са сказокъ) имѣетъ большую цѣнность и занимастъ видное мѣсто въ литературѣ для юношества. Въ 80-хъ гг. С. напечатала нѣсколько произведеній духовнаго характера. А. Л-ая. Саліасъ де-Турнемпръ (гр. Елиза- | лапть. Историко-литературный интересъ предвета Васильевна, рожденная Сухово-Кобыли- | |ставляетъ ея критическій очеркъ объ «Отцахъ на) - писательница (1815—92), извѣстная подъ и Дѣтяхъ» Тургенева («Сѣв. Пчела»). Нѣпсевдонимомъ Евгенія Турь. Образованіе ея | когда сама прославленная знаменитымъ пибыло поручено выдающимся московск. учи-сателемъ и своимъ другомъ, она ополчается телямъ и ученымъ: литературу ей препода- на «Отцовъ и Дѣтей» съ искреннимъ возмуваль С. Е. Раичъ (поэтъ), исторію Мо-щеніемъ, съ большой злобой и горечью. «Нерошкинъ, физику Максимовичъ. Самое ужели, писала она, все молодое поколѣніе, эта сильное вліяніе на нее имѣлъ Падеждинъ. Об-| надежда Россіи, эти живыя, зрѣющія сплы, разованіе ся было закончено за границей. Въ | эти ростки и соки должны походить на БазаПарижѣ она вышла замужъ за графа С.; часто | рова, Аркадія или Ситникова?!». По ея мнѣ-проживала по нѣскольку лѣтъ за границей, нію, Тургеневъ «лучшія исключенія изъ стагдѣ, какъ и въ Москвѣ, собирала вокругъ | раго поколѣнія воплотилъ въ отцахъ, а самыя себя извѣстныхъ писателей и ученыхъ. Т. Н. | уродливыя изъ молодого въ сыновьяхъ, въ Грановскій, П. Н. Кудрявцевъ, ІІ. С. Турге- дѣтяхъ». Умѣнье С. отрѣшаться отъ личныхъ невъ, А. Н. Афанасьевъ были изъ числа ея | интересовъ и счетовъ выразилось еще яснѣе близкихъ друзей. Извѣстный писатель, гр. въ разборѣ романа сына ея: «Пугачевцы». Саліась - родной сынъ С., а Сухово-Кобы-| Она выступила въ «Нов. Времени» съ обвилинъ, авторъ «Свадьбы Кречинскаго» - брать непіемъ его въ «реализмѣ», который ей предея. На литературное поприще выступила въ ставлялся въ видѣ грознаго чудовища, погло«Современникѣ», въ 1849 г., повѣстью «Ошиб- щающаго все то лучшее, что было привито ка». Въ слѣдующемъ же году «Современникъ» | русскому обществу сороковыми годами. Пообъявлялъ, что печатаніе обѣщаннаго романа | слѣдніе годы своей жизни С. посвящаетъ дѣтНекрасова и Стебницкаго «Мертвое Озеро» |ской литературѣ и повѣстямъ для юношества. откладывается, чтобы дать мѣсто новому про- Все написанное ею въ этой области («Катаизведенію автора «Ошибки», такъ понравив- комбы», «Послѣдніе дни Помоси», «Княжна шейся публикѣ -роману «Племянница». Какъ | Дубровина», «Сергѣй Бор. Раменскій», масповѣсть, такъ и романъ имѣли большой успѣхъ. Тургеневъ пророчилъ автору блестящую будущность и посвятилъ разбору вводнаго эпизода въ романѣ (подъ заголовкомъ «Антонина») большую статью. Также тепло Саліери или Сальери (Antonio Salieri) отнеслись къ дебютанткѣ Дружининъ и Ап. —извѣстный итальянскій композиторъ (1750— Григорьевъ, но дальнѣйшія произведенія С. 1825). Живя въ Вѣнѣ, написалъ оперы «Le («Три поры жизни», «Долгъ», «На рубежѣ», donne letterate», «L'Amore innocento», «Don «Старушка» и др.) большого успѣха не имѣ | Chisciotte> И «Armida» и получилъ мѣсто ли. Герои повѣстей и романовъ С. люди придворнаго капельмейстера. Когда возрасло большого свѣта, безъ дѣла, безъ воли и ка- значеніе Глюка, С. старался приблизиться кихъ-бы то ни было интеллектуальныхъ стре-къ его системѣ: написанныя въ этомъ родѣ мленій; отношеніе къ нимъ автора-отрица- оперы и ораторій удвоили его славу. Въ 1778 тельное; положительными типами являлись | г. въ Миланѣ была дана опера С. «Europa героини, олицетворявшія обманутую добродѣ- | riconosciuta». Въ Парижѣ была принята съ тель и безвинное страданіе. Любовь въ про- энтузіазмомъ его опера «Дананды». Его учеизведеніяхъ С. имѣла значеніе «единственной | никами были Бетховенъ, Франц Шубертъ и задачи, для которой строились подмостки и Листъ. Кромѣ оперъ, С. писалъ духовныя солѣса повѣсти». Написаны они всѣ хорошимъ | чиненія, кантаты и инструментальныя проязыкомъ, живымъ, изящнымъ и тонко отдѣ- изведенія. См. «Ueber das Leben und die Werданнымъ. Начиная съ 1857 г. С. пишетъ въ ke des Anton Salieri» (Вѣна, 1827). Н. С. «Русскомъ вѣстникѣ» статьи критико-біогра- Салін (Salyes, Lalves) или саллувін - сильфическаго характера, но въ 1860 г. поки- пѣйшее и значительнѣйшее изъ лігурійскихъ дасть страницы журнала вслѣдствіе полемики | племенъ; жили между Роной и морскими Альсъ редакторомъ (о г-жѣ Свѣчиной), по поводу пами, въ области городовъ Аредаты, Массиліи, которой Писаревъ тогда же говорилъ, что и др. Племя распадалось на множество мел«Русскій Вѣстникъ» не уважаетъ умственной кихъ племенныхъ группъ, съ которыми рисамостоятельности своихъ сотрудниковъ. Въ | мляне вели долгую и кровопролитную войну, 61-мъ году она основываеть собственный жур- | законченную въ 123 г. Г. Секстіемъ Кальвӣналь «Русская Рѣчь»; здѣсь она вела отдѣлъ номъ, основателемъ колоній Aquae Sexliae. Художественной И литературной критики. | Позднѣе С. исчезаютъ изъ исторіи. Н. О. «Русская Рѣчь» просуществовала всего одинъ Салін (Salii-плясуны) — древне- римскіе годъ, а подъ редакціей С. — лишь полгода, такъ | жрецы бога Марса, раздѣлявішіеся на двѣ какъ въ маѣ 1861 г. журналъ былъ соединенъ | коллегіп, по 12 человѣкъ въ каждой Salii съ «Моск. Вѣстникомъ», а главную редакцію | Palatini и Salii Collini, или Agonales, или Agoвзялъ на себя одинъ изъ друзей С., Е. М. nenses (по имени Квиринальскаго холма-ColѲеоктистовъ. Въ «Русской Рѣчи» С. писала |lis или Agonius Collis). Учрежденіе палатинобъ Авдѣевѣ, о Крестовскомъ, Достоевскихъ С. приписывается преданіемъ Пумѣ и скомъ. Достоевскій напечаталъ тогда лишь стоитъ въ связи съ легендой о священныхъ первыя свои четыре крупныя вещи, но тон- щитахъ (ancilia), изъ которыхъ одинъ упалъ кому литературному чутью С. уже тогда было | въ руки Пумы съ неба, какъ залогъ благовполнѣ ясно, что это громадный, великій та- | получія Рима, а остальные 11 были срабо таны по его образцу. Храненіе этихъ щитовъ оu la Conquête d'Alger» (1832), «Mahomet было возложено на коллегію изъ 12 жрецовъ, considéré comme homme privé, artiste et poliкоторые, по мѣстопребыванію на Палатин- tique» (1835), «Mazdac, réfomateur socialiste скомъ холмѣ, получили названіе палатинскихъ et communiste de la Perse sassanide» (1840), С. Вторая коллегія была учреждена Тулломъ «Pérégrinations en Orient ou Voyage pittoГостиліемъ и имѣла sacrarium на Квириналѣ. resque, historique et politique en Egypte, Обѣ коллегіи существовали самостоятельно и Nubie, Syrie, Turquie, Gréce, pendant les имѣли свои ритуальныя книги. С. избирались années 1837, 38 et 39» (1840), «Nonvelles изъ патриціевъ и должны были принадле- ideés sur les pyramides ou Réfutation des жать къ числу patrimi и matrimi, т. е. быть hypotheses de M. F. de Persigny» (1845), сыновьями родителей, сочетавшихся бракомъ «fistoire générale des races humaines ou per confarreationem. Служба С. была пожиз- Philosophie ethnographique» (1849; авторъ выненная; вступленіе въ коллегію происходило ступаетъ здѣсь защитникомъ единства челопри жизни родителей; совмѣщеніе службы въ вѣческаго рода); «Oeuvres choisies, poésies» коллегіи С. съ магистратурой не допускалось, (1865). и если С. занималъ какую-либо должность, то Салльвюркъ (Эрнстъ фонъ - Sallwürk, онъ выходилъ изъ коллегіи. С. дѣлились на род. 1839)—нѣм. педагогъ, принадлежитъ къ старшихъ и младшихъ. Во главѣ коллегіи сто- | школѣ гербартіанцевъ. Его главные труды: ялъ magister; въ составѣ ея находились так- «Ferientage» (1876), «Herbart und seine Jünже praesul (корифей плясуновъ) и vates (за- ger» (1880), «Handel und Wandel der pädagoпѣвало). Отправляясь въ походъ, полководцы gischen Schule Herbarts» (1886), «Fénelon und входили въ ѕасrarium Martis и приводили въ | die Litteratur der weiblichen Bildung» (1886), движенія священные щиты. Осенью, по окон- «Gesinnungsunterricht u. Kulturgeschichte> чаніи военнаго сезона, щиты убирались. 1 мар- (1887), «Rousseaus Emil, übersetzt und erklärt» та-въ день, въ который, по преданію, упалъ | (1882 - 83), «Lockes Gedanken über Erzieсъ неба щитъ, — происходила процессія, въ ко- hung» (1883). торой участвовали С., одѣтые въ военныя одеж- Саллье-Шамонъ (Гюи - Мари Sallierды. Процессія останавливалась у святилищъ, | Chamont)-французскій писатель (1750-1840). Гдѣ С. цѣли гимнъ и исполняли священную | Его сочиненія: «L'âne au bouquet des roses пляску. До 24 марта совершалось еще нѣ- (1802), «Introduction à l'histoire de la Réсколько празднествъ; затѣмъ культъ Марса | volution» (1819), «Annales françaises» (1813, замолкалъ до 19 октября. Въ этотъ день со- 1832). вершался особый обрядъ на Авентинѣ, послѣ И Саллюстій (вѣрнѣе Саллустій, Gaius Salчего щиты опять убирались на всю зиму. Древ- | lustius Crispus) — заменитый римскій историкъ. ніе гимны коллегін (Saliorum carmina или аха- род. въ 86 г. до Р. Хр. въ сабинскомъ городѣ menta), восходившія ко времени Нумы, сохра-| Амитернѣ; происходилъ изъ плебейской фаняли свою архаическую форму и были едва понятны самимъ жрецамъ. Въ императорскую эпоху С. были жрецами консекрированныхъ императоровъ. Кромѣ римскихъ С., существовали еще коллегіи С. въ Тибурѣ (въ честь Геркулеса), Тускулумѣ, Веяхъ, Альбѣ, Лавиній, Анагній: всѣ эти учрежденія стояли въ связи съ воинственной стороной культа бога Марса и родственныхъ ему божествъ, на что указываеть главный религіозный обрядъ — пляска (откуда и самое названіе Salii-плясуны), имѣвшая вѣроятно воинственный характеръ, какъ греческая пирриха. Ср. Bergk, «The carminum saliarium riliquiis» (Марб., 1847); Wordsworth, «Fragiments a. Specimens of early Latin» (Оксфордъ, 1874); Lander, «Carminis Saliaris reliquiae» (1888); Roscher, «Mars et Apollo» (Лиц., 1873); Энманъ, «Легенда о римскихъ царяхъ» («Журн. М. Н. Просв.», 1895). Н. О, миліи; провелъ въ Римѣ свою очень разгульную молодость. Въ 59 г. С. получилъ званіе квестора, а въ 52 г. былъ народнымъ трибуномъ и въ этой должности выступилъ энергическимъ противникомъ партій сената злѣйшимъ врагомъ Милона (убійцы Клодія) и защитника его Цицерона. Въ 50 г. С. былъ изгнанъ цензоромъ изъ сената за свою безпорядочную жизнь, вѣроятно - по проискам аристократической партіи. Въ слѣдующемъ году, при началѣ междоусобной войны, С. присоединился къ Цезарю, получилъ мѣсто квестора и вновь сенаторское званіе. Посланный въ военную экспедицію въ Иллирію, онъ потерпѣлъ пораженіе отъ помпеянцевъ; также неудачна была его миссія къ взбунтовавшимся кампанскимъ легіонамъ. Въ 47 г. С. въ качествѣ претора командовалъ флотомъ у береговъ Африки и перехватывалъ у враговъ Це заря хлѣбные запасы. По окончаніи гражСилло (Дени de Sallo seigneur de La данской войны въ 46 г. С. былъ назначенъ Coudraye) французскій писатель (16261669), основатель «Journal des savants». Ядовитая критика С. вызвала интриги, вслѣдствіе которыхъ у него была отнята привилегія. проконсуломъ въ Нумидію, гдѣ составилъ себѣ всякими злоупотребленіями большое состояніе; по возвращеніи въ Римъ былъ преданъ суду и избѣжалъ осужденія лишь благодаря Силль (графъ Eusebe-François de-Salles, заступничеству Цезаря. О богатствѣ С. сви1796-1872) - франц. оріенталистъ, сначала дѣтельствовалъ устроенный имъ былъ врачемъ, въ 1817 г. принялся за изученіе восточныхъ языковъ, персидскаго, турецкаго, индостанскаго, арабскаго; состоялъ проф. арабскаго языка въ Марселѣ. Труды С.: «Traduction et commentaire du traité de Rhazés sur la variole» (1828), «Ali le renard въ Римѣ роскошный паркъ (Horti Sallustiani) между Цинчіо и Квириналомъ, бывшій впослѣдствій любимымъ мѣстопребываніемъ императоровъ Нерона, Веспасіана и Авреліана. Послѣ убійства Цезаря С. удалился въ частную жизнь и посвятилъ себя исключительно литератур ной дѣятельности. Умеръ въ 35 г. до Р. Хр. | безъ особеннаго труда подкупить всякому Отъ него дошли до насъ въ цѣлости два не- интригану и которая ради личныхъ выгодъ большихъ историч. сочиненія: «О заговорѣ жертвовала интересами и честью государства Катилины» («Catilina», «De coniuratione Ca- (извѣстны слова Югурты: «Продажный городъ, tilinae>>, <<Bellum Catilinarium») и «О югур- | который тотчасъ погибнетъ, какъ только найтинской войнѣ» («Jugurtha», «Bellum Jugur-| детъ покупателя!»). Съ особеннымъ сочувthinum»); отъ главнѣйшаго же историческаго | ствіемъ С. относится къ энергическому предтруда С.: «Historiarum libri quinque», обни- |ставителю римской демократіи, Марію. Въ мавшихъ описаніе 12 лѣтъ современныхъ ав- | этомъ сочиненіи историческій талантъ писатору событій, отъ 78 до 66 г. до Р. Хр., оста- | теля высказался въ полномъ блескѣ и въ ислось лишь нѣсколько отрывковъ. Историче- |кусствѣ разсказа; въ умѣньѣ представить въ скія сочиненія С. носять совершенно иной | рѣчахъ, влагаемыхъ въ уста дѣйствующихъ характеръ, чѣмъ сочиненія его современника | лицъ, общую картину политическаго положеЦезаря. С. стремится главнымъ образомъ не | нія и настроенія массы въ данную минуту. къ передачѣ фактовъ и событій въ возможно | Послѣ этого сочиненія были написаны дополномъ и точномъ видѣ, а къ изложенію | шедшія до насъ въ отрывкахъ «Исторіи», въ нравственнаго смысла событій и къ поученію | 5 книгахъ. Кромѣ историческихъ сочиненій, Современниковъ и потомства на основаніи съ именемъ С. дошли до насъ два письма уроковъ исторіи: онъ хочетъ, чтобы его раз- его къ Цезарю («Duae epistolae ad Caesaсказъ произвелъ извѣстное впечатлѣніе на rem senem de republica») и «Декламація прочитателя, и, сообразно съ этой задачей, обра- | тивъ Цицерона» («Declamatio in Ciceronem»); щаетъ особенное вниманіе на изображеніе | но въ настоящее время эти сочиненія прихарактеровъ дѣйствующихъ лицъ, побужденій, знаются риторическими упражненіями послѣпо которымъ они дѣйствуютъ, и нравствен- |дующаго времени. Не смотря на значеніе наго состоянія общества. Этотъ способъ трудовъ С., онъ не находилъ единодушнаго историческаго повѣствованія введенъ въ рим- признанія въ римской литературѣ. Противъ скую литературу впервые С.; затѣмъ онъ него высказывались самыя рѣзкія сужденія, встрѣчается у Ливія и особенно у Тацита. | вслѣдствіе разлада между его прошлой небезВводя въ исторію психологическій анализъ | упречной жизнью И нравственными рази элементь поученія, С. указываетъ также на мышленіями въ его сочиненіяхъ; ему припричины, которыя произвели событія, и на писывались самые омерзительные пороки послѣдствія, которыя отъ нихъ произошли; | (напр. грамматикомъ Ленеемъ, а также въ моралистическая точка зрѣнія на предметъ | пасквильной рѣчи «Declamatio in Sallusстоить у него въ тѣснѣйшей связи съ прагма- | tium»); его же, за несоотвѣтствіе морали съ тическимъ методомъ повѣствованія. Идею | жизнью, упрекаютъ отцы церкви, какъ Лакисторическаго прагматизма С. почерпнулъ | танцій, и позднѣйшіе римскіе писатели, какъ изъ сочиненій Ѳукидида, а моралистическая | Макробій и Симмахъ. Кромѣ того, Саллюточка зрѣнія, которою проникнуты всѣ его | стій подвергался нападкамъ за риторическій сочиненія, принадлежить ему самому. Пер-|колорить повѣствованія, за употребленіе вое сочиненіе С.: «Катилина», написанное | древнихъ словъ, затемняющихъ смыслъ, за около 44-43 гг., въ историческомъ отношеніи | темноту языка, происходящую отъ сжатодалеко не безупречно: не смотря на изоби-|сти (obscura brevitas). Не смотря на эти неліе матеріаловъ, которые могли быть у авто- | благопріятные отзывы, С. пользовался ра, его повѣствованіе весьма неполно и даетъ | время имперіи большой популярностью и Меньше свѣдѣній, чѣмъ напр. сочиненія Ци- имѣлъ репутацію лучшаго римскаго историка: церона, Плутарха и Діонисія. Кромѣ того, его изучали въ риторскихъ школахъ и осокнига С. страдаеть отсутствіемъ безпри- бенно любили грамматики за его архаизмы; страстія: такъ напр., онъ умалчиваеть о даже сжатость его языка, Sallustiana brevitas, многихъ дѣйствіяхъ Цицерона, изъ видимаго | восхвалялась Квинтиліаномъ. При Адріанѣ нерасположенія къ нему, и, напротивъ, не сочиненія С. были переведены на греческій скрываетъ своихъ симпатій къ Цезарю, о ко- языкъ риторомъ Зиновіемъ. И въ средніе торомъ говорить съ особенной любовью. За- вѣка моралистическое направленіе сочиненій мѣчательно это сочиненіе С. литературными | С. пріобрѣтаетъ ему многочисленныхъ почидостоинствами и въ особенности искусствомъ, тателей, о чемъ свидѣтельствуеть множество какое обнаружилъ С. въ умѣньѣ переплетать | дошедшихъ до насъ списковъ «Катилины» и историческія событія съ нравственными раз-| «Югурты». Лучшіе изъ дошедшихъ до насъ сужденіями и психологическими картинами. | списковъ сочиненій С. Два парижскихъ и Другое сочиненіе С.: «Югурта», написанное, базельскій. всѣ три Х-го стол. Важнѣйшія вѣроятно, около 41 г., стоить гораздо выше и изъ старинныхъ изданій С.: первое изданіе по тщательному собиранію матеріала, и по въ Венеціи 1470 г., вышедшее въ томъ же исторической точкѣ зрѣнія на дѣло, и по вѣр- | году изданіе въ Римѣ, первое парижское изности изображенія характеровъ, и по отдѣлкѣ | даніе 1509 г., изданіе Карріона въ Антверсочиненія въ частяхъ и въ цѣломъ. Истори- пенѣ 1573 г., изданіе Корте въ Лейпцигѣ ческое безпристрастіе автору удалось сохра-|1724 г. Болѣе новыя изданія: Gerlach (Банить, хотя и замѣтно, что это сочиненіе пи- | зель, 1823 — 1831 и 1852), Kritz (Лиц., 1828, салъ человѣкъ партіи, отъявленный демократь | 1853), Dietsch (Берл., 1859), Jacobs-Wirz и непримиримый врагъ олигархіи: онъ пока- (10 изд., Берл., 1894), Jordan (3 изд., 1887). зываетъ, какъ выродилась ко времени Марія | Maurenbrecher издалъ всѣ отрывки «Историмская аристократія, которую можно было | рій» С. (Лиц., 1893). Ср. Ch. de Brosses, «Vie BO жеть de Salluste» (въ 3-мъ т. его «Histoire de la монолитѣ въ Кархѣ. Сначала онъ продолжалъ république Romaine dans le cours du VII-о дѣло своего отца Ассурназирпала и усмирялъ siécle par Salluste, Дижонъ, 1777); Vogel, «De | арамеевъ въ зап. Месопотамін, затѣмъ воеC. Sallustii Crispi vita, moribus ac scriptis» | валъ съ двумя коалиціями: хото-арамейской на (Майнцъ, 1857); Gerbach, «Ueber den Ge- С. (Коммагена, Мелитена и др.), которую schichtsschreiber C. Sallustius Crispus» (Базель, легко подчинилъ, и южной, группировавшейся 1831); Dreis, «Ueber Sallust als Geschichts- | около Гамата и Дамаска, гдѣ сидѣла мужественschreiber» (Птцегое, 1845); Teuffel, Ueber ная династія, основанная отложившимся от. СоS. und Tacitus» (Тюбинг., 1868); ст. Новосс-| ломона Расопомъ. Извѣстный изъ Библін Бенлова въ «Журн. Мин. Нар. Просв.» (1862, гададъ или Биридри II собралъ вокругъ сеавг. и сент.); ст. Бабста въ «Пропилсяхъ» | бя арамейскихъ, палестинскихъ, киликійскихъ (1, стр. 223); Nisard, l'historien Salluste» и финикійскихъ царей; явились также царь (Пар., 1879). На нѣмецкій яз. соч. С. пере- арабовъ, съ 1000 верблюдовъ, и Васа, царь водили Cless (3 изд., Берл., 1882) и Holzer | аммонитянъ; ассирійскія лѣтописи говорятъ (Штутг., 1868), на русскій -В. Рудаковъ (СПб., | и объ участіи Ахава израильскаго. Битва при 1892-93). Каркарѣ (854) доказала, что Спрія соединенСиллюстій—греческій риторъ, родомъ ными силами могла справиться съ врагомъ: С. изъ Сиріи, жилъ около 500 г. по Р. Хр., сна- | отступилъ. Не имѣлъ онъ успѣха и въ слѣдуючала въ Аѳинахъ, затѣмъ въ Александрія. | щіе три похода (849-845). Затѣмъ внутреннія Саллюстій былъ не столько философъ, сколь- междоусобія и перемѣны династій ослабили ко аскеть. Не онъ, а другой С., быть мо- | коалицію. Въ 842 г. С. у горы Сапиру (Антисовременникъ и другъ императора | ливана ?) разбилъ новаго царя Дамаска, АзаЮліана (см. ниже), былъ авторомъ неболь-ила, но не могъ взять его городъ, вслѣдствіе шого сочиненія «пері Нешу zaì хороо» (0 бо- чего только Тиръ, Сидонъ и Інуй израильгахъ и о мірѣ), въ которомъ можно видѣть | скій прислали ему дары. Въ 840-832 гг. С. общедоступное изложеніе неоплатоническаго | усмирилъ Кидикію и Патинесвъ. Были войны и ученія, въ сирійскомъ его направленіи. Въ | на B; царь получилъ дань, среди которой были сочиненіи этомъ доказывается безсмертіе души | произведенія Индіи и Авганистана, доходившія и вѣчность вселенной, и опровергается уче- до него, впрочемъ, косвеннымъ путемъ. Кроніе эпикурейцевъ. Издано оно Orelli (Цю-|мѣ того С. все время приходилось воевать съ рихъ, 1821), а на нѣм. языкъ переведено | грознымъ сѣвернымъ врагомъ - царствомъ халSchulthess'омъ (Цюрихъ, 1779). довъ (см.), которое тогда стало дѣлать завоеСаллюстій (Saturninus Sallustius Secun-|ванія, объединившись при царѣ Арамѣ, осноdus)-другъ императора Юліана, котораго со- вавшемъ Армавиръ. С. ходилъ противъ него провождалъ въ его персидскомъ походѣ въ въ 860, 857 и 844 г.; онъ говорить о побѣдахъ, качествѣ praefectus pract. orientis. Послѣ о проникновеніи во второй походъ въ предѣсмерти Юліана и Говіана отказался какъ лы пынѣшней Россіи, о завоеваній Армавира, самъ, такъ и за своего сына, отъ импера- | но это не мѣшало халдамъ усиливаться все больторскаго престола. Хотя онъ самъ не пере- ше и больше, особенно при преемникѣ Арама, шелъ въ христіанство, но удерживалъ, пови- | Сардурѣ I (см.), противъ котораго также ходимому, Юліана отъ преслѣдованія христіанъ. | дилъ С. Послѣдніе годы С. прошли въ смуВпослѣдствіи онъ былъ главной опорой Ва- тахъ: противъ него возсталъ сынъ его Ассурлентиніана. Данинпалъ, увлекшій всю Ассирію, кромѣ КаСалми (фин.) — такъ назыв. проливы въ лаха. Царь умеръ, не дождавшись усмиренія Бѣломъ морѣ между материкомъ и о-вами бунта. С. III (783—773), сынъ Рамманнирари или же между о-вами, каковы, напр., проливы | ІІ, царствовалъ въ періодъ ослабленія Ассимежду Соловецкими о-вами. ріи и наибольшаго процвѣтанія танскаго цар Силмаписсаръ (Шулманъ ашаридъ | ства при Аргишти, съ которымъ С. воевалъ «богъ Сальманъ предводитель») имя нѣ- все время, совершивъ 10 безуспѣшныхъ посколькихъ ассирійскихъ царей. С. I (ок. 1300), | ходовъ. C. IV (727-722). Отъ него нѣтъ надотъ котораго сохранилась одна надпись на кир- писей, но Библія и классики сообщають важныя пичахъ, содержащая его титулъ, и обломокъ свѣдѣнія. Онъ воевалъ съ Тиромъ и Израилемъ. другой на глиняномъ черепкѣ, былъ могуще- | Первый, предводительствуемый царемъ Элуственный царь, возвысивішій Ассирію до рав- | лаемъ-Пісмъ, оказалъ отчаянное сопротивленоправности съ Вавилономъ и покорившій сѣніе. Не смотря на враждебное отношеніе друверныя области между Тигромъ и Евфратомъ | гихъ финикийскихъ городовъ и отведеніе вои Месопотамію до Балиха. Онъ ходилъ на лу- |допровода, онъ не сдался. Въ Самаріи новый думеевъ (см.) и, можетъ быть, даже за Ев-царь Осія, подъ вліяніемъ египетской партій, фратъ, въ Сирію. Поселилъ въ покоренныхъ отказался платить дань. Онъ былъ взятъ въ сѣв. областяхъ ассирійскихъ колонистовъ и плѣнъ и отправленъ въ Ассирію, по городъ перенесъ резиденцію въ Калахъ, что болѣе сопротивлялся и взять его не успѣлъ С. Какъ соотвѣтствовало политическому положенію | вавилонскій царь, С. носилъ имя Улулая. страны послѣ его завоеваній. С. II (860 Б. Тураевъ. - 825). Исторію его царствованія мы узнаемъ Салмаповъ (Петръ Алексѣевичъ, 1817изъ надписи - лѣтописи на знаменитомъ чер- 82) — авторъ повѣсти «Дитя» (СПб., 1862), номъ обелискѣ, съ изображеніями наредовъ- | драмы «Голосъ совѣсти» (1863) и романовъ: танниковъ, изъ такъ наз. Балаватскихъ бронзо- | «Убійца» (1877) и «Князь Борисъ Щеглявыхъ воротъ, съ прекрасными скульптурными тевъ» (1881). Издавалъ «Юридическій Журдображеніями его походовъ, и изъ надписи на налъ» (1860-61). Салманъ (евр. «лишенный осѣненія, за- | пона (по гравированію), въ 1834 г. получилъ щиты, покровительства») и Зевей - мадамскіе | большую премію отъ парижск, академіи худоцари, захваченные Гедеономъ во время ихъ жествъ, усовершенствовался въ Римѣ и, возбѣгства и преданные смерти за то, что убили вратившись оттуда въ Парижъ, пріобрѣлъ избратьевъ Гедеона на Ѳаворѣ. См. Суд. VІІІ, вѣстность акварельными коціями и превосход5-21. ными гравюрами съ картинъ преимущественно Силмовка или кусовая лодка-рыболов- | старинныхъ итальянскихъ мастеровъ. Лучтія ное килевое, двухмачтовое судно, длиною 3- произведенія его рѣзца «Мадонна ди-Фо5 саж., шириною до 1'/, саж., глубины отъ линьо», «Поэзія», «Богословіе» и «Правосудіс», палубы до киля 6 фут.; поднимаетъ 700- съ Рафаэля, «Милосердіе съ А. дель-Сарто, 12000 пд. Строится преимущественно въ Ба-| «Сельскій концертъ», съ Джорджоне, «Себастьлахнинскомъ уѣздѣ Нижегородской губ., а яно дель-Пьомбо», съ портрета, ппсаннаго имъ также въ Астрахани. Употребляется на Кас- самимъ, и «Апоѳсоза Наполеона I», съ Энгра. пійскомъ и Азовскомъ моряхъ. Силмонъ (Руѳ. IV, 20; 1 Парал. II, 11)— Салмоней (Zaluwveós) — сынъ Эола, ро- | одинъ изъ предковъ царя Давида, изъ рода доначальника «эолійцевъ», по греческой ле-| Гудина, сыпъ Наассопа, отецъ Вооза, прадѣда гендѣ. С. царствовалъ сначала въ Ѳессаліи, Давида. С. входить въ родословную линію потомъ въ Элидѣ, гдѣ основалъ городъ Сал- Іисуса Христа (Матѳ. І, 4—5). мону. Легенда изображаетъ его безумнымъ Салмонъ (Salmon) -два англійскихъ пигордецомъ, мечтавшимъ равняться Зевсу. С. сателя, братья Натаніель (1676—1742) и Торазъѣзжаетъ на колесницѣ и подражаетъ грому | масъ (ум. въ 1743 г.). Первый написалъ: «Surи молніи посредствомъ звука металлическихъ vey of the Roman stations in England» (1726), листовъ и котловъ и метанія зажженныхъ фа-| «History of Hertfordshire» (1728), «Lives of келовъ. Зевсъ поразилъ его молнией и сверг- the English bishops» (1733), «The antiquities нулъ въ тартаръ, а городъ его разрушилъ. У | of Surrey» (1736), «The history and antiquiС. была дочь Тиро, являющаяся Одиссею, въ | ties of Essex» (1740); второй — «Modern history царствѣ тѣней, среди знаменитѣйшихъ героинь | of present state of all nations», «The state of (Од. ХІ, 235 сл.). universities» (1744), «History of England», GeСалмонъ (евр. «тѣнь», «темнота, «тѣни-|neral description of England» и др. стая мѣстность», Числ. ХХХIII. 41—42)— Сало (Salo)-мст. въ Або-Бьернеборгской ближайшая станція израильтянъ отъ горы Оръ, губ., съ городскими привилегіями, лежитъ при по восточной сторонѣ Идумеи, между Иду- зал. Халикко, на юго-зап. берегу Финляндіи. Меси и Пунономъ. Торговый пунктъ. Жит. 600. Салмонъ (Джоржъ) - ирландскій геометръ. Сало-у поморовъ такъ назыв. плавающій Родился въ 1819 г. Въ области математики | въ морѣ сгустившеюся массою снѣгъ; при ему принадлежать многочисленные и весьма сильныхъ морозахъ изъ сала образуется шуга. цѣнные мемуары и статьи въ журналахъ: | Названіе С. употребляется вообще въ Россіи <Cambridge and Dublin Mathematical Jour- | въ примѣненіи къ рѣкамъ и озерамъ. nal» (томы II — IX, 1847 - 54 гг.), «Tran- Сало. - Питательный запасъ въ тѣлѣ жиsactions of the Royal Irish Academy», «Philo- вотнаго организма отлагается въ видѣ жира, sophical Transactions ef the Royal Society of | накопляющагося въ періодъ его усиленнаго London», «The Messenger of Mathematics», питанія. У однихъ животныхъ онъ жидкій <Philosophical Magazine», «The Quarterly (ворвань), у другихъ полужидкій, у третьихъ Journal of pure and applied Mathematics» (съ твердый. Твердый животный жиръ называется 1 т. въ 1857 г.), «Журналѣ» Крелля, «Nouvelles | саломъ. Консистенція С. бываеть различна. Annales de Mathématiques». Составленные С. смотря по роду животнаго, его возрасту, полу, учебники: «Treatise on conic sections» (1847), качеству пищи, времени года. Травоядныя <Treatise on the higher plane curves» (1852), животныя имѣютъ твердый жиръ; у плотояд<Treatise on the geometry of 3 dimensions» ныхъ же онъ мягокъ, полужидокъ и часто (1862), «Treatise on higher algebra (1859). | вонючъ. Въ промышленности употребляется Всѣ эти учебники выдержали по нѣскольку | С. только домашнихъ животныхъ, преимущеизданій на нѣмецкомъ языкѣ въ переводѣ и ственно бычачье и баранье. С. самки тверже даже переработкѣ и на французскомъ языкѣ. С. самца; С. холощеныхъ животныхъ бываеть На русскій языкъ былъ переведенъ только | мягче, чѣмъ нехолощеныхъ. Лучшее С. это— первый изъ этихъ учебниковъ, съ англійскаго козье; оно чистаго бѣлаго цвѣта и отличается языка, проф. Ващенко-Захарченко въ 1860 г. значительною твердостью. Бычачье С. гораздо и съ французскаго перевода въ 1892 г. Италь- желтѣе козьяго и бараньяго. Пища, приниянскіе переводы сдѣланы Сальваторе Дино, маемая животными, имѣетъ также большое Главныя достоинства учебниковъ С. пол- вліяніе на качество С.; доказано опытами, нота содержанія вмѣстѣ со новижной и сжа- что скотъ, питающійся сухимъ кормомъ, дастъ тостью изложенія. Въ нихъ вездѣ видна рука сало болѣе твердое, чѣмъ тотъ, который отне дюжиннаго составителя учебниковъ, а изо- кармливается бардою или находится на подбрѣтателя, принимающаго дѣятельное участіе ножномъ корму. С. старыхъ животныхъ желвъ развитія науки. Каждая отдѣльная ихъ тѣе, чѣмъ молодыхъ; у изнуренныхъ работой глава является замкнутымъ въ себѣ и вполнѣ оно тверже (ВОЛОВЕС). Въ одномъ и томъ же законченнымъ цѣлымъ. В. В. Бобынинъ. животномъ С. бываетъ различной твердоСалмонъ (Луи-Адольфъ Salmon, 1806— |сти, смотря по мѣсту своего нахожденія. На1895) - французскій граверъ, ученикъ Энгра | ружное С., лежащее подъ кожей и носящее (по рисованію и живописи) и Анрикеля-дю- различныя названія — рубашка, сдирка, - мягче |