляеть божество какъ причину ріи тогдашнихъ отношеній. См. А-дръ причинъ, проповѣдуетъ провиденціализмъ и ловскій, «Вилла Альберти» (М., 1870); Salmi детерминизмъ, ссылается на средневѣковые «Biografia di C. S.» (Лукка, 1879); Norabl. авторитеты, какъ Боэцій. Авиценна, считает «La giovinezza di C. S.» (Туринъ, 1888); Mez

Весе

[ocr errors]
[ocr errors]
[ocr errors]

ières, <<Petrarque» (П., 1868); М. Корелинъ, отъ устья. Берега С. слабо заселены, мѣстами «Ранній итальянскій гуманизмъ и его исторіо- | кочують калмыки; изъ населенныхъ пунктовъ графія» (М., 1892). А. Дживелеговъ. болѣе значительные: станица Атаманская, сл. Salutatio утреннее привѣтствіе (ave), Орловка и Мартыновская (7 тыс. жит.). съ которымъ приходили къ влиятельнымъ Салывонъ встрѣчается въ малорусримлянамъ или къ императору кліенты, друзья | скихъ крепацкихъ пѣсняхъ. С. помѣщикъ и почитатели. Пріемъ происходилъ при по- | Нѣжинскаго у., Черниговской губ. быль средничествѣ особаго раба (nomenclator), ко- убить крестьянами за жестокое съ торый называлъ господину въ атріи имена | ращеніе незадолго до освобожденія, и панезнакомыхъ ему лицъ, въ теченіе первыхъ мять объ этомъ сохранилась въ пѣснѣ «якъ двухъ часовъ дня. Посѣтители, пришедшіе | люде вбылы пана С». См. «Этногр. матеріалы» заблаговременно (многіе приходили до вос- | Гринченка, III, 638. хода солнца - отсюда officia antelucana у Плин.

ними об

Салымъ-болото, рѣка и протока ТобольЕр. ІІІ, 12), ожидали выхода хозяина въ пред- ской губ., Сургутскаго у. Салымское болото расдверіи дома. Соотвѣтственно близости къ хо- положено на границѣ съ Тоболькимъ у. между зяину и знатности, посѣтители раздѣлялись | рр. Кеумъ и Большимъ Юганомъ, въ сѣверн. на группы (admissiones). По окончаній пріема, | части Васюганской тундры. Длина болота до одни посѣтители сопровождали патрона въ его |125 вер., ширина оть 80 до 100 вер. Болото утреннемъ выходѣ, другіе, получивъ подачку | поросло лѣсомъ, обильно зыбунами; весной (sportula), спѣшили за тѣмъ же въ другой почти сплошь залито водой и мѣстами совердомъ. Поэтому Salutatores (иначе togati) на- | шенно непроходимо. Изъ болота этого вытезывались кліенты, добывавшіе себѣ пропита- каетъ р. С., длиною до 350 вер., до впаденія ніе подобными утренними визитами. Ср. Fried- ея съ лѣвой стороны, въ Салымскую протоку länder, «Darstellungen aus der Sittengeschichte | или рукавъ р. Оби. Въ С. впадають справа рр. Roms» (Лиц., 1888, 6 изд.). Н. О. Хынымка и Малый С., слѣва рр. Киндова,

-

назыв.

Салуццо (Saluzzo) — гор. въ итал. про-| Нычитувъ, стокъ озера того же имени, Полувинціи Кунео, въ Пьемонтѣ, вблизи р. По, у ягъ, Тогутъ и Салымка. Ширина Салыма 10 вост. подошвы Коттійскихъ альпъ, около 10 20 саж. въ верхнемъ теченіи и 25 - 50 тыс. жит. Старый замокъ, бывшая резиденція | саж. въ низовьяхъ; теченіе тихое и извилимаркграфовъ Салуццо (теперь тюрьма). Соборъ стое. Берега С. низменны и покрыты хвой(1480 г.), церк. С.-Бернардо (1410) съ мно- нымъ лѣсомъ, верховья пустынны и необигими памятниками и гробницами. Лицей, гим- |таемы. Начиная съ Милясовыхъ юрть до назія, техническое учил., духовная семинарія. | устья по берегамъ рѣки живутъ такъ Производство шелковой пряжи, кожевенное | обскіе остяки Въ 12 урочищахъ. Весною р. и др. С. (Saluciae) въ средніе вѣка самосто- | можетъ считаться судоходной, но лѣтомъ доятельное маркграфство, съ ХІІ в. принадле- ступна только небольшимъ остятскимъ лоджалъ потомству Манфедру дель-Васто. Когда въ | камъ. Салымская протока или лѣвый рукавъ 1548 г. его линія угасла, Франція завладѣла | р. Оби отдѣляется отъ Оби въ 6 вер. ниже С., но въ 1601 г. уступила С. Карлу Эмануилу | Тукаскиныхъ юрть; принявъ въ себя р. С., Савойскому въ обмѣнъ за Брессъ и Бюжей. вновь соединяется съ Обью въ 10 вер. ниже Салуан (Saluen, Salwin), также назыв. | с. Селіярскаго. Длина протоки 32 вер., шиТанлвенго или Танліэнг бол. р. въ Брит. | рина до 125 саж. Лѣтомъ въ межень протока Бирмѣ, беретъ начало въ горахъ Тибета, гдѣ сильно мелѣетъ и съуживается. Берега ея течеть подъ именемъ Джамо-ну-тчу; въ китай- совершенно пустынны. Пароходы по ней не ской провинціи Юнанъ называется уже Лутче- ходять, но для лодокъ доступна; обильна кіангъ, въ Нижней Бирмѣ принимаетъ справа | рыбою. Протока С. посылаеть длинный, по Понъ, слѣва Таунгджинъ; затѣмъ съуживается не широкій рукавъ въ судоходную протоку до 27 м. и въ 160 км. отъ океана образуетъ р. Оби, Неулевку. опасныя стремнины. Подъ 17°21′ гористое Салынь-общее названіе горныхъ крярусло исчезаетъ и р. течеть по равнинѣ до жей — отроговъ Абаканскаго хребта Томской Мальмена, гдѣ принимаетъ въ себя Гьянгъ и губ., Кузнецкаго у., простирающихся между Аттаранъ; сѣв. рукавъ С. нынѣ не судохо-|р. Мрасой и лѣвымъ берегомъ р. Томи, отъ денъ изъ-за песчаныхъ отмелей; южный впа- верьховьевъ притока ея р. Балыксы до устья даеть при Амгёрстѣ въ Мартабанскій зал. | р. Мрасы. Въ большинствѣ своихъ вершинъ, широкой полосой въ 111/4 км. С. важенъ для они не достигаютъ вѣчной снѣговой линіи, сплава тиковаго лѣса. лежащей въ Кузнецкомъ Алатау на высотѣ Саль-р., правый притокъ Дона; беретъ | 5700 фт., хотя имѣются значительныя вершиначало въ Астраханской губ. тремя истоками | ны, въ особенности въ началѣ отдѣленія этого (Кара-С., Екшебай-С. и Джюрикъ-С.), сливаю- | кряжа отъ Абаканскихъ горъ, въ верховьяхъ щимися въ предѣлахъ Донской обл. Общее | рр. Шара, Балыксы и Базаса, достигающія направленіе теченія въ верховьяхъ съ Ю на 5000 и болѣе фт., какъ напр. гольцы ШаръС, затѣмъ съ В на 3. Длина 630 вер., ши- тайга, Шалимъ, Викторовскій и др.; чѣмъ дарина до 6 саж., глубина незначительна и мѣ- лѣе къ устью_ Мрасы, тѣмъ кряжи эти станостами только доходить до 4 арш. С. течеть | вятся ниже. Простираніе основного водоразпо степи въ низкихъ берегахъ и на протя- дѣльнаго хребта - съ ЮВ на СЗ; длина его до женіи около 300 вер. служитъ сѣв. границей | 70 вер. Эти горные кряжи состоять въ больСальскаго окр.; впадаетъ въ Донь. Сплавъ, шинствѣ изъ сіенита, метаморфическихъ сланотчасти и судоходство, начинается въ 262 в., цевъ, известняка, діорита и отчасти гранита. болѣе же правильное судоходство Въ 52 в. Склоны горъ покрыты дремучими лѣсами,

Н. Л.

между которыми кедровникъ занимаетъ пер-|ou le barde chrétien» (Пар., 1824). Какъ истовенствующее мѣсто. Высшіе пики С. пред- | рикъ, онъ испробовалъ свои силы на біограставляють собою острые гребни изъ утесовъ | фіи Наполеона (1823). Больше успѣха имѣла и скалъ гранита и сланцевъ, а склоны ихъ ero «Histoire de Pologne avant et sous le roi состоять изъ осыпей каменныхъ глыбъ и ва-|Jean Sobiesky» (Пар., 1830—55). Въ 1827 г. луновъ. Отъ главнаго хребта отдѣляется въ С. былъ сдѣланъ членомъ госуд. совѣта, но обѣ стороны рядъ невысокихъ кряжей, слу- при Полиньякѣ оставилъ эту должность. Послѣ жащихъ водораздѣломъ впадающихъ въ рр. | революцій 1830 г. вступилъ въ палату депуМрасу и Томь золотоносныхъ рр. Н. Л. татовъ, членомъ которой оставался до 1848 г.; Салыры — туркменское племя, обитаю - | примкнулъ къ доктринерамъ. Въ кабинетѣ щіе въ Тедженскомъ у. Закаспійской области, Моле, въ 1837 г., С. замѣнилъ Гизо въ долж въ Серахскомъ оазисѣ, до р. Теджену. Раз- ности министра народнаго просвѣщенія. Въ дѣляются на четыре вѣтви. Численность С. 1841 г. отправленъ посломъ въ Мадридъ, отдо 20 тыс. См. Туркмены. куда скоро возвратился вслѣдствіе ссоры с Саль (Жанъ-Батисть Изоаръ, изв. подъ | Эспартеро. Въ 1843 г. назначенъ посланникомъ именемъ Delisle de Sales)-французскій писа- въ Туринъ; въ 1845 г. занялъ мѣсто министра тель (1743-1816). Присужденный въ 1777 г. | народнаго просвѣщенія въ кабинетѣ Гизо. къ изгнанію за свою «Philosophie de la na- Сальваньоли (Винченцо Salvagnoli, ture» (1769), С. сдѣлался предметомъ общаго | 1802-61)— итальянскій политическій дѣятель; вниманія: его посѣщали въ тюрьмѣ знамени- | былъ адвокатомъ. За свои либеральныя убѣ тости, открыта была подписка въ его пользу, жденія С. подвергался преслѣдованіямъ и и приговоръ, наконецъ, былъ кассированъ. | лишенію свободы. С. былъ сторонникомъ идеи Произведеніе его, однако, незначительно; | федеративнаго устройства, какъ лучшаго поавтора прозвали «le singe de Diderot». С. на- | литическаго режима для Италіи; эту мысль онъ писалъ еще: «Essai sur la tragedie» (1774), проводилъ въ своемъ сочиненій о «Histoire des hommes» (1781, 40 т.), «Ma Ré-скомъ состояніи Тосканы (1847). Избранный publique, auteur Platon, éditeur J. de Sales» | въ 1848 г. въ члены тосканскаго парламента. (1791), «Histoire philosophique du monde_pri- С. явился тамъ однимъ изъ выдающихся ораmitif» (1793), «Philosophie du bonheur» (1796), торовъ лѣваго центра, т. е. конституціонной <Mémoire en faveur de Dieu» (1802) и др. партіи, и приверженцемъ гегемоній Піемонта. Саль (François de Sales, 1567 - 1622) Въ 50-х годахъ удалился отъ активной пооснователь ордена салезіанокъ (см.); родился | литической дѣятельности и написалъ соч.: въ Савойѣ, изучалъ право, затѣмъ занялся «Saggio civile soprга Pietro Verri» и «Dell'inбогословіемъ и вступилъ въ духовное званіе. | dipendenza d'Italia» (1859); за послѣднее соВъ награду за ревностное возвращеніе сѣв. | чиненіе, въ которомъ С. проводилъ мысль о Савойи въ лоно католической церкви С. былъ | необходимости союза съ Франціей, для изсдѣланъ коадъюторомъ епископа женевскаго, | гнанія австрійцевъ, онъ подвергся преслѣдопотомъ епископомъ. Съ 1604 г. С. вступилъ | ванію, прекращенному революцією. Послѣ извъ дружественныя сношенія съ г-жею де- гнанія вел. герцога тосканскаго С. былъ поШанталь, вмѣстѣ съ которой основалъ жен- | сланъ съ особой миссіей въ Александрію къ скій орденъ салезіанокъ или визитантокъ. На- | Наполеону, съ которымъ былъ связанъ давнишписалъ нѣсколько поучительныхъ сочиненій. | ними узами дружбы, а по возвращеніи былъ Въ 1665 г. канонизированъ катол. церковью. | министромъ исповѣданій и сенаторомъ короСм. «Oeuvres complètes de Saint François de | левства Италіи.

--

политиче

Sales» (Ліонъ, 1830-34); Rensing, «Lebens- Сальваторъ — литіевый источнникъ въ geschichte des heiligen Franz. v. S.» (Падерб., | Венгріи. Вода только разсылается. По ана1818); Hamon, «Vie de F. de Sales» (Пар., | лизу проф. М. Балло, въ 10000 частяхъ воды 1867); Perennes, «Histoire de Saint-François | при 10,2° Р. содержится: двууглекислыхъ-наde Sales» (Пар., 1879). трія 3,05, магнія 9,1708, литія 0,2282, извеСальвадоръ см. Санъ-Сальвадоръ. сти 16,9452; сѣрнокислаго натрія 1,4804, борСальвадоръ (Жозефъ Salvador, 1796- | нокислаго натрія 0,9689, сѣрнокислаго калія 1873) Франц. писатель; принадлежалъ къ | 0,7476, и немного другихъ солей. Сумма плотеврейской семьѣ. Получилъ въ Монпелье сте- ныхъ веществъ 34,7652. Общее количество пень доктора медицины за диссертацію «L'ap-угольной кислоты 40,0365, свободной 23,5571. plication de la physiologie à la pathologie» | Вода назначается при болѣзняхь почекъ, ка(1816), С. занялся исторіей евреевъ и напи- | таррахъ мочевого пузыря, при мочевомъ песаль: «La loi de Moisc» или «Système reli- скѣ, хроническомъ ревматизмѣ, подагрѣ, каgieux et politique des Hébreux» (1822), «Ні- таррахъ дыхательныхъ и пищеварительныхъ stoire des institutions de Moise et du peuple | органовъ. hébreu» (1828), «Jésus et sa doctrine» (1838), Salve Regina - латинская хвалебная <<Histoire de la domination romaine en Judée пѣснь Пресвятой Богородицѣ, которая поется et de la ruine de Jérusalem» (1846), «Paris, въ католической церкви отъ праздника св. Rome, Jérusalem ou la question réligieuse au | Троицы до перваго адвента. На тексть S.-R. XIX s.» (1859). писали музыку многіе композиторы, какъ старинные, такъ и новђашіе.

Сальванди (Нарциссъ - Ахиллъ графъ | де Salvandy, 1795—1856) — франц. государственный дѣятель и публицистъ. Въ 1813 — 14 гг. служилъ волонтеромъ. Написалъ полуДоманы: «Don Alonzo ou l'Espagne» и «Islaor,

А.

Сальвейръ (Gorvais-Bernard Salvayre)франц. композитор», род. въ 1847 г.; былъ ученикомъ Амбруаза Тома. Въ 1877 г. были поставлены въ Парижѣ его опера «Bravo» и

« ПредыдущаяПродолжить »