Русские старожилы Сибири: Социальные и символические аспекты самосознания

Передняя обложка
Litres, 15 мая 2022 г. - Всего страниц: 760
0 Отзывы
Google не подтверждает отзывы, однако проверяет данные и удаляет недостоверную информацию.
Старожилы Сибири и Дальнего Востока, потомки русских переселенцев XVIII—XIX веков, не причисляют себя ни к русским, ни «коренным народам Севера». Они создали свою неповторимую культуру, и каждая старожильческая группа считает себя самостоятельным народом. Детальный анализ этнического самосознания старожилов, представленный в книге антропологов Николая Вахтина, Евгения Головко и Петера Швайтцера, позволяет приблизиться к пониманию сути этничности, ее компонентов и способов конструирования. Книга основана на интервью с современными сибирскими старожилами, записанных авторами в поселках на реках Колыме, Индигирке и Анадыре, а также на исторических, в том числе архивных, материалах. Для сравнения авторы привлекают данные о камчадалах и креолах Русской Америки, что позволяет показать проблему самосознания старожилов в более широком контексте. Книга адресована всем, кто интересуется проблемами формирования, изменения и сохранения этнического самосознания.
 

Отзывы - Написать отзыв

Не удалось найти ни одного отзыва.

Избранные страницы

Содержание

Раздел 1
Раздел 2
Раздел 3
Раздел 4
Раздел 5
Раздел 6
Раздел 7
Раздел 8
Раздел 13
Раздел 14
Раздел 15
Раздел 16
Раздел 17
Раздел 18
Раздел 19
Раздел 20

Раздел 9
Раздел 10
Раздел 11
Раздел 12
Раздел 21
Раздел 22
Раздел 23

Часто встречающиеся слова и выражения

алеуты Аллаихе Анадырский Анадырь Богораз больше Вернуться верховские власти вот всего всех Гижига говорят году Гурвич даже данные дети других Ерополе есть жена женщин жизни жили жители здесь Индигирки индигирщики инородцев интервью Инф информанты истории ительмены казаки камчадалы Камчатки колымских колымчане Колымы коренного населения коряки которые края креолов культуры Ламутском ламуты лет люди Марково марковского меня местнорусские местные место МК много может название называют нам народов нас национальности наших некоторые нет Нижнеколымска них новый Ну обряды одежда Однако одной округа оленей омоков особенно отличие отношении официально очень Пенжина первый пос поселка потом потомки Походске походчане приезжих русских работе районе реки рода родители Русского Устья Русской Америки русскоустьинцы рыбу сами свою себя Севера села семьи Сибири Сильницкий ситуации следует слова случае Среднеколымск старожилов старожильческих групп стороны считают там тем термин территории тоже хотя ХХ века часть человек Черском Чикачев Чокурдах Чуванском чуванцы Чукотский чукчи эвенками этнической этот юкагиры язык Якутск якуты

Библиографические данные